HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О постящемся, который забыл и поел или выпил

Хадис № 722

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، وَخَلَّاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ، أَوْ نَحْوَهُ. وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأُمِّ إِسْحَاقَ الغَنَوِيَّةِ.: «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ»، وقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: «إِذَا أَكَلَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَعَلَيْهِ القَضَاءُ»، «وَالقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ»
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Хадис Абу Хурайры — достоверный и хороший, и большинство учёных считают, что следует поступать согласно ему. Так говорят Суфьян ас-Таври, аш-Шафии, Ахмад и Ибн Исаак. Малик ибн Анас сказал: «Если человек ест в Рамадан по забывчивости, ему нужно восполнить этот день». Первое мнение правильнее.
т. 3 с. 91

Цепочка передатчиков

Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 3, с. 339
٢٦ - (باب ما جاء في الصائم يأكل ويشرب ناسيا) [٧٢٢] قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَاقَ الْغَنَوِيَّةِ) أَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَلَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ وَأَمَّا حَدِيثُ أُمِّ إِسْحَاقَ فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَأَكَلَتْ مَعَهُ ثُمَّ تَذَكَّرَتْ أَنَّهَا كَانَتْ صَائِمَةً فقال لها ذو اليدين الان بعد ما شَبِعْتِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ أتمي صومك فإنما هو رزق ساق اللَّهُ إِلَيْك انْتَهَى قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ وَفِي هَذَا رَدٌّ عَلَى مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ قَلِيلِ الْأَكْلِ وَكَثِيرِهِ قَالَ وَمَنِ الْمُسْتَظْرَفَاتِ مَا رواه عبد الرزاق عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ إِنْسَانًا جَاءَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَنَسِيتُ فَطَعِمْتُ قَالَ لَا بَأْسَ قَالَ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى إِنْسَانٍ فَنَسِيتُ فَطَعِمْتُ وَشَرِبْتُ قَالَ لَا بَأْسَ اللَّهُ أَطْعَمَكُ وَسَقَاكُ ثُمَّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى آخَرَ فَنَسِيتُ فَطَعِمْتُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْتَ إِنْسَانٌ لَمْ تَتَعَوَّدِ الصِّيَامَ قَوْلُهُ (حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ قَوْلُهُ (وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ) وهو قول أبي حنيفة فَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ وَاحْتَجُّوا
26 - (Глава о том, что говорится о постящемся, который ест и пьет, забывшись) [722] Его слова (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ إِسْحَاقَ الْغَنَوِيَّةِ) — что касается хадиса Абу Саида, то я не встречал его, а что касается хадиса Ум Исхака, то его привел Ахмад с формулировкой, что она была у Пророка ﷺ, и ей подали чашу с тараидом, и она ела вместе с ним, затем вспомнила, что была постящейся. Тогда человек с двумя руками сказал ей: «Теперь, когда ты насытилась», на что Пророк ﷺ ответил ей: «Заверши свой пост, ведь это пропитание, которое Аллах послал тебе». Хафиз в «Аль-Фатх» говорит, что это опровержение тех, кто разделяет между малым и большим количеством съеденного. Среди подобных рассказов — передача Абдурраззака от Ибн Джурейджа от Амра ибн Динара, что человек пришел к Абу Хурайре и сказал: «Я начал день постящимся, но забылся и попробовал пищу». Он ответил: «Нет вреда». Затем он вошел к другому человеку, забылся, поел и выпил. Тот сказал: «Нет вреда, Аллах накормил и напоил тебя». Потом он зашел к третьему, забылся и поел. Абу Хурайра сказал: «Ты человек, который не привык к посту». Его слова (حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) — хадис Абу Хурайры является хадисом хасан саихих, и его приводят аль-Бухари и Муслим. Его слова (وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ) — и по этому поводу высказываются Суфьян ат-Таври, аш-Шафии, Ахмад и Исаак, что совпадает с мнением Абу Ханифы. Все они утверждают, что тот, кто ест или пьет, забывшись, должен завершить пост, и не обязан возмещать его, и не несет каффары. Они приводят доказательства.