Хадис № 2579

...в их сочинение, им выдавали, а иначе — нет. И Аллах Всевышний лучше знает правильное, и к Нему возврат и место прибытия. (Пятый вопрос): эта история, упомянутая в хадисе главы, — не та история, что произошла в битве Хунайн, хотя она похожа на неё, и поэтому некоторые впали в ошибку, посчитав их одной и той же историей. Суть же истории битвы Хунайн такова, как передал Муслим — да помилует его Аллах Всевышний — в своём «Сахихе»: 1060 — рассказал нам Мухаммад ибн Абу Умар аль-Макки, рассказал нам Суфьян от Умара ибн Саида ибн Масрука, от его отца, от Абайи ибн Рифаа, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ дал Абу Суфьяну ибн Харбу, Сафвану ибн Умайе, Уйайне ибн Хисну и аль-Акра‘у ибн Хабису — каждому из них по сто верблюдов, а Аббасу ибн Мирдасу дал меньше этого. Тогда Аббас ибн Мирдас сказал: «Неужели ты отдаёшь мою добычу и добычу аль-Убайда между Уйайной и аль-Акра‘ом? Не были ни Бадр, ни Хабис выше Мирдаса в собрании. И не был я ниже любого из них двоих, а кого унижают сегодня, того не возвысят!» Он сказал: и тогда Посланник Аллаха ﷺ восполнил ему до ста (верблюдов) (1). «Аль-Убайд» — имя коня Аббаса ибн Мирдаса. И Аллах Всевышний лучше знает правильное, и к Нему возврат и место прибытия. «Я не хочу ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и нет у меня содействия, кроме как от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».... 80 — (Милостыня тому, кто взял на себя долговое обязательство) Сказал составитель (простит его Аллах Всевышний): цель автора в этой главе — разъяснение одной из восьми категорий получателей закята, а именно должников, которых Аллах Всевышний упомянул в аяте о милостыне, сказав: «...и должникам...» (конец аята). Буква «ба» в слове «би-хамалятин» является избыточной. И Аллах Всевышний лучше знает правильное. 2579 — (Сообщил нам Яхья ибн Хабиб ибн Араби от Хаммада, от Харуна ибн Риаба, который сказал: рассказал мне Кинана ибн Нуайм; и по другому пути передачи: сообщил нам Али ибн Худжр — и это его формулировка — сказал: рассказал нам Исмаил, от Аюба, от Харуна, от Кинаны ибн Нуайма, от Кабисы ибн Мухарика, который сказал: я взял на себя долговое обязательство и пришёл к Пророку ﷺ, и попросил у него в связи с этим. Он сказал: «Поистине, просить не разрешается, кроме как трём: человеку, который взял на себя...