HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет опережать имама в поклоне и земном поклоне

Хадис № 963

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ أَبِي سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ، وَلَا بِالسُّجُودِ، فَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ، إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص289
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص110
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Суфьян, от Ибн Аджляна; (и другим путём:) нам передал Абу Бишр Бакр ибн Халяф, он сказал: нам передал Яхья ибн Саид, от Ибн Аджляна, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, от Муавии ибн Абу Суфьяна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не опережайте меня в поясном поклоне и в земном поклоне: сколько бы я ни опередил вас в этом, когда совершаю поясной поклон, вы застанете меня, когда я подниму голову; и сколько бы я ни опередил вас в этом, когда совершаю земной поклон, вы застанете меня, когда я подниму голову. Ведь я уже стал тучным (в возрасте)».
т. 1 с. 309

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 305
٩٦٣ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ فَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ» ــ قَوْلُهُ (لَا تُبَادِرُونِي) أَيْ لَا تَسْبِقُونِي فِي رُكُوعٍ وَلَا سُجُودٍ بِأَنْ تَشْرَعُوا فِيهَا قَبْلَ أَنْ أَشْرَعَ بَلْ تَأَخَّرُوا عَنِّي فِيهِمَا بِأَنْ تَشْرَعُوا فِيهِمَا بَعْدَ أَنْ أَشْرَعَ وَلَا تَخَافُوا فِي ذَلِكَ أَنْ يُنْتَقَصَ قَدْرُ رُكُوعِكُمْ عَنْ قَدْرِ رُكُوعِي وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَعِيَّةَ لِأَنَّهَا قَدْ تَضُرُّ إِلَى الْمَعِيَّةِ فِي الشُّرُوعِ قَوْلُهُ (فَمَا أَسْبَقُكُمْ بِهِ) أَيْ أَيُّ جُزْءٍ أَيُّ قَدْرٍ أَسْبِقُكُمْ بِهِ إِذَا شَرَعْتُ فِي الرُّكُوعِ قَبْلَ شُرُوعِكُمْ فِي الرُّكُوعِ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونِي بِذَلِكَ الْجُزْءِ وَإِنِّي إِذَا رَفَعْتُ قَبْلَ أَنْ تَرْفَعُوا إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ تَعْلِيلٌ لِإِدْرَاكِ ذَلِكَ الْقَدْرِ بِأَنَّهُ قَدْرٌ يَسِيرٌ بِوَاسِطَةِ أَنَّهُ قَدْ بَدَنَ فَلَا تَسْبِقُوا إِلَّا بِقَدْرٍ قَلِيلٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Суфьян от Ибн Аджлана, и передал нам Абу Бишр Бакр ибн Халаф, передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Аджлана от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана от Ибн Мухайриза от Муавии ибн Аби Суфьяна, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не опережайте меня в поклонении и в земном поклоне, ибо чем бы вы ни опередили меня, когда я совершаю поклон, вы достигаете меня в тот момент, когда я поднимаюсь, и чем бы вы ни опередили меня, когда я совершаю земной поклон, вы достигаете меня в тот момент, когда я поднимаюсь. Я уже начал.»» Толкование его слов (لَا تُبَادِرُونِي) — «не опережайте меня» — означает, что не следует опережать меня в поклонении и земном поклоне, начиная их до того, как я начну. Напротив, задержитесь относительно меня в этих действиях, начиная их после того, как я начну. Не бойтесь, что из-за этого величина вашего поклона будет меньше величины моего поклона. В этом хадисе не упомянуто совместное совершение (المعاينة), поскольку оно может привести к совместному началу. Его слова (فَمَا أَسْبَقُكُمْ بِهِ) — «чем бы вы ни опередили меня» — означают любую часть или степень, которой я опережу вас, начиная поклон до вашего начала. Вы достигаете меня в этой части, и когда я поднимаюсь до того, как вы подниметесь, я уже начал (قد بدّنت). Это объяснение того, как достигается эта степень, поскольку она мала по величине благодаря тому, что я уже начал. Поэтому не опережайте меня более чем на небольшую степень. Аллах знает лучше.