Хадис № 5168

Слово «слуга» (خادم) без «та» марбута применяется и к рабыне, как применяется и к мужчине, и не говорят «служанка» (خادمة) с «та» марбута, кроме как в редком, малоупотребительном диалекте. Его слово («и повелел нам Пророк ﷺ отпустить её на волю») — это следует понимать так, что все они согласились на её освобождение и добровольно отказались от своей доли в ней, иначе пощёчина была нанесена лишь одним из них, и они просто позволили ему освободить её в качестве искупления его греха. Так сказал ан-Навави. Сказал аль-Мунзири: этот хадис привели также Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи. [5167] Его слово («я ударил по щеке нашего вольноотпущенника») — то есть ударил его по щеке ладонью. В «Аль-Камус» сказано: «лятм» — это удар ладонью по щеке или по поверхности тела, с открытой ладонью. Его слово («и позвал его») — то есть вольноотпущенника. Его слово («и сказал») — то есть Сувайд ибн Мукаррин сказал вольноотпущеннику: («возьми возмездие с него») — то есть возьми кисас с Муавии и сделай с ним то же, что он сделал с тобой. Его слово («нас было семеро») — то есть семь сыновей. Его слово («пусть она служит им») — то есть та рабыня, которой была дана пощёчина, пока они не найдут другого раба или рабыни. Его слово («до тех пор, пока они не обойдутся без неё») — то есть пока не станут не нуждаться в ней, найдя другую. Его слово («а когда они обойдутся без неё») — то есть найдя раба или рабыню. Его слово («то пусть освободят её») — то есть ту рабыню, которой была дана пощёчина. Сказал аль-Мунзири: это уже приводилось ранее. И «Мукарран» — с «дамма» над «нун», «фатха» над «каф», удвоенным и с «фатха» огласованным «ра» без точек, и «нун» в конце. [5168] Его слово («от Фираса») — с «кясра» на первой букве. Его слово («и взял») — то есть Ибн Умар. Его слово («палку») — то есть кусок дерева. Его слово («или что-то») — сомнение передатчика. Его слово («нет мне в этом») — то есть в освобождении этого раба на волю — («награды, равной этому») — то есть равной этой палке. Сказал ан-Навави: в большинстве списков встречается форма «ясва» (يسوى), а в некоторых — «юсави» (يساوي) с «алифом», и это правильный, известный диалект, а первая форма отнесена знатоками языка к…