HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Лучшее время ночи для молитвы

Хадис № 1364

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْلَمَ مَعَكَ؟ قَالَ: «حُرٌّ وَعَبْدٌ» قُلْتُ: هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى؟ قَالَ: «نَعَمْ، جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:Достоверный, кроме слов (…аль-авсат).صحيح إلا قوله ( ..الأوسط)صحيح سنن ابن ماجه ج1 ص406
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:слабый в этом контекстеضعيف بهذا السياقسنن ابن ماجه ج2 ص382
Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей принял ислам вместе с тобой?» Он ответил: «Свободный и раб». Я спросил: «Есть ли время более близкое к Аллаху, чем другое?» Он сказал: «Да, середина ночи».
т. 1 с. 434

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 412
[بَاب مَا جَاءَ فِي أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ] ١٣٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْلَمَ مَعَكَ قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قُلْتُ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى قَالَ نَعَمْ جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ» ــ قَوْلُهُ: (حُرٌّ وَعَبْدٌ) أَيْ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - أَوِ الْمُرَادُ أَنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ الْقِسْمَانِ فَفِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ هُوَ حُرٌّ وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ عَبْدٌ قَوْلُهُ: (أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ) أَيْ أَوْلَى لِلِاشْتِغَالِ بِهِ وَالصَّلَاةِ فِيهَا أَكْثَرُ ثَوَابًا وَأَرْجَى قَبُولًا قَوْلُهُ: (جَوْفُ اللَّيْلِ) لَمَّا كَانَ الْجَوْفُ يُطْلَقُ عَلَى مَا كَانَ فِي قُرْبِ الْوَسَطِ وَصَفَهُ بِقَوْلِهِ الْأَوْسَطِ وَالْمُرَادُ النِّصْفُ الْأَخِيرُ إِلَّا أَنَّهُ فِي الْحَدِيثِ ذَكَرَهُ ابْتِدَاءً وَفِي الزَّوَائِدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ قِيلَ لَا يُعْرَفُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ إِلَّا مِنْ سَرَفٍ وَيَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ يَرْوِي الْمَرَاسِيلَ اهـ.
Глава: О том, в какие часы ночи предпочтительнее поклонение 1364 - Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, Мухаммад ибн Башар и Мухаммад ибн аль-Валид, которые сказали: «Передал нам Мухаммад ибн Джафар, он передал от Шу'бы от Я'лы ибн 'Атаа от Язида ибн Талка от Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани от 'Амра ибн 'Абсы, который сказал: „Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, кто из тех, кто принял ислам вместе с тобой?“ Он ответил: „Свободный и раб“. Я спросил: „Есть ли какой-то час, который ближе к Аллаху, чем другие?“ Он сказал: „Да, середина ночи““. Толкование его слов: „Свободный и раб“ — имеется в виду Абу Бакр и Билал (да будет доволен ими Аллах), либо подразумевается, что среди мусульман есть и свободные, и рабы. Его слова „ближе к Аллаху“ означают, что этот час более достоин занятия поклонением, молитва в это время приносит больше награды и более вероятно её принятие. Его слова „середина ночи“ — поскольку термин „середина“ (الجوف) применяется к тому, что находится близко к середине, и он описал это словом „средний“ (الأوسط), имеется в виду вторая половина ночи. Однако в хадисе это упомянуто в начале, а в дополнительных источниках (завайд) — Абд ар-Рахман ибн аль-Байламани. Говорят, что неизвестно, чтобы он слышал это от кого-либо из сподвижников, кроме Сариф и Язида ибн Талка. Ибн Хиббан сказал, что он передаёт маразил (то есть передаёт без полного иснада).