Хадис № 2183

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого, а затем сказал: „Пусть он вернёт её, а затем удержит при себе, пока она не очистится; затем пусть у неё снова начнётся менструация и она очистится. Если после этого он захочет развестись с ней, пусть разведётся с ней в состоянии чистоты, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть срок идды, который повелел Аллах“»

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вели ему вернуть её, затем пусть удержит её у себя, пока она не очистится, затем у неё [снова] начнутся месячные, затем она очистится; после этого, если он захочет, пусть удержит её, а если захочет — пусть разведётся с ней, прежде чем прикоснётся к ней. Это и есть идда, во время которой Аллах повелел разводиться с женщинами“».

«Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она находилась в состоянии хайда (менструации). Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: „Пусть вернёт её“. Я спросил: „Засчитывается ли это (в счёт разводов)?“ Он сказал: „А что же (ещё)?“» И передано от Катады, от Йунуса ибн Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: «Вели ему, пусть вернёт её». Я спросил: «Засчитывается ли это?» Он ответил: «А как ты думаешь, если он окажется бессильным и глупым?»

Я спросил Ибн Умара: «Мужчина развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайда (менструации)». Он сказал: «Ты ведь знаешь Ибн Умара? Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайда. Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Тот велел ему вернуть её, а когда она очистится, если он захочет развестись с ней — пусть разводится». Я спросил: «Засчитал ли он это разводом?» Он сказал: «А как ты думаешь, если он проявил бессилие и поступил по-глупому?»

Сын Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) развёлся со своей женой, находившейся в состоянии менструации, дав ей один талак. Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, а затем удерживать при себе, пока она не очистится, потом у неё снова начнётся менструация, потом он должен дать ей время, пока она не очистится от этой менструации. Если он захочет развестись с ней, то пусть разводится, когда она очистится, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть идда, в течение которой Аллах велел разводиться с женщинами. Когда Абдуллаха (ибн Умара) спрашивали об этом, он говорил кому-то из них: «Если ты развёлся с ней трижды, то она стала для тебя запретной, пока не выйдет замуж за другого мужа». Другой передатчик добавил в этом (хадисе) от аль-Лейса: мне передал Нафи‘, (что) Ибн Умар сказал: «Если бы ты развёлся один раз или два раза (этого было бы достаточно), ведь Пророк ﷺ повелел мне именно так».

Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он велел ему вернуть её, а затем развестись с ней в начале срока идды. [Рассказчик] сказал: я спросил: «Засчитывается ли этот развод в счёт идды?» [Ибн Умар] ответил: «А что ты скажешь, если он окажется бессильным и поступит глупо?»

«Он развёлся со своей женой, когда она была в менструации. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого, а затем сказал: „Пусть вернёт её, а затем удержит её при себе, пока она не очистится, потом у неё снова начнутся месячные и она очистится. И если он захочет развестись с ней, пусть разводится“»

И мне передал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки от Ибн Улаййи, от Юнуса, от Мухаммада ибн Сирина, от Юнуса ибн Джубайра. Он сказал: «Я спросил Ибн Умара: мужчина развёл свою жену в то время, когда она была в состоянии месячных (каково решение об этом)?» Он ответил: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёл свою жену, когда она была в состоянии месячных. Умар пришёл к Пророку ﷺ и спросил его об этом. Пророк велел ему вернуть её, а затем дождаться начала новой идды заново». Он сказал: «Я спросил его: если мужчина разводит свою жену, когда она в состоянии месячных, засчитывается ли этот развод?» Он ответил: «А что же ещё?! Разве не засчитывается, если он проявил бессилие и поступил глупо?»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Катады. Он сказал: я слышал Юнуса ибн Джубайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорившего: «Я развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайд (менструации). Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: „Пусть вернёт её к себе. А когда она очистится, если пожелает, пусть тогда разводится с ней“». Он сказал: я спросил Ибн Умара: «А засчитал ли ты этот развод?» Он ответил: «Что же может помешать этому? Как ты думаешь, если он окажется бессильным и совершит глупость?»

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Халид ибн Абдуллах от Абд аль-Малика, от Анаса ибн Сирина, который сказал: Я спросил Ибн Умара о его жене, которую он развёл. Он ответил: «Я развёлся с ней, когда она была в менструации». Об этом было доложено Умару, и он рассказал об этом Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а когда она очистится, пусть разведётся с ней в чистоте». [Анас ибн Сирин] сказал: [Ибн Умар] сказал: «Я вернул её, а затем развёлся с ней в чистоте». Я спросил: «Засчитал ли ты тот развод, который дал, когда она была в менструации?» Он ответил: «А как же мне не засчитать его? Хотя я и проявил бессилие и допустил глупость».

И нам передал Исхак бин Ибрахим. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ибн Тавус от своего отца, что тот слышал, как Ибн Умара спросили о человеке, который развёлся со своей женой во время месячных. Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха бин Умара?» Спрашивающий ответил: «Да». Тогда он сказал: «Он развёлся со своей женой во время месячных. Умар пошёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Тот велел ему вернуть её (в брак)». Он сказал: «Я не слышал, чтобы (передатчик) добавлял к этому что-либо, кроме слов „своему отцу“».

Мне передал Харун ибн Абдуллах. Он сказал: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Абд-ар-Рахман ибн Айман (вольноотпущенник Аззы) спрашивал Ибн Умара — а Абу аз-Зубайр слышал это, — «Что ты скажешь о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных?» И Ибн Умар ответил: «Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот сказал: „Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных“». Пророк ﷺ сказал ему (Умару): «Пусть он вернёт её». И он вернул её. И Пророк ﷺ сказал: «Когда она очистится, пусть разводится с ней или удерживает её». Ибн Умар сказал: и Пророк ﷺ прочитал: «О Пророк! Когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними в начале их идды» [65:1].

Мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Исмаил от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайд (менструации). Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему вернуть её, затем подождать, пока у неё не пройдёт другой хайд, затем подождать, пока она не очистится, затем развестись с ней до того, как он вступит с ней в близость. Это и есть идда, для которой Аллах повелел разводиться с женщинами. Он сказал: Ибн Умар, когда его спрашивали о мужчине, который развёлся со своей женой в состоянии хайд, говорил: «Если ты развёлся с ней один раз или два раза, то Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем подождать, пока у неё не пройдёт другой хайд, затем подождать, пока она не очистится, затем развестись с ней до того, как вступит с ней в близость. А если ты развёлся с ней три раза, то ты не подчинился своему Господу в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой, и она стала отделена от тебя окончательно».

Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сказал: я читал Малику ибн Анасу от Нафи‘, от Ибн Умара; что он развёл свою жену, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Вели ему вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится, затем у неё будут месячные, затем она очистится. Затем, если пожелает, пусть удержит её после этого, а если пожелает — пусть разведётся до того, как прикоснётся к ней. Это и есть идда, о которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Кутайба и Ибн Румх (текст приведён по версии Яхьи). Кутайба сказал: «Нам передал Лейс», а двое других сказали: «Нам сообщил Лейс ибн Са‘д» — от Нафи‘, от Абдуллаха: он развёлся со своей женой одним разводом, когда она находилась в состоянии месячных. Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем удерживать её, пока она не очистится, затем — пусть у него начнутся у неё месячные ещё раз, затем дать ей время, пока она не очистится от этих месячных. Если он хочет развестись с ней, пусть разводится, когда она чиста, до того как вступит с ней в близость. Это и есть идда, ради соблюдения которой Аллах повелел разводиться с женщинами. Ибн Румх добавил в своей передаче: Абдуллах, когда его об этом спрашивали, говорил одному из них: «Если ты развёлся со своей женой один раз или два раза, то Посланник Аллаха ﷺ велел мне поступить так, как я сказал. А если ты развёлся с ней три раза, то она стала для тебя запретной, пока не выйдет замуж за другого мужа, и ты проявил неповиновение Аллаху в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой». Муслим сказал: «Лейс точно передал слова: „один развод“»

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я развёлся со своей женой во времена Посланника Аллаха ﷺ, когда она находилась в менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: „Вели ему вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится, потом снова начнёт менструировать, потом снова очистится. Тогда пусть разведётся с ней до того, как вступит с ней в близость, либо удержит её при себе. Ведь это и есть идда, во время которой Аллах повелел разводиться с женщинами“». Убайдуллах сказал: «Я спросил Нафи‘: „Что стало с этим разводом?“ Он ответил: „Он был засчитан как один“».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб и Ибн Нумайр (в изложении Абу Бакра), они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана (вольноотпущенника рода Тальхи), от Салима, от Ибн Умара: он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ. Тот сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней в состоянии чистоты или будучи она беременной».

Мне передал Ахмад ибн Усман ибн Хаким аль-Авди. Нам передал Халид ибн Махляд. Мне передал Сулейман (это Ибн Биляль). Мне передал Абдуллах ибн Динар от Ибн Умара; что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Вели ему вернуть её, пока она не очистится. Затем у неё снова начнётся менструация. Затем она очистится. Затем пусть он разводится после этого, либо удерживает её при себе».

Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Ибн Сирина. Он сказал: «Двадцать лет мне рассказывал тот, кого я не подозревал (во лжи), что Ибн Умар развёлся со своей женой, дав ей троекратный развод, когда она была в состоянии менструации, и ему было велено вернуть её. Я не подозревал их (во лжи), но и не был уверен в точности этого хадиса, пока не встретил Абу Галляба, Юнуса ибн Джубайра аль-Бахили, — а он был человеком твёрдым (в передаче), — и он рассказал мне, что спросил Ибн Умара, и тот рассказал ему, что развёлся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии менструации, и ему было велено вернуть её». Я сказал: «А засчитан ли ей этот развод?» Он сказал: «Ну а что же? Разве если он проявил бессилие и совершил глупость, это (отменит развод)?»

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Юнуса ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации». Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он велел ему вернуть её в брак». Юнус сказал: «Я спросил: „А засчитывается ли этот развод как один из разводов?“» Ибн Умар ответил: «Так что же ещё? Как ты думаешь, если бы он оказался бессилен и повёл себя глупо?»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Вакиʻ, от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от его отца, что он развёлся со своей женой во время месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она будет чиста (от месячных) или беременна». Хадис Юнуса ибн Джубайра от Ибн Умара — хороший достоверный хадис, и таков же хадис Салима от Ибн Умара. Этот хадис передан от Ибн Умара от Пророка ﷺ не одним путём. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие: развод по сунне — это когда муж разводится с женой в состоянии чистоты (от месячных), без близости с ней. Некоторые сказали: если он развёлся с ней трижды в состоянии чистоты, это тоже соответствует сунне, и таково мнение аш-Шафии и Ахмада ибн Ханбаля. А некоторые сказали: развод не считается соответствующим сунне трижды, кроме как если он разводится по одному разу, и таково мнение Суфьяна ас-Саури и Исхака. И они сказали о разводе с беременной: он разводится с ней, когда пожелает, и таково мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака. А некоторые сказали: он разводится с ней раз в каждый месяц.

«Он развёл свою жену, когда она находилась в состоянии месячных, и Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, сказав: „Абдуллах развёл свою жену, когда она была в месячных“. Он сказал: „Вели Абдуллаху вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится от этих месячных, потом у неё наступят ещё одни месячные; когда же она очистится, то если он желает, пусть разведётся с ней до того, как вступит с ней в близость, а если желает — пусть удержит её при себе. Ведь это и есть та идда, в течение которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами“».

«Он развёлся со своей женой, когда у неё были месячные, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вели ему вернуть её, а затем удерживать при себе, пока она не очистится, потом у неё снова будут месячные, потом она снова очистится. Тогда, если он захочет, пусть удерживает её после этого, а если захочет — пусть разведётся с ней до того, как прикоснётся к ней. Такова идда, соблюдая которую Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами“».

«Я развёлся со своей женой при жизни Посланника Аллаха ﷺ, а она была в состоянии менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого и сказал: „Пусть он вернёт её, а затем удержит, пока у неё не пройдёт менструация и она не очистится. Если после этого он всё же захочет развестись с ней, пусть разведётся в состоянии чистоты, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть развод, [соответствующий требованиям] идды, как ниспослал Аллах ﷿“». Абдуллах ибн Умар сказал: «И я вернул её и засчитал ей тот развод, которым развёлся с ней».

«Он слышал, как Абд ар-Рахман ибн Айман спрашивал Ибн Умара, а Абу аз-Зубайр (в это время) слушал: „Что ты скажешь о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных?“ Тот ответил ему: Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ и сказал: „Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Пусть он вернёт её“. И он вернул её ко мне. Он сказал: „Когда она очистится, пусть он либо разведётся с ней, либо оставит её (в браке)“. Ибн Умар сказал: Тогда Пророк ﷺ сказал: „О Пророк! Когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними при начале их идды“ [65:1].»

«Он развёлся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии хайда. Умар пошёл и сообщил об этом Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал ему: „Вели Абдуллаху вернуть её, а когда она совершит полное омовение (по окончании этого хайда), пусть оставит её до следующей менструации. Когда она совершит полное омовение после этой следующей менструации, пусть не прикасается к ней, пока не разведётся с ней (если пожелает). Если же он захочет удержать её, пусть удержит её, ибо это и есть идда, во время которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами“».

«…что он развёл свою жену в то время, как она была в состоянии месячных. Это было упомянуто Пророку ﷺ, и он сказал: „Прикажи ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она будет чиста или беременна“».

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайда, но Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, чтобы он развёлся с ней, когда она будет чиста».

«Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он сказал: „Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации, и Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему вернуть её, а затем дождаться нового периода чистоты, чтобы начать отсчёт идды“. Я спросил его: „А засчитывается ли этот развод?“ Он ответил: „Постой, а что ты скажешь, если он оказался бы бессилен и повёл себя глупо?“»

Я сказал Ибн Умару: «Человек развёлся со своей женой, когда она была в менструации (хайд)?» Он сказал: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой, когда она была в менструации, и Умар пришёл к Пророку ﷺ спросить его об этом. Пророк ﷺ велел ему вернуть её, а затем дождаться начала нового отсчёта идды». Я сказал ему: «Если человек разводится со своей женой, когда она в менструации, засчитывается ли этот развод?» Он сказал: «А почему бы нет? Даже если он поступил неразумно и совершил глупость».

«Я развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: „Вели ему вернуть её, а когда она очистится, — то есть если он захочет, — пусть даст ей развод“. Я спросил Ибн Умара: „А засчитал ли ты его?“ Он ответил: „А что мешает этому? Как ты думаешь, если бы он оказался бессилен и совершил глупость?“»

Ибн Умар развёл свою жену, когда она была в состоянии менструации. Умар (да будет доволен им Аллах) рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, чтобы у неё случилось ещё одно менструальное кровотечение. Когда же она очистится, то если он захочет — пусть разведётся с ней, а если захочет — пусть оставит её при себе. Это и есть тот развод, который повелел совершать Аллах ﷿». Всевышний сказал: «Разводитесь с ними для (начала отсчёта) их идды» [65:1].

«Когда Ибн Умара спрашивали о человеке, который развёлся со своей женой во время её месячных, он отвечал: „Если он развёлся с ней один раз или два, то Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем удерживать её при себе, пока у неё не пройдут другие месячные, затем она очистится, и тогда пусть разводится с ней, прежде чем вступит с ней в близость. А если он развёлся с ней трижды, то ты не подчинился Аллаху в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой, и твоя жена стала для тебя окончательно разведённой“»

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её (в брак)».

…что он слышал, как Абдуллаха ибн Умара спрашивали о человеке, который развёлся со своей женой в состоянии менструации. Он сказал: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Так вот, он [сам] развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар пришёл к Пророку ﷺ и сообщил ему об этом, и Пророк ﷺ велел ему вернуть её [в брак], пока она не очистится». И я не слышал, чтобы он добавлял к этому что-либо».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: нам передал Абдуллах ибн Идрис, от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар упомянул об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: „Вели ему вернуть её, пока она не очистится, затем у неё снова начнутся месячные, затем она снова очистится. Тогда, если он захочет, пусть развёдётся с ней до того, как вступит с ней в близость, а если захочет, пусть удержит её при себе. Ведь это и есть та идда, которую предписал Аллах“».

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами: нам передал Абд аль-А‘ля: нам передал Хишам от Мухаммада, от Йунуса ибн Джубайра, Абу Гуллаба, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных». Он сказал: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар пришёл к Пророку ﷺ, и тот велел ему вернуть её обратно». Я спросил: «Засчитывается ли этот развод?» Он сказал: «А что ты скажешь, если он поступил опрометчиво и совершил глупость?»

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от Ибн Умара, что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Прикажи ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она будет чиста или беременна».

Нам передал Язид, нам сообщил Абдул-Малик от Анаса ибн Сирина, который сказал: я спросил Ибн Умара: «Расскажи мне о том, как ты развёлся со своей женой». Он сказал: «Я развёлся с ней, когда она была в менструации». Он сказал: я упомянул об этом Умару ибн аль-Хаттабу, и тот упомянул это Пророку ﷺ, и Пророк ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а когда она очистится, пусть разведётся с ней в её период чистоты». Он сказал: я спросил его: «А засчитал ли ты тот развод, который дал ей, будучи в менструации?» Он сказал: «А почему бы мне не засчитать его, хотя я и оказался несостоятельным и поступил глупо?»