Хадис № 5358

«Он сказал: «Я был у Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), когда к нему пришёл человек и сказал: «О Абу Аббас, я человек, чей заработок — только ремесло моих рук, и я делаю эти изображения». Ибн Аббас сказал: «Я передам тебе только то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как он говорил: «Кто изобразил изображение, того Аллах непременно накажет, пока он не вдохнёт в него дух, а он никогда не сможет вдохнуть в него дух»». Человек сильно побледнел, и его лицо пожелтело. Тогда Ибн Аббас сказал: «Горе тебе! Если ты не можешь отказаться от этого занятия, то возьмись за (изображение) этих деревьев — всего того, в чём нет духа»»». Абу Абдуллах сказал: «Саид ибн Абу Аруба слышал этот (хадис) от ан-Надра ибн Анаса только в этом одном варианте»

Нам передал Аййаш ибн аль-Валид: нам передал Абдуль-А‘ля: нам передал Са‘ид, он сказал: я слышал ан-Надра ибн Анаса ибн Малика, рассказывающего Катаде, который говорил: «Я был у Ибн Аббаса, и его спрашивали, а он не упоминал Пророка ﷺ, пока его не спросили (об этом), и тогда он сказал: «Я слышал Мухаммада ﷺ, говорящего: Кто изобразит изображение (живого существа) в этом мире, тому в День воскресения будет велено вдохнуть в него дух, но он не сможет этого сделать»».

«Кто станет рассказывать, что видел сон, которого он на самом деле не видел, тому будет велено связать узел между двумя зёрнами ячменя, а сделать этого он никогда не сможет. А кто станет слушать разговор людей, которые не хотят этого или убегают от него, тому в День воскресения в ухо будет залит расплавленный свинец. А кто изобразил изображение, будет подвергнут наказанию, и ему будет велено вдохнуть в него дух жизни, хотя он не способен на это». Суфьян сказал: «Аюб передал нам это с непрерывной цепочкой (мавсуль)». Кутайба сказал: нам передал Абу Аввана от Катады, от Икримы, от Абу Хурайры его слова: «Кто солгал о своём сновидении…» А Шу‘ба передал от Абу Хашима ар-Руммани: «Я слышал, как Икрима сказал: Абу Хурайра сказал эти слова: «кто изобразит изображение», «кто станет рассказывать, что видел сон» и «кто станет слушать»».

Муслим сказал: я прочитал Насру ибн Али аль-Джахдами (переданное) от Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля. Нам передал Йахья ибн Абу Исхак от Са‘ида ибн Абу аль-Хасана. Он сказал: пришёл человек к Ибн Аббасу и сказал: «Я человек, который рисует эти изображения — дай мне разъяснение о них». Он сказал ему: «Подойди ко мне». Тот подошёл. Затем он сказал: «Подойди ко мне». Тот подошёл, пока не положил свою руку ему на голову. Он сказал: «Я сообщу тебе то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Каждый изображающий (живые образы) окажется в Аду. За каждое изображение, которое он изобразил, ему будет создана душа, которая будет мучить его в Геенне»». И он сказал: «Если тебе непременно нужно этим заниматься, то изображай деревья и то, что не имеет души». И Наср ибн Али подтвердил это.

И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Али ибн Мусхир от Са‘ида ибн Абу Аруба, от ан-Надра ибн Анаса ибн Малика. Он сказал: Я сидел рядом с Ибн Аббасом. Он давал фетвы и не говорил: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ», — пока один человек не спросил его, сказав: «Я — человек, рисующий эти изображения». Ибн Аббас сказал ему: «Подойди ближе». Тот человек подошёл. Ибн Аббас сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто изобразил изображение в этом мире, тому в День воскресения будет велено вдохнуть в него душу, но он не сможет этого сделать».

Нам передал Мусаддад и Сулейман ибн Дауд, они сказали: нам передал Хаммад, нам передал Аюб, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ сказал: «Кто изобразил изображение, того Аллах накажет этим в День воскресения, заставив его вдувать в него дух, но он не сможет вдохнуть. А кто выдумал сон, которого не видел, тому будет велено завязать узел из зерна ячменя. А кто прислушивался к разговору людей, которые скрывают его от него, тому в День воскресения в ухо будет залито расплавленное олово».

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто изобразит изображение, того Аллах будет мучить, пока он не вдохнёт в него — то есть дух, — а он не способен вдохнуть в него. А кто станет слушать разговор людей, когда они убегают от него, не желая, чтобы он слушал, тому в Судный день в ухо будет залит расплавленный свинец». И по этой теме есть хадисы от Абдуллаха ибн Мас‘уда, Абу Хурайры, Абу Джухайфы, Аиши и Ибн Умара. Хадис Ибн Аббаса — хадис хороший достоверный (хасан сахих).

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб, сказал: нам передал Аюб от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто солгал о своём сновидении, тому в День воскресения будет велено связать между собой два зерна ячменя, но он никогда не сможет их связать». Это достоверный хадис.

Нам передал Бишр ибн Хиляль ас-Сауваф, он сказал: нам передал Абд аль-Варис ибн Са‘ид, от Аййуба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто рассказал о ложном сне, тому будет велено связать узел между двумя зёрнами ячменя, и он будет наказан за это».

Нам передал Аббад ибн Аббад от Аюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто изобразил изображение, тот будет наказан в Судный день, пока не вдохнёт в него душу, а он не сможет этого сделать. А кто рассказал ложный сон, тот будет наказан в Судный день, пока не свяжет узлом два ячменных зерна, а он не сможет этого сделать. А кто подслушал разговор людей, которые избегают его (не желая, чтобы он слышал), тому в Судный день нальют в уши наказание»

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Са‘ид от ан-Надра ибн Анаса, который сказал: «Я находился при Ибн Аббасе, когда он давал людям фетвы, не возводя их к Пророку Аллаха ﷺ».

Нам передал Али ибн Асим, нам сообщил Халид от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто подслушивает разговор людей, которым это неприятно, тому в уши будет налито расплавленное олово. Кто выдумал сон (которого не видел), будет наказан тем, что заставят его связать зерно ячменя узлом, хотя он не сможет это сделать. А кто изобразил изображение, будет обязан вдохнуть в него душу, хотя не сможет этого сделать».

Нам передал Абдуль-Аля ибн Абдуль-Аля от Яхьи, то есть Ибн Абу Исхака, от Саида ибн Абу аль-Хасана, который сказал: пришёл человек к Ибн Аббасу и сказал: «О Абу аль-Аббас, я человек, который рисует эти изображения и делает эти изображения, так вынеси мне решение о них». Он сказал: «Приблизься ко мне». Тот приблизился к нему. Он снова сказал: «Приблизься ко мне». Тот приблизился к нему так, что он положил свою руку ему на голову, и сказал: «Я сообщу тебе то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Каждый изображающий (живые существа) — в Огне. За каждое изображение, которое он изобразил, будет создана душа, мучающая его в Геенне». Если тебе непременно нужно этим заниматься, то изображай деревья и то, что не имеет души».

Нам передал Мухаммад ибн Бишр, нам передал Са‘ид ибн Абу Аруба, который засвидетельствовал, как ан-Надр ибн Анас передавал Катаде, что тот присутствовал, когда Абдуллах ибн Аббас давал людям фетвы, не упоминая при этом Посланника Аллаха ﷺ, пока не пришёл человек и не сказал: «Я иракец, и я рисую эти изображения». Ибн Аббас сказал: «Подойди ближе» — дважды или трижды — «Я слышал, как Мухаммад ﷺ» — или сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ» — говорил: «Кто изобразит изображение в этом мире, тот в День воскресения будет обязан вдохнуть в него дух, а он не сможет этого сделать».

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто изобразит какой-либо образ, тому в День воскресения будет велено вдохнуть в него душу, и он будет подвергнут мучению, но никогда не сможет вдохнуть в него душу. А кто станет утверждать, что видел сон, которого не видел, тому в День воскресения будет велено связать между двумя ячменными зёрнами узел» — или сказал: «связать два ячменных зерна между собой» — «и он будет подвергнут мучению, но никогда не сможет их связать. А кто станет слушать разговор людей, которые не хотят, чтобы он его слушал, тому в День воскресения в уши будет залит расплавленный свинец (аль-анук)». Исмаил сказал: «Имеется в виду свинец».

Нам передали Исмаил и Мухаммад ибн Джафар, оба сказали: нам передал Ауф от Са‘ида ибн Абу аль-Хасана. Ибн Джафар сказал: мне передал Са‘ид ибн Абу аль-Хасан, который сказал: я был у Ибн Аббаса, и его спросил один человек, сказав: «О Ибн Аббас, я человек, чьё пропитание — от ремесла моих рук, и я делаю эти изображения». Он ответил: «Я расскажу тебе только то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ — я слышал, как он говорил: «Кто изобразит изображение, того Аллах Могучий и Великий будет мучить в День воскресения, пока он не вдохнёт в него дух, а он никогда не сможет вдохнуть в него дух»». Тогда тот человек сильно вздрогнул, и лицо его побледнело. Ибн Аббас сказал ему: «Горе тебе! Если ты непременно хочешь заниматься этим, то занимайся изображением деревьев и всего, в чём нет души».

Нам сообщил Амр ибн Аун, нам возвестил Халид, то есть Ибн Абдуллах, от Халида аль-Хаззаа, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто подслушивает разговор людей, которые этого не желают, тому в ухо будет влито расплавленное олово».

Нам сообщил Кутайба, сказал: нам передал Хаммад от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто изобразил изображение (живого существа), будет подвергнут наказанию, пока не вдохнёт в него дух, а он не способен вдохнуть в него дух»