Хадис № 2958

«Меня направил Абу Бакр в тот хадж вместе с группой возглашавших, чтобы в день жертвоприношения мы объявляли в Мине: «Знайте, что после этого года многобожник не совершит хадж, и обнажённый не будет совершать таваф вокруг Дома»». Хумайд ибн Абд ар-Рахман сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ посадил Али позади себя на верблюда и велел ему объявить (суру) «Бараа»». Абу Хурайра сказал: «И Али объявлял вместе с нами среди жителей Мины в день жертвоприношения: «После этого года многобожник не совершит хадж, и обнажённый не будет совершать таваф вокруг Дома»».

Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) — Посланник Аллаха ﷺ поставил его начальником в том хадже, который был перед прощальным паломничеством, — послал его в день заклания с группой людей возвещать среди людей: «Знайте, что после этого года ни один многобожник не совершит хадж, и никто нагой не будет совершать таваф вокруг Дома (Каабы)».

«Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) послал меня с теми, кто объявлял в день жертвоприношения в Мине: «После этого года ни один многобожник не совершит хадж, и никто не будет совершать таваф вокруг Дома обнажённым». А день великого хаджа — это день жертвоприношения. И названо оно «великим» только из-за слов людей: «малый хадж» (об умре). И объявил об этом Абу Бакр людям в тот год, и в год прощального паломничества, в котором совершил хадж Пророк ﷺ, ни один многобожник уже не совершал хадж».

«Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) отправил его в отряде в день жертвоприношения во время того хаджа, в котором Пророк ﷺ поставил его (Абу Бакра) главой — перед хаджем Прощания, — чтобы он возвещал людям: «После этого года ни один многобожник не совершит хадж, и никто нагим не будет совершать таваф вокруг Каабы»».

«Абу Бакр отправил меня в тот хадж вместе с группой возглашающих, которых он отправил в день жертвоприношения, чтобы они возглашали в Мине: «После этого года ни один многобожник не совершит хадж, и никто нагим не будет совершать таваф вокруг Дома»». Хумайд ибн Абд ар-Рахман сказал: «Затем Посланник Аллаха ﷺ посадил позади себя Али ибн Абу Талиба и велел ему возгласить о (суре) «Покаяние» (Бараа)». Абу Хурайра сказал: «И Али возглашал вместе с нами в день жертвоприношения среди жителей Мины о «Бараа», и о том, что после этого года ни один многобожник не совершит хадж, и никто нагим не будет совершать таваф вокруг Дома».

…что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) отправил его в составе группы в том хадже, во главе которого Посланник Аллаха ﷺ поставил его ещё до хаджа Прощания, чтобы возвестить людям: «После этого года пусть ни один многобожник не совершает хадж и пусть никто не совершает обход Каабы обнажённым». Хумайд же говорил: «День жертвоприношения — это День великого хаджа», ссылаясь на хадис Абу Хурайры

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры. И также: мне передал Хармаля ибн Яхья ат-Туджиби. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус, что Ибн Шихаб сообщил ему от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик отправил меня в тот хадж, предводителем которого назначил его Посланник Аллаха ﷺ, — перед прощальным хаджем, — в группе людей, чтобы мы возвестили людям в день жертвоприношения: «После этого года ни один многобожник не совершит хадж, и ни один нагой человек не будет совершать таваф вокруг Дома». Ибн Шихаб сказал: Хумайд ибн Абд ар-Рахман говорил: «День жертвоприношения — это день великого хаджа», — на основании хадиса Абу Хурайры.

Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, что аль-Хакам ибн Нафи‘ передал им, что нам передал Шуайб от аз-Зухри: мне передал Хумайд ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «Меня отправил Абу Бакр в числе тех, кто возвещал в день заклания в Мине, что после этого года ни один многобожник не совершит хадж и ни один нагой не будет совершать таваф вокруг Дома (Каабы). А день великого хаджа — это день заклания, и великий хадж — это хадж».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Мухаррира ибн Абу Хурайры, от его отца Абу Хурайры, который сказал: «Я был с Али ибн Абу Талибом, когда Посланник Аллаха ﷺ послал его к жителям Мекки с [аятами суры] «Отречение» (Бара'а)». Его спросили: «Что вы возглашали?» Он ответил: «Мы возглашали, что в Рай войдёт только верующий, что нагим не совершит таваф вокруг Дома никто, и что тот, у кого есть договор с Посланником Аллаха ﷺ, — срок его договора продлится до четырёх месяцев. Когда же пройдут четыре месяца, Аллах и Его Посланник свободны от обязательств перед многобожниками, и после этого года ни один многобожник не совершит хадж к этому Дому». Он сказал: «И я возглашал это, пока не осип мой голос».

Нам сообщил Бишр ибн Сабит, нам передал Шу‘ба от аль-Мугиры, от аш-Ша‘би, от Мухаррара ибн Абу Хурайры, от его отца, он сказал: «Я был с Али ибн Абу Талибом, когда Посланник Аллаха ﷺ послал его (с этим поручением), и он возгласил четыре (пункта), так что его голос стал хриплым: «Знайте: в Рай войдёт лишь душа мусульманская, и пусть не совершает хадж после этого года многобожник, и пусть не совершает таваф вокруг Дома обнажённый, и у кого есть договор с Посланником Аллаха ﷺ — срок его продлится до четырёх месяцев. А когда истекут эти четыре месяца, то Аллах свободен от обязательств перед многобожниками, и Его Посланник тоже»».

Нам сообщил Абу Дауд, сказал: нам передал Якуб, сказал: нам передал мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба: Хумайд ибн Абд ар-Рахман сообщил ему, что Абу Хурайра сообщил ему: «Абу Бакр отправил его в числе группы людей в том хадже, руководить которым его назначил Посланник Аллаха ﷺ, перед хаджем Прощания, чтобы он возвещал среди людей: «После этого года пусть не совершает хадж многобожник, и пусть никто не совершает таваф вокруг Дома обнажённым»».