Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص432
Зубайр Али Заи:Привели в своих "Сахихах" аль-Бухари (5623) и Муслим (2012)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص562
«Закрой дверь и произнеси имя Аллаха, ведь шайтан не откроет закрытую дверь. Потуши светильник и произнеси имя Аллаха. Накрой сосуд, даже если это будет ветка, которую ты поднесёшь к нему, и произнеси имя Аллаха. И дай питьё, произнося имя Аллаха».
Глава о закрытии сосудов
[3731] «Закрой дверь свою» — речь идет о закрытии, «и помяни имя Аллаха» — то есть в момент закрытия. «Ибо шайтан не открывает закрытую дверь» — то есть дверь, закрытую с поминанием Аллаха. «И погаси» (с открытым хамзой) — от глагола «погасить» — «светильник твой», то есть лампу твою. «И накрой» (с открытым му'аджамом и удвоенной мим) — то есть накрой, от слова «тахмир», означающего покрытие. «Даже палкой, которую ты приложишь» (с открытым первым звуком и даммой на ра) — так сказал ас-Самъи, и это мнение большинства. Абу Убайд разрешил произносить с касрой на ра, что происходит от слова «арад» — «приложить», то есть приложить палку к сосуду. Смысл в том, что сосуд не был накрыт, и по крайней мере следует приложить к нему что-то.
Аль-Хафиз сказал: думаю, что тайна в том, что достаточно приложить палку, потому что действие покрытия или приложения связано с поминанием, и приложение служит знаком поминания, так что шайтанам запрещено приближаться к сосуду. «И привяжи» (с открытым хамзой) — то есть крепко завяжи горлышко сосуда с помощью «вика» — веревки, чтобы туда не проникло животное и ничего не упало внутрь. «И помяни имя Аллаха» — то есть в момент привязывания.
Аль-Мундири сказал, что этот хадис приводят аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи.
[3732] «От Пророка ﷺ это известие» — то есть риваят Абу аз-Зубайра, подобный риваяту Атаа, но не такой полный и длинный, как риваят Атаа. Малик в «Муватта» приводит от Абу аз-Зубайра аль-Макки от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Закрывайте дверь, привязывайте сосуд, накрывайте сосуд или покрывайте его, и погашайте светильник, ибо шайтан не открывает запертые двери, не развязывает веревки и не снимает покрытий. И действительно, фувайсика (вид змеи) поджигает людям дома».
«Ибо шайтан не открывает запертую дверь» — передано с двумя открытыми уваддами, так же передал аз-Зуркани в комментарии к «Муватта». Однако в словаре «Камус» сказано, что «дверь» с двумя даммами — «гулук», а «маглак» — то, чем закрывают дверь. «И не развязывает» с даммой на ха — и «не снимает покрытие» — при условии поминания Аллаха при всех действиях.