Сахих Муслим
Хадис № 1413
وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ. قَالَ زُهَيْرٌ: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عيينة عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. أَوْ يَتَنَاجَشُوا. أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. أَوْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ. وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طلاق أختها لتكتفيء مَا فِي إِنَائِهَا. أَوْ مَا فِي صَحْفَتِهَا.
زاد عمرو في رِوَايَتِهِ: وَلَا يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص138
Мне передали Амр ан-Накид, Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Умар. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ запретил городскому жителю продавать за кочевника; или устраивать наджш (сговорную набивку цены на торгах); или сватать женщину, к которой уже сватается его брат; или продавать то, что уже продаёт его брат. И пусть женщина не просит развода для своей сестры (по вере), чтобы забрать себе то, что в её сосуде или на её блюде.
Амр добавил в своём риваяте: «И пусть человек не предлагает свою цену, когда его брат уже предложил свою».