HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 286

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص109
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص191
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передали Абу Муавия и мой отец от аль-Амаша (это один путь передачи); а также нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ваки от Суфьяна, от Мансура и Хусайна, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда вставал ночью для тахаджуда (ночной дополнительной молитвы), тёр рот сиваком (зубочисткой)».
т. 1 с. 105

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1
يَشُوصُ
(شَوَصَ — шаваса) В нём (говорится), что он имел обычай يَشُوصُ (яшусу) свой рот сиваком, то есть натирал свои зубы и очищал их. А также говорят: это чистка зубов снизу вверх. А исходное значение الشَّوَص (аш-шавас) — это мытьё. Отсюда же и хадис: «Обходитесь без людей, даже если это شَوْص (шавс) сивака», то есть его омывочной водой. А также говорят: тем, что откалывается от него при чистке зубов. В нём (говорится): «Кто опередит чихающего словами хвалы (Аллаху), будет защищён от الشَّوْص (аш-шавс), الّلَّوْص (аль-лявс) и الْعِلَّوْص (аль-‘иллявс)». الشَّوْص (аш-шавс) — это боль в коренном зубе. А также говорят: الشَّوْصَة (аш-шавса) — это боль в животе от газов, скапливающихся под ребрами.