HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2816

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن رسول الله ﷺ أنه قال «لن ينجي أحد منكم عمله» قال رجل: ولا إياك؟ يا رسول الله! قال «ولا إياي. إلا أن يتغمدني الله منه برحمة. ولكن سددوا».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص139
Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, ему передал Лейс, от Букайра, от Бусра ибн Са‘ида, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Никого из вас не спасут его дела». Один человек спросил: «И тебя тоже, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И меня тоже, если только Аллах не покроет меня Своей милостью. Но держитесь верного пути».
т. 4 с. 2169

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 43, с. 384
(١١٣٢٢) - أنا محمد بن العلاء، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خباب، قال: كنت رجلًا قَيْنًا، وكان لي على العاصي بن وائل دَيْن، فأتيته أتقاضاه، فقال: والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد -ﷺ-، فقلت: لا، والله لا أكفر بمحمد حتى تموت، ثم تُبعث، قال: فإني إذا متُّ، ثم بُعثت جئتني، وَلِي ثَمّ مال، وولد، فأعطيك، فأنزل الله -﷿-: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا﴾ -إلى قوله-: ﴿وَيَأْتِينَا فَرْدًا﴾. انتهى . وأما رواية عبد الله بن نُمير عن الأعمش، فقد ساقها الإمام أحمد -﵀- في «مسنده»، فقال: (٢١١١٣) - حدّثني عبد الله بن نمير، أنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خباب، قال: كنت رجلًا قينًا، وكان لي على العاص بن وائل حَقٌّ، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد -ﷺ-، فقلت: لا والله لا أكفر بمحمد -ﷺ- حتى تموت، ثم تُبعث، قال: فضحك، ثم قال: سيكون لي ثَمّ مال، وولد، فأعطيك حقّك، فأنزل الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨)﴾ الآية. انتهى . وأما رواية جرير بن عبد الحميد عن الأعمش، فلم أجد من ساقها، وكذا رواية ابن عيينة عنه، فليُنظر، والله تعالى أعلم. ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾. (٨) - (بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ﴾ الآيَةَ [الأنفال: ٣٣]) وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -﵀- أوّلَ الكتاب قال: [٧٠٣٨] (٢٧٩٦) - (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الزِّيَادِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ:
(11322) — Мне передал Мухаммад ибн аль-Аля: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на Асе ибн Ваиле был должок за мной. Я пришёл к нему требовать долг, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не отдам тебе, пока ты не отступишься от Мухаммада ﷺ». Я ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не отступлюсь от Мухаммада, пока ты не умрёшь и не будешь воскрешён». Он сказал: «Когда я умру и буду воскрешён, приходи ко мне — у меня там будет имущество и потомство, и я отдам тебе». Тогда Аллах ﷻ ниспослал: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения…» — до слов: «…и явится к Нам одиноким»». Конец (1). Что касается риваята Абдуллы ибн Нумайра от аль-Амаша, то его привёл имам Ахмад (да помилует его Аллах) в своём «Мусаде», сказав: (21113) — Мне передал Абдулла ибн Нумайр: нам передал аль-Амаш от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и у меня было право [требования долга] с аль-Аса ибн Ваиля. Я пришёл к нему требовать своё, и он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отступишься от Мухаммада ﷺ». Я ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не отступлюсь от Мухаммада ﷺ, пока ты не умрёшь и не будешь воскрешён»». Он сказал: «Тот засмеялся и сказал: «У меня там будет имущество и потомство, и я отдам тебе твоё право»». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Видел ли ты того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Мне непременно будет дано богатство и дети»? Разве он знает сокровенное, или он взял завет у Милостивого?» — этот айат. Конец (2). Что касается риваята Джарира ибн Абд аль-Хамида от аль-Амаша, то я не нашёл того, кто бы его привёл, равно как и риваята Ибн Уяйны от него, так что пусть это будет рассмотрено, а Аллах Всевышний знает лучше. «Я хочу только исправления, насколько это в моих силах. Успех мой только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». (8) — Глава о словах Всевышнего: «Но Аллах не стал бы наказывать их, пока ты среди них» (сура «Аль-Анфаль», аят 33) По непрерывному иснаду, восходящему к автору (да помилует его Аллах), приведённому в начале книги, он сказал: [7038] (2796) — Нам передал Убайдулла ибн Муаз аль-Анбари: нам передал мой отец: нам передал Шуба от Абд аль-Хамида аз-Зиядий, который слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Абу Джахль сказал: (2) «Мусад» имама Ахмада ибн Ханбаля, 5/111.
Ссылки автора (2)

1. «السنن الكبرى» للنسائيّ ٦/ ٣٩٥.

2. «مسند الإمام أحمد بن حنبل» ٥/ ١١١.