HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2486

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ (وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ «اهْجُهُمْ، أَوْ هَاجِهِمْ، وَجِبْرِيلُ معك».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج7 ص163
Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от Ади (это Ибн Сабит), он сказал: «Я слышал аль-Бараа ибн Азиба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил Хассану ибн Сабиту: «Порочи их (в стихах)» или «Сочиняй о них стихи», — и Джибриль с тобой»».
т. 4 с. 1933

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 39, с. 484
يامين بن يامين، ولا مانع أن تكون نزلت في الجميع. انتهى ، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال: [٦٣٦١] (٢٤٨٤) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: كنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ، فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - ﷺ -، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة، هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة، فَصَلَّى رَكْعَتَيْن، يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا، ثُمَّ خَرَجَ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ، وَدَخَلْتُ، فَتَحَدَّثْنَا، فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ، قُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ، قَالَ رَجُلٌ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: سُبْحَانَ الله، مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ، وَسَاُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ؟ رَأَيْتُ رُؤْيَا، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَقَصَصْتُهَا عَلَيْه، رَأَيْتُني فِي رَوْضَةٍ - ذَكَرَ سَعَتَهَا، وَعُشْبَهَا، وَخُضْرَتَهَا - وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُود مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الأَرْض، وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاء، فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي: ارْقَهْ ، فَقُلْتُ لَهُ: لَا أَسْتَطِيعُ، فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: وَالْمِنْصَفُ: الْخَادِمُ - فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي - وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ - فَرَقِيتُ، حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُود، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوة، فَقِيلَ لِيَ: اسْتَمْسِكْ، فَلَقَدِ اسْتَيْقَظْتُ، وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فَقَالَ: «تِلْكَ الرَّوْضَةُ الإِسْلَامُ ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلَام، وَتلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، وَأَنْتَ عَلَى الإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ»، قَالَ: وَالرَّجُل: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ) تقدّم في الباب الماضي.
...Йамин ибн Йамин, и не исключено, что аят был ниспослан относительно них всех. Конец. А Аллах Всевышний знает лучше. И по непрерывному санаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), в начале книги он сказал: [6361] (2484) — (Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, передал нам Муаз ибн Муаз, передал нам Абдуллах ибн Аун от Мухаммада ибн Сирина от Кайса ибн Убада, который сказал: «Я находился в Медине среди людей, среди которых были некоторые из сподвижников Пророка ﷺ. Пришёл человек, на лице которого был след смирения, и некоторые из присутствующих сказали: «Это человек из числа обитателей рая, это человек из числа обитателей рая». Он совершил молитву в два ракята, сократив её, затем вышел, а я последовал за ним. Он вошёл в свой дом, и я вошёл, и мы разговорились. Когда он расположился ко мне, я сказал ему: «Когда ты вошёл прежде, один человек сказал то-то и то-то». Он сказал: «Пречист Аллах! Не подобает никому говорить то, чего он не знает. Я расскажу тебе, почему это так: я видел сон во времена Посланника Аллаха ﷺ и рассказал его ему. Я увидел себя в саду — он упомянул его обширность, его травы и его зелень — а посреди сада был железный столб, нижний конец которого был в земле, а верхний — в небе, и на верхушке его было кольцо. И было сказано мне: «Взойди на него». Я сказал: «Я не могу». И тогда пришёл ко мне слуга — Ибн Аун сказал: «А аль-минсаф — это слуга» — и он взял меня за одежду со спины — он описал, что тот поднял его сзади своей рукой — и я взошёл, пока не оказался на верхушке столба, и взялся за кольцо. И было сказано мне: «Держись крепко». И вот я проснулся, а оно было в моей руке. Я рассказал это Пророку ﷺ, и он сказал: «Этот сад — ислам, этот столб — столб ислама, а это кольцо — надёжная опора, и ты будешь на исламе, пока не умрёшь»». Он сказал: «А этот человек — Абдуллах ибн Салям»). Передатчики этого иснада — шестеро: 1 — Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази — упомянут ранее, в предыдущей главе.
Ссылки автора (4)

1. «الفتح» ٨/ ٥١٣، كتاب «مناقب الأنصار» رقم (٣٨١٢).

2. وفي نسخة: «في وجهه بعض أثر من».

3. وفي نسخة: «فقيل له: ارقه».

4. وفي نسخة: «تلك الروضة روضة الإسلام».