Передатчики этого иснада — шесть человек:
Все они уже упоминались ранее, и цель [автора] здесь — показать, что Абд аль-Азиз следует за Фуратом [в передаче], а Аллах Всевышний знает лучше.
«Я хочу лишь исправить [положение], насколько могу, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».
(14) — (Глава: не наступит Час, пока не выйдет огонь из земли Хиджаза)
С непрерывным иснадом, [восходящим] к автору — да помилует его Аллах — в начале книги, он сказал:
[7262] (2902) — (Рассказал мне Харамала ибн Яхья: сообщил нам Ибн Вахб: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: сообщил мне Ибн аль-Мусайиб, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал (х). И рассказал мне Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн аль-Лейс: рассказал нам мой отец от моего деда: рассказал мне Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба, что он сказал: сказал Ибн аль-Мусайиб: сообщил мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока не выйдет огонь из земли Хиджаза, освещающий шеи верблюдов в Бусре»).
Передатчики этого иснада — десять человек:
Все они уже упоминались недавно.
[Замечание]: из тонкостей этого иснада:
Он относится к «шестизвенным» иснадам автора — да помилует его Аллах — по отношению к первому [пути передачи], и к «семизвенным» — по отношению ко второму; начало его — сплошная цепь передатчиков-египтян, а конец — передатчиков-мединцев; в нём есть передача рассказчика от своего отца, от своего деда; и передача одного последователя [сподвижников] от другого последователя; в нём — Ибн аль-Мусайиб, один из семи великих правоведов; и это один из иснадов, о которых говорят, что это самый достоверный из иснадов Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах; и в нём — Абу Хурайра — да помилует его Аллах, о котором речь уже шла недавно.
Разъяснение хадиса:
(от Ибн Шихаба) — Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри; (что он сказал: сказал) Саид (ибн аль-Мусайиб: сообщил мне Абу Хурайра) — да будет доволен им Аллах, (что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не» (لَا) — отрицательная частица, (наступит Час), то есть Судный час, (пока не выйдет) (تَخْرُجَ) — с фатхой в начале и с даммой на третьей букве, от «выхода» — (огонь из земли Хиджаза). Аль-Куртуби — да помилует его Аллах — сказал в «ат-Тазкира»: этот огонь уже выходил...