Хадис № 1407

Он запретил наслаждение женщинами в день Хайбара и есть ослиц (домашних ослов)

«Он запретил му’та (временное разрешённое брачное сожительство) и мясо домашних ослов во время Хайбара.»

Посланник Аллаха ﷺ запретил му'та (временный брак) в год Хайбара, а также мясо домашних ослов.

Сказали Али (да будет доволен им Аллах): «Ибн Аббас не видит ничего плохого в временном удовольствии от женщин». Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также запретил мясо диких ослов». Некоторые люди говорят: «Если он хитрит, чтобы получить удовольствие, брак недействителен». Другие говорят: «Брак допустим, но условие недействительно».

Пророк ﷺ запретил наслаждение женщинами и мясо домашних ослов во время Хайбара. В этом вопросе мнение Али ибн Абу Талиба — достоверное и хорошее. Большинство учёных из сподвижников и других придерживаются запрета наслаждения, хотя от Ибн Аббаса передавалось некоторое послабление, но он потом отказался от этого, узнав о словах Пророка ﷺ. Большинство учёных, включая ат-Таври, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака, считают наслаждение запрещённым.

«Посланник Аллаха ﷺ запретил удовольствие с женщинами во времена Хайбара, а также мясо домашних ослов». В другом передаче: «Посланник Аллаха ﷺ запретил удовольствие с женщинами во времена Хайбара и употребление мяса домашних ослов». Передавший это Саид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми сказал: «Передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллы и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али: „Посланник Аллаха ﷺ запретил удовольствие с женщинами во времена Хайбара и мясо домашних ослов“». Аз-Зухри сказал: «Более всего из них доволен был аль-Хасан ибн Мухаммад». Другой, не Саид ибн Абд ар-Рахман, сказал: «От Суфьяна ибн Уйайна, и более всего из них доволен был Абдуллах ибн Мухаммад, известный как Абу Хашим». Это достоверный хадис.

До Али дошло, что один человек не видит вреда в мута’е (временном браке). Он сказал ему: «Ты заблудший. Ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил её, а также мясо домашних ослов в день Хайбара».

Запрещена женская временная связь (мута) в день Хайбара, а также мясо ослов-дикарей.

Пророк ﷺ в день Хайбара запретил му’ату женщин (временный брак). Ибн аль-Мутанна сказал: «Это было в день Хунайна».

«Запрещён брак мута’а (временный брак) и мясо домашних ослов в день Хайбара».

Посланник Аллаха ﷺ запретил удовольствие с женщинами в день Хайбара и мясо ослов-одичалых.

Посланник Аллаха ﷺ запретил му’та женщин в день Хайбара и мясо ослов-одичалых.

Передал нам Суфьян, от Захри, от Хасана и Абдуллы, сыновей Мухаммада ибн Али.

Али ибн Абу Талиб сказал Ибн Аббасу, узнав, что ему разрешили мута'у (временный брак с женщинами): «Посланник Аллаха ﷺ запретил её в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов».

Передал Али ибн Абу Талиб, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он запретил наслаждение женщинами в день Хайбара и запретил есть мясо ослов-одичалых.»

Али сказал Ибн Аббасу: «Посланник Аллаха ﷺ запретил му‘та женщин (временное разрешение на брак) в день Хайбара, а также мясо ослов-одичалых».

Я слышал Али, который сказал: «Ибн Аббас сказал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил му’та (временный брак), а также мясо домашних ослов в год Хайбара.»

Али ибн Абу Талиб сказал одному человеку: «Ты заблудший». Посланник Аллаха ﷺ запретил нам говорить подобное.

Али ибн Абу Талиб сказал одному человеку: «Ты заблудший». Посланник Аллаха ﷺ запретил нам говорить подобное.

Он услышал, как Ибн Аббас смягчался в вопросе временного разрешения брака с женщинами (мута'а). Тогда он сказал: «Постой, о Ибн Аббас! Ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также запретил есть мясо ослов-одиночек (диких ослов).»