Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص36
Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал истории, упоминая, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У вас есть брат, который не говорит непристойностей, то есть этот — Ибн Раваха. Он читал нам свою книгу… Когда наступает рассвет, известный и ясный, он показывает нам путь после слепоты, и наши сердца уверены в том, что он говорит, что сбудется. Он ложится, отводя бок от своей постели, когда ложа становятся тяжёлыми от неверующих».
Относительно поспешности или страха за них от искушения слушать нашиды. Я сказал: предпочтительнее у аль-Бухари второй вариант, и поэтому он включил этот хадис в раздел о противоречиях (المعارض), ибо если бы имелся в виду первый смысл, то в словах «стеклянные сосуды» (القوارير) не было бы намёка.
91 - Глава о поношении многобожников
6150 - Передал нам Мухаммад, передал нам Абда, сообщил нам Хишам ибн Урува от отца своего, от Айши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Хассан ибн Сабит попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ поносить многобожников, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А как же по отношению ко мне?» Хассан ответил: «Я буду отделять тебя от них, как отделяют волосок от теста». И от Хишама ибн Урувы от отца его передано, что он сказал: «Я пошёл ругать Хассана у Айши, и она сказала: не ругай его, ибо он защищал Посланника Аллаха ﷺ».
6151 - Передал нам Асбаг, сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Вахб, что Юнус передал от Ибн Шихаба, что Аль-Хайтам ибн Аби Синан рассказал ему, что он слышал Абу Хурайру в его рассказах упоминать Пророка ﷺ, который говорил: «У вас есть брат, который не говорит непристойностей», имея в виду Ибн Раваху, который сказал:
«И среди нас Посланник Аллаха читает свою книгу… когда рассвет известен и ярко светит,
Он показал нам руководство после слепоты, и наши сердца уверены в том, что он сказал, сбывается.
Он ночует, отводя бок от своей постели, когда ложа тяжелеют от многобожников».
За ним следовал Укхайл от аз-Зухри, а аз-Зубайди передал от аз-Зухри, от Саида и аль-Араджа, от Абу Хурайры.
6152 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, и передал нам Исмаил, сказав: сообщил мне брат мой от Сулеймана, от Мухаммада ибн Аби Атика, от Ибн Шихаба, от Абу Салямы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что он слышал Хассана ибн Сабита ан-Ансари, который приводил в доказательство Абу Хурайру, говоря: «О Абу Хурайра, клянусь Аллахом, слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ говорил: „О Хассан, отвечай за Посланника Аллаха ﷺ, о Аллах, поддержи его Духом Святым“?» Абу Хурайра ответил: «Да».
6153 - Передал нам Сулейман ибн Харб, сообщил нам Шуайба от Ади ибн Сабита, от аль-Бараа (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал Хассану: «Поноси их» — или сказал: «Оскорбляй их», — и Джибриль с тобой.
Слово «Глава о поношении многобожников» означает поношение и оскорбление в общем смысле, и говорят: «هجوتُه» (я поносил его), а не «هجيتُه». Эта формулировка указывает на то, что часть поэзии может быть желательна. Ахмад, Абу Дауд и ан-Насаи привели и подтвердил достоверность Ибн Хиббан хадис от Анаса, переданный с повышением статуса, в котором сказано: «Боритесь с многобожниками своими языками». В достоинствах курейшитов имеется указание на хадис Кааба ибн Малик и других по этому поводу, а у ат-Табарани есть хадис от Аммара ибн Ясира: когда многобожники поносили нас, Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Говорите так, как они говорят вам, ибо если…»