HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Сборник того, что сказано о Коране

Хадис № 940

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نُفَيْلٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ سُورَةً، فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَؤُهَا، يُخَالِفُ قِرَاءَتِي، فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ عَلَّمَكَ هَذِهِ السُّورَةَ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: لَا تُفَارِقْنِي حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذَا خَالَفَ قِرَاءَتِي فِي السُّورَةِ الَّتِي عَلَّمْتَنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اقْرَأْ يَا أُبَيُّ، فَقَرَأْتُهَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَحْسَنْتَ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ: اقْرَأْ فَقَرَأَ، فَخَالَفَ قِرَاءَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَحْسَنْتَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أُبَيُّ، إِنَّهُ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلُّهُنَّ شَافٍ كَافٍ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ.
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص312
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
«Посланник Аллаха ﷺ научил меня читать одну суру. И вот, сидя однажды в мечети, я услышал, как один человек читает её, отличаясь от моего чтения. Я спросил его: «Кто научил тебя этой суре?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ». Я сказал: «Не отходи от меня, пока мы не придём к Посланнику Аллаха ﷺ». Я пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек читает иначе, чем ты научил меня читать эту суру». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читай, о Убайй». Я прочитал её, и Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Ты прочитал хорошо». Затем он сказал тому человеку: «Читай». Тот прочитал, и его чтение отличалось от моего. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Ты прочитал хорошо». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Убайй, поистине, Коран был ниспослан в семи вариантах чтения, и все они исцеляющи и достаточны»». Абу Абд-ар-Рахман сказал: «Мак‘ыль ибн Убайдуллах не отличается особой надёжностью».
т. 2 с. 153

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
أَحْرُفٍ
حَرَف (хараф) — в хадисе говорится, что Коран ниспослан на семи حروف (хараф), что означает семь языков арабов, каждый из которых достаточен и ясен. Это не значит, что в одном حَرْف (хараф) семь вариантов чтения, но в Коране встречаются чтения до семнадцати вариантов, например, слова «مالك يوم الدين» и «عبد الطاغوت». Ибн Масъуд говорил, что слышал чтения, которые были близки друг к другу, и призывал читать, как научили, сравнивая это с призывом «иди, приходи, подходи». Само слово حَرْف изначально означает край или бок, и по этой причине так названы буквы алфавита. В хадисе Ибн Аббаса сказано, что люди Писания приходят к женщинам «على حَرْف» — то есть сбоку. В поэме Кааба ибн Зухейра حَرْف — это кособокая верблюдица, сравнимая с буквой алфавита из-за своей тонкости. В хадисе Аиши говорится, что когда Абу Бакр стал халифом, он сказал, что его ремесло (حِرْفَة) не оставит его семью голодной, хотя он занят делами мусульман. حِرْفَة — это ремесло или способ заработка. حَرِيف — это тот, кто занимается своим ремеслом. В хадисе Омара сказано: «لَحِرْفَةُ أَحَدِكُمْ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ عَيْلَتِهِ» — ремесло одного из вас тяжелее для меня, чем его иждивение, то есть обеспечивать бедного легче, чем исправлять порочного. Также есть хадис, где человек спрашивает о ремесле другого, и если его нет, он падает в его глазах. Есть разные значения слова حَرْف, включая «حِرْفَة الأدب» — искусство вежливости. Мухарраф — это тот, кто лишён успеха и не может заработать. В хадисах встречается слово حَرَّفَ (харафа) — наклонять, изменять, и в одном хадисе говорится, что смерть — это мухарафа (наклон сердца), то есть склонение и испытание. Мухарафа — это сравнение с мерилом, по которому оценивают раны и воздаяния. Также говорится, что человек вознаграждается или наказывается за свои дела, и выражение «لا تحارف أخاك بالسوء» означает не мстить брату.