Джами ат-Тирмизи · О нежелательности разжигания вражды между животными, побоях и клеймении на лице
Хадис № 1709
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِمِ» وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَيُقَالُ: هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قُطْبَةَ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الحَدِيثَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَرْفُوعًا وَأَبُو يَحْيَى هُوَ القَتَّاتُ الكُوفِيُّ، وَيُقَالُ اسْمُهُ: زَاذَانُ. وَفِي البَاب عَنْ طَلْحَةَ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ
- Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن الترمذي ج1 ص163
Пророк ﷺ запретил подстрекательство между животными (то есть провоцирование их на драку). В этом передаче не упоминается передача от Ибн Аббаса, но говорят, что этот хадис достовернее, чем передача Кутбы. Шарик передавал этот хадис от Аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ с подобным смыслом. В передаче от Абу Яхьи этого нет. Об этом рассказывал Абу Курейб от Яхьи ибн Адама, от Шарика. Абу Муавия передавал от Аль-Амаша, от Муджахида, от Пророка ﷺ с подобным смыслом. Ибн Фудхайл передавал от Лейса, от Ибн Умара, хадис с марифом (прямым указанием на Пророка). Абу Яхья — это Каттат аль-Куфи, говорят, что его имя Задан. В этой главе также есть передача от Тальхи, Джабира, Абу Саида и Икраша ибн Зуайба.