Хадис № 1315

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. [Он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Абу Адий от Саида, от Катады, от Зурары, что Са‘д ибн Хишам ибн Амир хотел отправиться в военный поход на пути Аллаха. Он прибыл в Медину и хотел продать там своё имущество, чтобы вложить средства в оружие и коней и сражаться против римлян, пока не умрёт. Когда он прибыл в Медину, то встретил жителей Медины, которые отговорили его от этого и сообщили ему, что шестеро человек хотели сделать то же самое при жизни Пророка Аллаха ﷺ, но Пророк Аллаха ﷺ запретил им это и сказал: «Разве нет у вас во мне примера?» Когда они рассказали ему об этом, он вернул свою жену, которую до этого развёл, и взял свидетелей на своё возвращение к ней. Затем он пришёл к Ибн Аббасу и спросил его о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ. Ибн Аббас сказал: «Не указать ли тебе на самого знающего из людей земли о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ?» Он спросил: «Кто это?» Ибн Аббас ответил: «Аиша. Пойди к ней и спроси её, а затем приди ко мне и расскажи мне о том, что она тебе ответит». Я отправился к ней. Я пришёл к Хакиму ибн Афляху и попросил его пойти со мной к ней. Он сказал: «Я не приближусь к ней, потому что я запретил ей говорить что-либо об этих двух группировках, но она отказалась и настояла на своём». Я поклялся ему [что он должен пойти], и он пошёл. Мы отправились к Аише, попросили разрешения войти, она позволила нам, и мы вошли к ней. Она спросила: «Хаким?» — она узнала его. Он ответил: «Да». Она спросила: «Кто с тобой?» Он ответил: «Са‘д ибн Хишам». Она спросила: «Кто такой Хишам?» Он ответил: «Ибн Амир». Она попросила для него милости Аллаха и сказала о нём доброе. (Катада сказал: он был ранен в день битвы при Ухуде.) Я сказал: «О мать верующих! Расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Конечно, читаю». Она сказала: «Поистине, нрав Пророка Аллаха ﷺ был Кораном». Я хотел встать и никого больше ни о чём не спрашивать до самой смерти. Но потом мне пришла мысль, и я сказал: «Расскажи мне о ночной молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь суру «О завернувшийся»?» Я ответил: «Конечно, читаю». Она сказала: «Поистине, Аллах сделал ночную молитву обязательной в начале этой суры. Пророк Аллаха ﷺ и его товарищи молились так целый год. Аллах удерживал завершение этой суры двенадцать месяцев на небе, пока не ниспослал в конце этой суры облегчение. Тогда ночная молитва стала дополнительной после того, как была обязательной». Я сказал: «О мать верующих! Расскажи мне о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Мы готовили для него зубочистку (сивак) и воду для омовения. Аллах пробуждал его ночью, когда желал его пробудить. Он чистил зубы сиваком, совершал малое омовение и молился девять ракатов, садясь во время них только на восьмом. Он поминал Аллаха, восхвалял Его и обращался к Нему с мольбой, затем поднимался, не произнося приветствия. Потом он молился девятый ракат, затем садился, поминал Аллаха, восхвалял Его и обращался к Нему с мольбой, затем произносил приветствие так, что мы его слышали. После этого он молился два раката сидя, уже после приветствия. Это одиннадцать ракатов, сынок. Когда Пророк Аллаха ﷺ состарился и отяжелел, он стал молиться витр семью ракатами, а в двух ракатах поступал так же, как и в первый раз. Это девять, сынок. Когда Пророк Аллаха ﷺ совершал какую-либо молитву, он любил придерживаться её постоянно. А если сон или боль одолевали его настолько, что он не мог совершить ночную молитву, он молился днём двенадцать ракатов. Я не знаю, чтобы Пророк Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, или молился всю ночь до утра, или постился целый месяц, кроме рамадана». Я отправился к Ибн Аббасу и передал ему её рассказ. Он сказал: «Она сказала правду. Если бы я был к ней ближе или мог входить к ней, я бы пришёл к ней, чтобы она рассказала мне это лично». Я сказал: «Если бы я знал, что ты к ней не входишь, я не стал бы рассказывать тебе её рассказ».

Нам передали Саид ибн Мансур и Кутайба ибн Саид — оба от Абу Аваны. Саид сказал: нам передал Абу Авана от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Саада ибн Хишама, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ, если пропускал ночную молитву из-за болезни или иной причины, совершал днём двенадцать ракатов.

И нам передал Али ибн Хашрам. Нам сообщил Иса (это Ибн Юнус) от Шу‘бы, от Катады, от Зурары, от Са‘да ибн Хишама аль-Ансари, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ, если совершал какое-то дело, старался придерживаться его постоянно. И если он засыпал ночью или болел, то молился днём двенадцать ракатов. Она сказала: Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ простоял в молитве целую ночь до самого утра. И он никогда не постился подряд целый месяц, кроме рамадана.

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Хаммам, нам передал Катада от Зурары ибн Ауфы от Са‘да ибн Хишама, который сказал: «Я развёлся со своей женой и приехал в Медину, чтобы продать имевшуюся у меня там недвижимость, купить на вырученные деньги оружие и отправиться воевать. Я встретил группу сподвижников Пророка ﷺ, и они сказали: «Шестеро из нас хотели сделать то же самое, но Пророк ﷺ запретил им это и сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример»». Тогда я пришёл к Ибн Аббасу и спросил его о витре Пророка ﷺ. Он сказал: «Указать ли тебе на самого знающего о витре Посланника Аллаха ﷺ человека? Иди к Аише (да будет доволен ею Аллах)». Я пришёл к ней, но сначала позвал с собой Хакима ибн Афляха, а он отказался. Я заклинал его, и он всё же пошёл со мной. Мы попросили разрешения войти к Аише, и она спросила: «Кто это?» Он ответил: «Хаким ибн Афлях». Она спросила: «А кто с тобой?» Он ответил: «Са‘д ибн Хишам». Она сказала: «Хишам ибн Амир, тот, что был убит в день Ухуда?» Я сказал: «Да». Она сказала: «Хорошим человеком был Амир». Я сказал: «О мать верующих, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран? Ведь нрав Посланника Аллаха ﷺ был Кораном». Я сказал: «Расскажи мне о ночном выстаивании». Она сказала: «Разве ты не читаешь: «О закутавшийся!»?» Я сказал: «Да, читаю». Она сказала: «Когда было ниспослано начало этой суры, сподвижники Посланника Аллаха ﷺ выстаивали в молитве, пока их ступни не опухали. А завершение этой суры было удержано на небесах двенадцать месяцев, потом было ниспослано её окончание, и ночное выстаивание стало добровольным после того, как было обязательным». Я сказал: «Расскажи мне о витре Пророка ﷺ». Она сказала: «Он совершал витр в восемь ракатов, садясь только в восьмом, потом вставал и совершал ещё один ракат, садясь только в восьмом и девятом, и произносил приветствие только в девятом. Затем он молился ещё два раката сидя — это одиннадцать ракатов, сынок. А когда он состарился и отяжелел, он стал совершать витр в семь ракатов, садясь только в шестом и седьмом, произнося приветствие только в седьмом. Затем он молился ещё два раката сидя — это девять ракатов, сынок. Посланник Аллаха ﷺ никогда не выстаивал ночь целиком до утра, никогда не прочитывал весь Коран за одну ночь, никогда не постился полный месяц, кроме Рамадана. Если он совершал какую-то молитву, то придерживался её постоянно. А если его глаза одолевал ночью сон, он молился днём двенадцать ракатов»». Он сказал: «Я пришёл к Ибн Аббасу и рассказал ему это. Он сказал: «Клянусь Аллахом, это и есть тот самый хадис. Если бы я мог говорить с ней, я пошёл бы к ней, чтобы услышать это из её собственных уст»». Я сказал: «Если бы я знал, что ты не будешь говорить с ней, я бы тебе не рассказал».

Нам передал Али ибн Хусайн ад-Дирхами, нам передал Ибн Абу Ади от Бахза ибн Хакима, нам передал Зурара ибн Авфа, что Аишу (да будет доволен ею Аллах) спросили о молитве Посланника Аллаха ﷺ в глубине ночи, и она сказала: «Он совершал молитву ‘иша в собрании (с людьми), затем возвращался к своей семье и совершал четыре ракята, затем ложился в постель и спал, а его сосуд для омовения был накрыт у его изголовья, а его сивак лежал рядом, пока Аллах не пробуждал его в тот час ночи, в который Он его пробуждал. Тогда он чистил зубы сиваком, совершал малое омовение полностью, затем встав, шёл к месту своей молитвы и совершал восемь ракятов, читая в них «Мать Писания» (суру аль-Фатиха) и суру из Корана, и что пожелает Аллах, и не садился ни в одном из них, кроме как в восьмом, и не произносил приветствие, и читал в девятом. Затем садился, обращаясь с мольбой к Аллаху с тем, с чем желал Аллах, чтобы он обращался с мольбой, просил Его и стремился к Нему, и произносил приветствие один раз, громко, так что почти пробуждал домочадцев силой своего приветствия. Затем, сидя, читал «Мать Писания» и совершал поясной поклон сидя, затем читал во второй раз, совершал поясной поклон и земной поклон сидя, затем обращался с мольбой, сколько желал Аллах, чтобы он обращался с мольбой, затем произносил приветствие и заканчивал. Такой оставалась молитва Посланника Аллаха ﷺ, пока он не состарился и не отяжелел, и тогда он убрал из девяти два раката, сделав их то шестью, то семью, и два своих раката совершал сидя, — так было до самой его кончины, ﷺ». Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Бахз ибн Хаким и привёл этот хадис с той же цепочкой передачи, сказав: «Он совершал молитву ‘иша, затем ложился в постель», — не упомянув четырёх ракятов, — и продолжил рассказ, сказав в нём: «И он совершал восемь ракятов, делая их одинаковыми по чтению, поясному и земному поклонам, и не садился ни в одном из них, кроме восьмого, в котором садился. Затем вставал, не произнося в нём приветствия, и совершал один ракят, которым завершал витр. Затем произносил приветствие один раз, повышая при этом голос так, что пробуждал нас», — и далее передал смысл (продолжения хадиса). Нам передал Умар ибн Усман, нам передал Марван, то есть Ибн Муавия, от Бахза, нам передал Зурара ибн Авфа от Аишы, матери верующих, что её спросили о молитве Посланника Аллаха ﷺ, и она сказала: «Он совершал молитву ‘иша с людьми, затем возвращался к своей семье и совершал четыре (ракята), затем ложился в постель», — и далее передал этот хадис полностью, но не упомянул о том, что он делал их одинаковыми по чтению, поясному и земному поклонам, и не упомянул в описании приветствия слов «так, что пробуждал нас». Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, то есть Ибн Салама, от Бахза ибн Хакима, от Зурары ибн Авфы, от Са‘да ибн Хишама, от Аишы (да будет доволен ею Аллах), этот же хадис, но не в полном виде, как у них.

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Мухаммада ибн Амра, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр из девяти ракатов, затем стал совершать витр из семи ракатов, и совершал два раката сидя после витра, читая в них (Коран). Когда он хотел совершить поясной поклон, он вставал, совершал поясной поклон, затем совершал земной поклон». Абу Дауд сказал: оба хадиса передал Халид ибн Абдуллах аль-Васити от Мухаммада ибн Амра, подобным образом, и в нём сказано: Алькама ибн Ваккас сказал: «О матушка, как он совершал два раката?» — и (Халид) передал смысл того же самого.

Нам передал Кутайба, [он сказал]: нам передал Абу Аваана от Катады, от Зурары ибн Ауфа, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ, если не молился ночью из-за того, что ему мешал сон или его одолевали глаза (сон), совершал днём двенадцать ракатов». [Ат-Тирмизи сказал]: «Это хадис хороший, достоверный». И сказал: «Са‘д ибн Хишам — это Ибн Амир аль-Ансари, а Хишам ибн Амир был одним из сподвижников Пророка ﷺ».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Бишр, он сказал: нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Саада ибн Хишама, который сказал: «Я спросил Аишу: «О мать верующих, расскажи мне о витре Посланника Аллаха ﷺ». Она ответила: «Мы готовили для него зубочистку (сивак) и воду для омовения, и Аллах пробуждал его в ту часть ночи, в какую желал. Он чистил зубы сиваком, совершал омовение, затем совершал молитву в девять ракатов, садясь только на восьмом, где он взывал к своему Господу, поминал Аллаха, восхвалял Его и обращался к Нему с мольбой. Затем он вставал, не произнося приветствие, поднимался и совершал девятый ракат. Затем садился, поминал Аллаха, восхвалял Его, взывал к своему Господу и призывал благословение на своего Пророка, а затем произносил приветствие так, что мы его слышали. После приветствия он совершал два раката сидя. Итого это составляло одиннадцать ракатов. Когда же Посланник Аллаха ﷺ состарился и располнел, он стал совершать витр в семь ракатов и после приветствия совершал два раката»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Мухаммад ибн Бишр, сказал: нам передал Саид ибн Абу Аруба, сказал: нам передал Катада от Зурары ибн Авфы, от Саада ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Мне не известно, чтобы Пророк Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь до самого утра».

Нам передал Йахья, нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Саада ибн Хишама, что он развёлся со своей женой, а затем отправился в Медину, чтобы продать там своё имение и вложить (полученные деньги) в оружие и конницу, а затем сражаться против римлян, пока не умрёт. Он встретил группу людей из своего народа, и они рассказали ему, что группа из шести человек его народа задумала то же самое во времена Посланника Аллаха ﷺ, но он сказал: «Разве нет для вас во мне прекрасного примера?» — и запретил им это. Тогда он призвал их в свидетели своего возвращения к жене, а затем вернулся к нам и рассказал нам, что он пришёл к Ибн Аббасу и спросил его о молитве витр. Ибн Аббас сказал: «Не сообщить ли мне тебе о том, кто из жителей земли лучше всех знает о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да». Ибн Аббас сказал: «Пойди к Аише и спроси её, а затем вернись ко мне и сообщи мне о её ответе тебе». Он сказал: я пришёл к Хакиму ибн Афлаху и попросил его пойти со мной к ней, но он сказал: «Я не приближаюсь к ней, ведь я запретил ей говорить что-либо об этих двух группах, но она отказалась прекратить и продолжала (говорить об этом)». Я настойчиво упросил его, и он пошёл со мной. Мы вошли к ней, и она сказала: «Хаким?» — узнав его. Он ответил: «Да», или «Конечно». Она спросила: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Саад ибн Хишам». Она спросила: «Кто такой Хишам?» Он ответил: «Ибн Амир». Тогда она помолилась за него о милости и сказала: «Каким прекрасным человеком был Амир!» Я сказал: «О мать верующих, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Конечно». Она сказала: «Поистине, нрав Посланника Аллаха ﷺ был (воплощением) Корана». Я хотел встать, но затем мне пришло на ум спросить о молитве Посланника Аллаха ﷺ. Я сказал: «О мать верующих, расскажи мне о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь эту суру: «О завёрнутый в одежды»?» Я ответил: «Конечно». Она сказала: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий сделал обязательным ночную молитву в начале этой суры. Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники молились по ночам в течение года, так что их стопы опухали. Аллах Всемогущий и Великий удерживал завершение (этого предписания) на небе двенадцать месяцев, а затем Аллах Всемогущий и Великий ниспослал облегчение в конце этой суры, и молитва Посланника Аллаха ﷺ стала добровольной после того, как была обязательной». Я хотел встать, но затем мне пришло на ум спросить о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ. Я сказал: «О мать верующих, расскажи мне о молитве витр Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Мы готовили для него его сивак и воду для омовения, и Аллах Всемогущий и Великий пробуждал его в ту часть ночи, в какую Он желал его пробудить. Он использовал сивак, затем совершал малое омовение, затем совершал молитву в восемь ракатов, не садясь в них, кроме как при восьмом — тогда садился и вспоминал своего Господа Всемогущего и Великого, обращался к Нему с мольбой и просил прощения, затем поднимался, не произнося таслима, затем совершал девятый ракат, садился, восхвалял своего Господа, вспоминал Его и обращался с мольбой, затем произносил таслим так, что мы могли его слышать. Затем он совершал два раката сидя, после того как произнёс таслим. И это составляло одиннадцать ракатов, сынок. Когда Посланник Аллаха ﷺ постарел и отяжелел, он стал совершать витр в семь ракатов, а затем молился два раката сидя после таслима. И это составляло девять ракатов, сынок. Пророк Аллаха ﷺ, когда совершал какую-либо молитву, любил совершать её постоянно. И если сон, боль или болезнь мешали ему совершать ночную молитву, он совершал днём двенадцать ракатов. Я не знаю, чтобы Пророк Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, или простоял в молитве целую ночь до утра, или постился целый месяц полностью, помимо Рамадана». Затем я пришёл к Ибн Аббасу и рассказал ему то, что она сказала, и он сказал: «Ты сказал правду. Если бы я мог входить к ней, я бы пришёл к ней, чтобы она сказала мне это устами к устам (лично)».

Нам передал Бахз, он сказал: нам передал Хаммам, он сказал: нам передал Катада от Зурары ибн Ауфы, что Са‘д ибн Хишам передал ему, сказал: я сказал: «О мать верующих, расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Разве ты не читаешь Коран?» Он сказал: я сказал: «Да». И он упомянул хадис (далее). Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, если совершал какую-либо молитву, придерживался её постоянно. А когда он не успевал совершить ночное стояние из-за того, что его одолевал сон или недомогание, он совершал двенадцать ракатов днём». Она сказала: «И Посланник Аллаха ﷺ никогда не простаивал в молитве целую ночь до утра, и никогда не читал Коран за одну ночь целиком, и никогда не постился целый месяц, кроме Рамадана, до самой своей смерти»

Нам передал Сурайдж, нам передал Абу Аввана от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Если Посланника Аллаха ﷺ одолевал сон или он чувствовал недомогание, и он не совершал ночную молитву, то днём совершал двенадцать ракатов»

Нам передал аль-Асвад ибн Амир, он сказал: нам сообщил Шу‘ба от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Пророк ﷺ, если болел или засыпал (ночью), молился днём двенадцать ракатов». Она сказала: «И я никогда не видела, чтобы он простоял в молитве целую ночь до утра, и не постился он полный месяц подряд, кроме Рамадана». И она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, начав какое-то дело, доводил его до конца постоянно».

Нам передал Хусейн ибн Мухаммад, сказал: нам передал аль-Мубарак от аль-Хасана, от Саада ибн Хишама, который сказал: «Я пришёл к Аише и сказал: «О мать верующих, я хочу принять обет безбрачия». Она сказала: «Не делай этого! Разве ты не читал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример»? [33:21] Ведь Посланник Аллаха ﷺ женился, и у него были дети»»

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Мухаммад, то есть ибн Рашид, от Язида ибн Яфура, от аль-Хасана, от Саада ибн Хишама, от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ, совершив молитву аль-иша, входил в дом, затем совершал два раката, затем после них совершал ещё два раката, более долгих, чем первые, затем совершал витр из трёх ракатов, не делая между ними разделения, затем совершал два раката сидя: совершал поясной поклон сидя и совершал земной поклон, сидя же».

Нам передал Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Зурары, от Са‘да ибн Хишама, который сказал: «Я спросил Аишу: «Расскажи мне о нраве Посланника Аллаха ﷺ». Она ответила: «Его нравом был Коран»».

Нам передал Абд ар-Раззак: нам передал Ма‘мар, от Катады, от аль-Хасана, [он] сказал: мне сообщил Са‘д ибн Хишам, что он слышал, как Аиша говорила: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр из девяти ракатов, [прибавляя] два раката сидя. Когда же он ослаб, он стал совершать витр из семи ракатов, [прибавляя] два раката сидя».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от Катады, от Зурары ибн Ауфи, что Са‘д ибн Хишам ибн Амир — а он был его соседом — сообщил ему. И он привёл этот хадис: он вошёл к Аише, и она рассказала о Пророке ﷺ, что он совершал девять ракатов, не садясь в них, кроме как при восьмом ракате, и восхвалял Аллаха ﷻ.

Нам передал Исмаил от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Аишу спросили о нраве Посланника Аллаха ﷺ. Она ответила: «Его нравом был Коран».

Нам передали Абу Камиль и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Катады, от аль-Хасана, от Са‘да ибн Хишама, от Аишы, что Пророк ﷺ совершал молитву витр в девять ракатов. Когда он отяжелел и стал грузным, он стал молиться семь ракатов, затем совершал два раката сидя. Аффан сказал: «Когда он стал грузным и отяжелел».

Нам передал Язид, сказал: сообщил нам Амр ибн Маймун, сказал: сообщил мне Сулейман ибн Йасар, сказал: сообщила мне Аиша, что Посланник Аллаха ﷺ, когда его одежды касалась сперма, отмывал то место на одежде, которого она коснулась, затем выходил на молитву, а я смотрела на пятно на его одежде — это был след от стирки. 25986 — Нам передал Язид, сказал: сообщил нам Хишам, от аль-Хасана, от Саада ибн Хишама, он сказал: я прибыл в Медину и зашёл к Аише. Она сказала мне: «Кто ты?» Я сказал: «Саад ибн Хишам ибн Амир». Она сказала: «Да помилует Аллах твоего отца». Я сказал: «Расскажи мне о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ читал [Коран]». Я сказал: «Да, но расскажи мне». Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ молился с людьми последнюю вечернюю молитву, затем удалялся в свою постель, и если...

Нам передал Аффан, сказал: нам передал Хаммам, нам передал Катада от Зурары ибн Ауфы, что Са'д ибн Хишам передал ему от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которую он сам слышал, она сказала: «Если Пророку ﷺ не удавалось встать на ночную молитву из-за того, что его одолевал сон или недомогание, он совершал днём двенадцать ракатов»

«Я не знаю, чтобы Посланник Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, или простоял в молитве целую ночь до самого утра, или постился целый месяц полностью, кроме Рамадана».

Я прибыл в Медину и зашёл к Аише (да будет доволен ею Аллах). Она спросила: «Кто ты?» Я ответил: «Я Са‘д ибн Хишам ибн Амир». Она сказала: «Да помилует Аллах твоего отца». Я сказал: «Расскажи мне о молитве Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ был таким-то и таким-то». Я сказал: «Да (продолжай)». Она сказала: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ молился ночью молитву аль-иша, затем удалялся на своё ложе и спал. Когда наступала середина ночи, он поднимался по нужде и для омовения, совершал малое омовение, затем входил в мечеть и молился восемь ракатов — мне казалось, что он делает их одинаковыми по чтению, поясным и земным поклонам, — и завершал (молитву) одним нечётным ракатом. Затем он молился два раката сидя, затем ложился на бок. Иногда приходил Биляль и извещал его о молитве прежде, чем он задремлет, а иногда он задрёмывал — и порой я не была уверена, задрёмывал он или нет, — пока Биляль не извещал его о молитве. Такова была молитва Посланника Аллаха ﷺ, пока он не состарился и не отяжелел», — и она рассказала о его тяжести то, что пожелал Аллах. Она сказала: «Пророк ﷺ молился с людьми аль-иша, затем удалялся на своё ложе. Когда наступала середина ночи, он поднимался для омовения и по нужде, совершал малое омовение, затем входил в мечеть и молился шесть ракатов — мне казалось, что он делает их одинаковыми по чтению, поясным и земным поклонам, — затем завершал (молитву) одним нечётным ракатом. Затем он молился два раката сидя, затем ложился на бок. Иногда приходил Биляль и извещал его о молитве прежде, чем он задремлет, а иногда он задрёмывал — и порой я не была уверена, задрёмывал он или нет, — пока не извещал его о молитве». Она сказала: «Такой и оставалась молитва Посланника Аллаха ﷺ»

«Он не произносил таслим (не завершал молитву приветствием) между двумя ракатами витра».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ достиг старости и стал тяжелее телом, он совершал (дополнительную) молитву в семь ракатов, садясь только в последнем из них, а затем совершал два раката сидя после того, как произносил приветствие (таслим). Это девять, о сынок. И Посланник Аллаха ﷺ, если совершал какую-либо молитву, любил придерживаться её постоянно». Сокращённо. Хишам ад-Дастава'и передал иначе, чем он.

«Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал витр из девяти ракатов, он садился только на восьмом (ракате): воздавал хвалу Аллаху, вспоминал Его и обращался с мольбой, затем поднимался, не давая приветствия (таслима). Затем совершал девятый ракат и садился, вспоминал Аллаха ﷿ и обращался с мольбой, затем произносил приветствие один раз так, что мы его слышали, затем совершал два раката сидя. А когда он состарился и ослаб, он стал совершать витр из семи ракатов, садясь только на шестом, затем поднимался, не давая приветствия, совершал седьмой ракат, затем произносил приветствие один раз, затем совершал два раката сидя».

Когда Са‘д ибн Хишам ибн Амир прибыл к нам, он сообщил нам, что пришёл к Ибн Аббасу и спросил его о витре Посланника Аллаха ﷺ. Тот сказал: «Не указать ли тебе, — или: не сообщить ли тебе, — на самого знающего из жителей земли о витре Посланника Аллаха ﷺ?» Я спросил: «Кто?» Он ответил: «Аиша». Мы пришли к ней, поприветствовали её, вошли и спросили её. Я сказал: «Сообщи мне о витре Посланника Аллаха ﷺ». Она сказала: «Мы готовили для него его сивак и воду для омовения, и Аллах, Велик Он и Могуч, пробуждал его, когда желал пробудить его ночью. Он чистил зубы сиваком, совершал омовение, затем совершал молитву в девять ракатов, не садясь в них, кроме как на восьмом. Он восхвалял Аллаха, поминал Его и обращался с мольбой, затем вставал, не произнося приветствие. Затем он совершал девятый ракат и садился, восхвалял Аллаха, поминал Его и обращался с мольбой, затем произносил приветствие так, что мы слышали. Затем он совершал два раката сидя. Это одиннадцать ракатов, о сынок мой. Когда же Посланник Аллаха ﷺ состарился и располнел, он стал совершать витр в семь ракатов, а затем совершал два раката сидя после произнесения приветствия. Это девять, о сынок мой. И Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал какую-либо молитву, любил совершать её постоянно».

Он совершал витр из девяти ракатов, затем молился два раката сидя. А когда ослаб, стал совершать витр из семи ракатов, затем молился два раката сидя.

«Он совершал молитву витр в девять ракатов и совершал два раката, сидя»

Он прибыл к матери верующих Аише и спросил её о молитве Посланника Аллаха ﷺ. Она ответила: «Он совершал ночью восемь ракатов, а витр совершал девятым ракатом, а затем молился два раката сидя». Приведено в сокращённом виде.

«Если он не молился ночью из-за того, что ему мешал сон или недуг, то он молился днём двенадцать ракатов».

«Я не знаю, чтобы Посланник Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, не выстаивал ночь в молитве до утра и никогда не постился целый месяц, кроме Рамадана».

Я не знаю, чтобы Пророк Аллаха ﷺ прочитал весь Коран за одну ночь, не знаю, чтобы он простоял в молитве целую ночь до утра, и не знаю, чтобы он постился целый месяц полностью, кроме рамадана.

Он вошёл к матери верующих Аише (да будет доволен ею Аллах) и сказал: «Я хочу спросить тебя о табаттуле (полном отречении от брака ради поклонения) — что ты думаешь об этом?» Она ответила: «Не делай этого. Разве ты не слышал, как Аллах, Могучий и Великий, говорит: «Мы уже отправляли посланников до тебя и наделяли их жёнами и потомством» [13:38]? Не отрекайся от брака».