…полностью, пусть будет рассмотрено, а Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
По непрерывному санаду до имама Муслима бин аль-Хаджжаджа (да помилует его Аллах), упомянутого в начале книги, он сказал:
[3149] (1302) — «Рассказали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Зухайр бин Харб, Ибн Нумайр и Абу Курайб — все от Ибн Фудайля, Зухайр сказал: рассказал нам Мухаммад бин Фудайль, рассказал нам Умара, от Абу Зур'а, от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «О Аллах, прости обривающим головы!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, а укорачивающим волосы?» Он сказал: «О Аллах, прости обривающим головы!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, а укорачивающим волосы?» Он сказал: «О Аллах, прости обривающим головы!» Они сказали: «О Посланник Аллаха, а укорачивающим волосы?» Он сказал: «И укорачивающим волосы»».
Передатчики этого иснада: восемь человек:
1 — (Абу Бакр бин Абу Шейба) упомянут ранее, перед этой главой.
2 — (Зухайр бин Харб) упомянут недавно.
3 — (Абу Курайб) Мухаммад бин аль-Аля, один из шейхов группы (составителей сборников) без посредника, также упомянут недавно.
4 — (Мухаммад бин Фудайль) бин Газван ад-Даббий, их вольноотпущенник, Абу Абд ар-Рахман аль-Куфи, надёжный (сика), которого обвиняли в шиизме [9] (ум. 195) (входит во все шесть сборников), упомянут в «Книге веры» 63/358.
5 — (Умара) бин аль-Каккак бин Шубрума ад-Даббий аль-Куфи, надёжный (сика) [6] (входит во все шесть сборников), упомянут в «Книге веры» 1/108.
6 — (Абу Зур'а) бин Амр бин Джарир бин Абдуллах аль-Баджали аль-Куфи, говорят, что его имя было Харим, или Амр, или иначе, надёжный (сика) [3] (входит во все шесть сборников), упомянут в «Книге веры» 1/106.
7 — (Абу Хурайра) (да будет доволен им Аллах), упомянут во «Введении» 2/4.
А «Ибн Нумайр» — это Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, упомянутый в главе, и разбор хадиса уже известен из разбора предыдущего хадиса Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах).
[Примечание]: сказал Хафиз (да помилует его Аллах): я не встречал хадис Абу Хурайры от Абу Зур'а бин Амра бин Джарира, передаваемый от него, иначе как через этот риваят Мухаммада бин Фудайля, с этим иснадом, во всех «Сунанах» и «Мусанадах», на которые я опирался. Так что это один из единичных передач (афрад) Умары, и единичных передач Умары от Абу Зур'а. Абу Зур'а в этом сопровождал Абд ар-Рахман бин Якуб.
Его привёл Муслим через риваят аль-Аля бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, но не привёл его текст (лафз) целиком. Его привёл Абу Аввана, и риваят Абу Зур'а более полный. Конец цитаты.
Два вопроса, связанные с этим хадисом:
(Первый вопрос): этот хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) приведён согласно обеим сторонам (аль-Бухари и Муслимом).
(Второй вопрос): о его извлечении (тахридж):
Его привёл (составитель) здесь [52/3149 и 3150] (1302), (аль-Бухари) в «Хадже» (1728), (Ибн Маджа) в «Обрядах» (3043), (Ибн Абу Шейба) в своём «Мусаннафе» (3/220), (Ахмад) в своём «Мусанаде» (2/231 и 411), (Абу Аввана) в своём «Мусанаде» (2/311), (Абу Нуайм) в своём «Мустахрадже» (3/381-382), (аль-Байхаки) в «Кубре» (5/134 и 215). А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.
По непрерывному санаду до имама Муслима бин аль-Хаджжаджа (да помилует его Аллах), упомянутого в начале книги, он сказал:
[3150] (…) — «И рассказал мне Умайя бин Бистам, рассказал нам Язид бин Зурай', рассказал нам Раух, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ по смыслу хадиса Абу Зур'а от Абу Хурайры».
Передатчики этого иснада: шесть человек:
1 — (Умайя бин Бистам) аль-Айши, Абу Бакр аль-Басри, правдивый (садук) [10] (ум. 131) (аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи), упомянут в «Книге веры» 7/132.
2 — (Язид бин Зурай') аль-Айши, Абу Муавия аль-Басри, надёжный (сика), твёрдый (сабт) [8] (ум. 182) (входит во все шесть сборников), упомянут в «Книге веры» 7/132.
3 — (Раух) бин Убада аль-Кайси, Абу Мухаммад аль-Басри, надёжный (сика), достойный, имел сочинения [9] (ум. 205 или 207) (входит во все шесть сборников), упомянут в «Книге веры» 90/476.
4 — (аль-Аля) бин Абд ар-Рахман бин Якуб аль-Хуркый, Абу Шибль аль-Мадани, правдивый (садук), иногда допускал ошибки [5], умер в году сколько-то и 130 (Муслим и четверо остальных), упомянут в «Книге веры» 8/135.
5 — (Его отец) Абд ар-Рахман бин Якуб аль-Джухани аль-Мадани, вольноотпущенник рода аль-Хурака, надёжный (сика) [3] (Муслим и четверо остальных), упомянут в «Книге веры» 8/135.