Сунан Абу Дауда · Ташаххуд
Хадис № 972
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ . ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فَلَمَّا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ، قَالَ : فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ أَنْتَ قُلْتَهَا ، قَالَ : مَا قُلْتُهَا ، وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا قُلْتُهَا ، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ ؟ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا ، فَعَلَّمَنَا ، وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا ، وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا ، فَقَالَ : " إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، فَقُولُوا : آمِينَ ، يُحِبُّكُمُ اللَّهُ ، وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا ، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتِلْكَ بِتِلْكَ . فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " ، لَمْ يَقُلْ أَحْمَدُ : وَبَرَكَاتُهُ ، وَلَا قَالَ : وَأَشْهَدُ ، قَالَ : وَأَنَّ مُحَمَّدًا . حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ، زَادَ " فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَقَالَ فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ زَادَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَقَوْلُهُ فَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص270
- Зубайр Али Заи:Достоверен по условию Муслима (404)
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص220
Нам передал Амр ибн Аун, нам сообщил Абу Аваны, от Катады. — И нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Хишам, от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: Абу Муса аль-Ашари провёл с нами молитву, и когда он сел в конце своей молитвы, один человек из числа людей сказал: «Молитва утверждена благочестием и закятом». Когда Абу Муса закончил молитву, он обратился к людям и сказал: «Кто из вас сказал такие-то слова?» Люди промолчали. Он повторил: «Кто из вас сказал такие-то слова?» Люди снова промолчали. Он сказал: «Может быть, это ты, Хиттан, сказал это?» Тот ответил: «Я не говорил этого, но я опасался, что ты обрушишься на меня из-за этого». Тогда один человек из числа людей сказал: «Это я сказал, и я не хотел этим ничего, кроме добра». Абу Муса сказал: «Разве вы не знаете, как вам следует говорить в вашей молитве? Посланник Аллаха ﷺ произнёс перед нами проповедь, научил нас, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве. Он сказал: «Когда вы молитесь, выравнивайте свои ряды, затем пусть один из вас руководит вами (как имам). Когда он произнесёт такбир, произносите его и вы. Когда он прочитает «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [1:7], говорите: «амин», — и Аллах возлюбит вас. Когда он произнесёт такбир и совершит поясной поклон, произносите такбир и совершайте поясной поклон вы, ведь имам совершает поясной поклон раньше вас и поднимается раньше вас»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это соответствует тому». «И когда он скажет: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», говорите: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала», — и Аллах услышит вас, ведь Аллах Всевышний сказал устами Своего Пророка ﷺ: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его». И когда он произнесёт такбир и совершит земной поклон, произносите такбир и совершайте земной поклон вы, ведь имам совершает земной поклон раньше вас и поднимается раньше вас». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это соответствует тому». «А когда наступит время сидения, пусть первыми словами каждого из вас будут: «Приветствия, блага и молитвы принадлежат Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник»». Ахмад не сказал: «и Его благословения», и не сказал: «и свидетельствую», а сказал: «и что Мухаммад». Нам передал Асим ибн ан-Надр, нам передал аль-Мутамир, он сказал: я слышал своего отца — он сказал: нам передал Катада, от Абу Гилляба, который передавал это со слов Хиттана ибн Абдуллаха ар-Ракаши, — этот же хадис, с добавлением: «А когда он читает (Коран), молчите». И в свидетельстве после слов «свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха» добавил: «единого, у Которого нет сотоварища». Абу Дауд сказал: «Слова «молчите» не являются сохранёнными достоверно; их привёл в этом хадисе только Сулейман ат-Тайми».