Хадис № 3822

Умар спросил Пророка ﷺ: «Я дал обет в доисламские времена провести ночь в Масджид аль-Харам в итикфе (постоянном пребывании в мечети).» Он ответил: «Исполни свой обет»

«О Посланник Аллаха, я дал обет в доисламские времена провести ночь в итикафе (усердном пребывании в мечети) в Запретной мечети». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Исполни свой обет». Он провёл там ночь в итикафе.

Умар (да будет доволен им Аллах) дал обет в эпоху невежества, что будет проводить итикаф (усердное пребывание в мечети с богослужением) в Запретной мечети. Пророк ﷺ сказал ему: «Сдержи свой обет».

«О Посланник Аллаха, у меня был обет — один день итикафа (усердного пребывания в мечети) ещё до Ислама». Ему было приказано исполнить его. Он сказал: «Умар получил двух рабынь из плена Хунайна и поселил их в одном из домов Мекки». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ оказал милость пленным Хунайна, и они начали ходить по улицам». Умар сказал: «О Абдуллах, посмотри, что это?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ оказал милость пленным». Он сказал: «Иди и отпусти двух рабынь».

«О Посланник Аллаха, я в доисламскую эпоху дал обет провести ночь в итикафе (уединённом поклонении) в Запретной мечети (в Мекке)». Он сказал: «Исполни свой обет».

Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Я дал обет в доисламские времена провести ночь в уединении в Запретной мечети». Он ответил: «Исполни свой обет».

Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Я дал обет в доисламские времена провести ночь в уединении в Запретной мечети». Он ответил: «Исполни свой обет».

Умар (да будет доволен им Аллах) установил, чтобы он совершал итикаф (пребывание в мечети с поклонением) в доисламское время — ночь или день у Каабы. Он спросил Пророка ﷺ, и тот сказал: «Совершай итикаф и постись».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет совершить и»тикаф (пребывание в мечети с богослужением) на одну ночь в Харам (Священной мечети) во времена джахилии (доисламского периода)». Он сказал: «Исполни свой обет».

Умар сказал, что у него было обетование провести ночь в итикафе (усамовлении) ещё в доисламское время, и он спросил Пророка ﷺ, на что тот повелел ему продолжать итикаф.

Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я дал обет в эпоху невежества, и после того, как принял ислам, спросил у Пророка ﷺ, что делать. Он приказал мне исполнить свой обет.»

Омар сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет в период невежества проводить итикаф (духовное уединение) в Запретной мечети на одну ночь». Он ответил: «Исполни свой обет».

Я слышал Суфьяна, который сказал: «Он дал обет — то есть намеревался — совершить итикаф (духовное уединение) в Запретной мечети. Он спросил у Пророка ﷺ, и тот разрешил ему». Сказали Суфьяну, что это передано от Айюба, от Нафи', от Ибн Умара, что Умар дал обет. Он сказал: «Да».

(заголовок или служебная строка)

Умар назначил для себя день для итикафа (усамитнения) ещё в доисламскую эпоху. Он спросил об этом Пророка ﷺ, и тот приказал ему совершать итикаф.

Умар (да будет доволен им Аллах) спросил Посланника Аллаха ﷺ о джиранате (вид поста). Он сказал: «Я дал обет в доисламское время проводить и»тикаф (пребывание в мечети с поклонением) в Запретной мечети». Был с ним мальчик из пленных хавазинитов, и он сказал ему: «Иди и совершай и»тикаф». Он пошёл и совершал и»тикаф. Пока он молился...

«У него была ночь в период невежества, когда он совершал итикаф (усердное пребывание в мечети), и он спросил Посланника Аллаха ﷺ, который приказал ему продолжать итикаф.»

У Умара был обет провести ночь в итикафе (постоянном пребывании в мечети) в Запретной мечети, и он спросил Посланника Аллаха ﷺ об этом, и тот повелел ему совершить итикаф.