- بِالْبَرَازِ ،
- بَرَزَ (бараза) — означает появляться или выходить наружу. В хадисе от Умм Мабъад говорится: «Она была بَرْزَةً (баразой) — женщиной среднего возраста, которая не скрывается, но при этом целомудренной и разумной, которая сидит среди людей и разговаривает с ними». Слово بَرَاز (бараз) происходит от корня, означающего появление или выход. В другом хадисе говорится: «Когда он хотел выйти в البَرَاز (бараз), он отходил подальше». Здесь البَرَاز с فتحой — просторное место, которое использовалось для отправления естественных нужд, так как люди выходили туда, чтобы справить нужду в уединении. Аль-Хаттаби отмечает, что произношение с كسرة (بِرَاز) — ошибка, так как это слово связано с военным термином مبارزة (поединок). Аль-Джухари, напротив, считает, что بِرَاز — это поединок в бою, а также эвфемизм для кала. Затем он говорит, что البَرَاز с فتحой — это простор, куда человек выходит по нужде. В хадисе от Яълы говорится, что пророк صلى الله عليه وسلم видел человека, который омовался в البَرَاز — то есть в открытом месте без занавеси.
- سِتِّيرٌ
- سَتَرَ (сатар) — в хадисе говорится: "Воистину, Аллах — Скромный и Покровитель, любит скромность и покрытие". Слово سَتِيرٌ (сатир) — прилагательное в значении действующего лица, то есть тот, кто по своей природе и воле любит покрытие и защиту. В другом хадисе: "Если человек закроет дверь своей жены и опустит перед ней ساتِرَةً (завесу), то её приданое считается завершённым". Слово الاستارة (аль-истара) происходит от الستْر (покрытие), и означает занавеску или заслон, подобно кости из костей тела. Говорят, что это слово употребляется только в этом хадисе, и если бы было сказано أَسْتَارَهُ (астараhу) — множественное от سِتْرٍ (ситр), это было бы хорошо. В хадисе Маиза говорится: "Не будешь ли ты покрывать его своей одеждой, о Хаззал?" — это сказано из любви скрыть позор и нежелания распространять его.