Джами ат-Тирмизи · О наказании за мужеложство
Хадис № 1456
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الفَاعِلَ وَالمَفْعُولَ بِهِ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الحَدِيثُ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، فَقَالَ: «مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ»، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ القَتْلَ، وَذَكَرَ فِيهِ «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى بَهِيمَةً»، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «اقْتُلُوا الفَاعِلَ وَالمَفْعُولَ بِهِ». هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَلَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، غَيْرَ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ العُمَرِيِّ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ يُضَعَّفُ فِي الحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. وَاخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي حَدِّ اللُّوطِيِّ، فَرَأَى بَعْضُهُمْ: أَنَّ عَلَيْهِ الرَّجْمَ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ، وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ: الحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا: حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ
- Ат-Тирмизи:В его иснаде есть сомнениеفي إسناده مقالجامع الترمذي ج3 ص124
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج2 ص137
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто встретит того, кто совершает деяния народа Лута, убейте и того, кто совершает, и того, над кем совершается». В этой главе также передано от Джабира и Абу Хурайры. Этот хадис известен от Ибн Аббаса, переданного от Пророка ﷺ именно в таком виде. Мухаммад ибн Исхак передал этот хадис от Амра ибн Аби Амра, сказав: «Проклят тот, кто совершает деяния народа Лута», но не упомянул в нём убийство, и сказал: «Проклят тот, кто вступает с животным». Этот хадис также передан от Аасима ибн Умара, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Убейте и того, кто совершает, и того, над кем совершается». Этот хадис имеет спорный иснад, и мы не знаем никого, кто передавал бы его от Сухайля ибн Аби Салиха, кроме Аасима ибн Умара аль-Умари, а Аасим ибн Умар считается слабым в хадисоведении из-за недостатка памяти. Учёные расходятся во мнении о наказании для содомита: некоторые считают, что ему полагается побивание камнями, будь он девственником или нет — это мнение Маллика, аш-Шафии, Ахмада и Исхака. Другие из учёных, среди последователей Табиина, такие как аль-Хасан аль-Басри, Ибрахим ан-Нахаи, Ата ибн Аби Рабах и другие, считают, что наказание содомита такое же, как для прелюбодея, что является мнением аз-Зурави и жителей Куфы.