Хадис № 2342

Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам с аль-Хаджира (место), ему принесли воду для омовения, и он совершил омовение. Люди брали остатки его омовения и вытирались ими. Пророк ﷺ совершил полуденную молитву из двух ракатов и после неё — аср из двух ракатов, а перед ним стояла коза.

Я видел Пророка ﷺ в красном плаще из кожи. Видел, как Билал взял омовение Пророка ﷺ. Люди быстро брали это омовение: кто-то касался его, чтобы помазаться, а кто не успевал — брал влажные руки соседа. Потом я видел, как Билал привязал козу и Пророк ﷺ вышел в красной одежде с закатанными рукавами. Он совершил с людьми две ракааты молитвы перед козой. Я видел, как люди и животные проходили между ним и козой.

Пророк ﷺ совершал с ними молитву в Аль-Батхе (низменности), перед ним была коза. Он совершал полуденную молитву из двух ракатов и послеобеденную из двух ракатов. Женщина и осёл проходили перед ним.

Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам с Хаджрой, ему подали омовение, он совершил омовение, затем совершил с нами полуденную и послеобеденную молитвы. Перед ним была коза, а женщина и осёл проходили позади неё.

Посланник Аллаха ﷺ вышел с Хаджрой, совершил в Аль-Батхе полуденную и послеобеденную молитвы по две ракаты, поставил перед собой козу, совершил омовение, и люди стали прикасаться к его омовению.

Я видел Пророка ﷺ в Аль-Абтахе, тогда пришёл Билал и призвал его к молитве. Затем Билал вышел с козой и поставил её перед Пророком в Аль-Абтахе, и Пророк совершил молитву.

Я видел Билала, когда он призывал к молитве, и я следил за его словами, то здесь, то там, во время призыва.

Посланник Аллаха ﷺ вышел с аль-Хаджарой на Батхъу, совершил омовение, затем совершил две ракаты молитвы зухр и две ракаты аср, а перед ним была коза. И добавил Аун от имени своего отца Абу Джухайфы: «Женщина проходила позади неё, и люди встали, стали брать его за руки и прикасаться ими к своим лицам. Я взял его руку и приложил к своему лицу — она была холоднее снега и благоуханнее мускуса.»

Меня привели к Пророку ﷺ, когда он был на Аль-Абтах в куполе, который находился в Аль-Хаджре. Вышел Билал и призвал к молитве, затем вошёл и вынул сосуд с омовением Пророка ﷺ. Люди бросились к нему, чтобы взять оттуда воду для омовения. Потом он вошёл и вынул козу. Пророк ﷺ вышел, и я видел его ноги, покрытые белой пылью. Он привязал козу, затем совершил полуденную молитву из двух ракатов и послеобеденную молитву из двух ракатов. Между ним и козой проходили женщина и осёл.

Я видел, как Билал привёл козу, привязал её, затем совершил молитву. Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ вышел в поднятой одежде, совершил два ракята перед козой, а люди и животные проходили перед ним и за козой.

«Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он находился в красной палатке из кожи, и увидел, как Билал взял малое омовение Пророка ﷺ. Люди спешили совершить омовение, и кто-то из них, получив что-то от омовения Пророка, вытирался этим, а кто не получил, брал влажность с рук своего соседа.»

Я пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) в Мекке, когда он находился в красном куполе из адамова дерева. Вышел Билал и призвал к молитве, и я следовал за ним, наблюдая за его движениями. Затем вышел Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в красной, тонкой, йеменской одежде. Я видел, как Билал вышел на Аль-Абтах и призвал к молитве, произнося: «Приходите на молитву, приходите к успеху», поворачивая голову вправо и влево, не оборачиваясь, затем вошёл и вывел козу, продолжая свой рассказ.

Пророк ﷺ совершил с ними молитву на равнине аль-Батха и перед ним была гора Анза. Он совершил два раката, затем два раката 'аср. Женщина и осёл прошли позади горы Анза.

Я видел Билала, который призывал к молитве, вращался и вставлял два пальца в уши. Посланник Аллаха ﷺ находился в красном куполе, который, как мне показалось, был из кожи. Затем Билал вышел перед ним с козой и зарезал её на земле. Пророк молился, а мимо него проходили собака и осёл, он был в красной одежде, и я видел блеск его ног. Сказали, что это был краситель. Это достоверный и хороший хадис, и учёные считают, что муэдзин должен вставлять пальцы в уши при азане. Некоторые учёные говорят, что это следует делать и при икаме, как утверждал аль-Авзаи. Имя Абу Джухайфы — Вахб ибн Абдуллах ас-Суваи.

Я видел Пророка ﷺ на Аль-Батхе, и Билал вывел Фадла с его омовением. Люди устремились к нему, и я получил от него немного. Я поставил козу для него, и он молился с людьми, а красные верблюды, собаки и женщины проходили перед ним.

Посланник Аллаха ﷺ вышел с Хаджарой, сказал Ибн аль-Мусанна: он направился к Батху, совершил омовение, затем совершил две ракаты молитвы зухр и две ракаты аср, а перед ним была коза.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел в красной одежде, поставил лагерь у Анзы, и он молился, а за ним проходили собака, женщина и осёл.

«Мы были с Пророком ﷺ на Бати́хе (равнина в Медине), а он находился в красном куполе, и вокруг него было несколько человек — он шел. Тогда пришел Билал и произнес азан, после чего Пророк ﷺ поворачивал голову то в одну, то в другую сторону».

Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ с Аль-Абтахом, когда он находился в красном куполе. Вышел Билал и произнёс азан, поворачиваясь во время азана и вставляя пальцы в уши.

«Я видел Посланника Аллаха ﷺ, у которого эта часть была белой», — имея в виду его пятку.

Я слышал, как мой отец рассказывал, что Пророк ﷺ совершал молитву зухр (полуденную) на открытом пространстве, перед ним паслась коза, и он совершал две ракаты зухр и две ракаты аср (послеобеденной молитвы). За ним проходили женщина и осёл.

Посланник Аллаха ﷺ вышел в аль-Хаджру, совершил две рака»а полуденной молитвы в аль-Батхе, две рака»а послеобеденной молитвы, перед ним была коза, и он совершил малое омовение. Люди брали из излишков его омовения.

Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву в Аль-Абтах (местность) полуденную и аср — по две ракаты. Перед ним стояла коза, которую он поставил перед собой, и люди, ослы и женщины проходили позади неё.

«Я молился с Посланником Аллаха ﷺ в Аль-Абтахе две ракаты после полуденной молитвы».

Он сказал, что видел, как Пророк ﷺ совершил полуденную молитву в Аль-Батха — две ракаты, и аср — две ракаты, а перед ним проходила коза, за ней — осёл и женщина.

Я молился с Посланником Аллаха ﷺ в Аль-Абтахь.

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел в красной одежде, поставил козу и стал молиться, обращаясь к ней на открытом пространстве; мимо проходили собака, осёл и женщина.»

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он совершал в мечети Аль-Абтахь молитву 'аср из двух ракатов, а затем поставил козу между собой и проходящими мимо людьми. И я видел, что седина на его бороде была ниже нижней губы.

Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву Аср в Аль-Абтах — две ракаты.

Он молился с Посланником Аллаха ﷺ в Аль-Абтахе (местность) два раката после полуденной молитвы.

Вышел Посланник Аллаха ﷺ с Хаджерой (женой). Он совершил малое омовение, и люди начали прикасаться к остаткам его омовения. Затем он совершил молитву полуденную — две ракаты, а перед ним была коза.

Пророк ﷺ совершил молитву с нами в Мина (место в хадже), поставив перед собой козу, и молился с нами два раката.

Я видел Билала, который призывал к молитве и обходил, следя за движением губ и пальцами в ушах. Он сказал: «А Посланник Аллаха ﷺ был в красной палатке, которую я видел из кожи». Затем Билал вышел перед ним с козой и привязал её, после чего Пророк ﷺ совершил молитву. Абдурраззак сказал: «Я слышал это в Мекке, на равнине Бахта, где мимо него проходили собака, женщина и осёл, а на нём была красная одежда, словно я вижу блеск его ног». Суфьян сказал: «Мы видели её как пятно (чернильное)».

Я видел красный шатёр из кожи у Посланника Аллаха ﷺ. Видел, как Билал вышел с водой для омовения, чтобы вылить её, но люди опередили его: кто-то взял немного, чтобы помазать себя, а кто не нашёл — брал с влажных рук соседа. Я видел, как Пророк ﷺ вышел в красном одеянии, закатав рукава, и видел, как Билал выпустил козу, к которой Пророк молился, а за ней проходили животные и люди.

Пророк ﷺ молился в направлении Аназы или похожего места, а дорога была позади неё.

Я пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) с Аль-Абтахом, когда он находился в своей красной кувбе (плаще). Вышел Билал с благом и светом, из числа тех, кто несёт воду и еду. Билал сделал азан, и я следил за его речью, то вправо, то влево. Затем для него была поставлена коза. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел в красной кувбе или красной одежде, и я словно видел блеск его ног. Он совершил с нами молитву из двух ракатов к козе в полдень или на аср. Проходили женщина, собака и осёл, и это не мешало.

Посланник Аллаха ﷺ вышел в Хаджру (местность) на Батхах, совершил омовение и молился два раката полуденной молитвы и два раката послеполуденной, а перед ним была коза. Мимо проходили осёл и женщина. Затем люди встали и стали брать его руку, чтобы утереться ею по лицу. Я взял его руку и приложил к своему лицу, и она была...

(текст отсутствует)

Я видел, как Билал призывал к молитве, и я следовал за его речью то здесь, то там во время азана.

Билал «поставил козу, затем призвал к молитве, положил два пальца в уши, и я видел, как он вращал ими в ушах».