Хадис № 2453

«Запрещено брать в аренду сельскохозяйственные угодья.» И сказал Убайдуллах, передавая от Нафи’а от Ибн Умара: «До тех пор, пока Умар не выселил их.»

Мы были большинством земледельцев Медины. Мы пахали землю с одной стороны, называя это владением господина земли. Он сказал: «Есть то, что повреждает это и земля остаётся целой, и есть то, что повреждает землю, а то остаётся целым. Нам было запрещено. А золото и серебро тогда не существовали».

Мы, большинство жителей Медины, были земледельцами, и каждый из нас сдавал свою землю в аренду, говоря: «Этот участок мой, а этот — твой». Иногда один участок приносил урожай, а другой — нет. Тогда Пророк ﷺ запретил это.

Я знал во времена Пророка ﷺ, что землю сдавали в аренду, потом Абдуллах испугался, что Пророк ﷺ мог ввести в этом что-то новое, о чём он не знал, и перестал сдавать землю в аренду.

Мы, большинство ансаров, были земледельцами и пахали землю. Иногда она давала один урожай, а другой — нет. Нам запретили это делать, но не запретили собирать зелень.

«Он запретил сдавать в аренду сельскохозяйственные земли». Я спросил Салима: «Значит, ты сдаёшь их в аренду?» Он ответил: «Да, Рафи’ был более строг к себе».

Запретил Посланник Аллаха ﷺ продавать плоды до их созревания.

Раньше мы не считали за грех брать в долг верблюда, пока не наступил первый год. Тогда Рафи' сказал, что Пророк ﷺ запретил это.

Ибн Умар сдавал землю в аренду. Однажды мне сообщили новость от Рафи'а ибн Хадиджа. Я пошел с ним к нему. Он рассказал о некоторых своих родственниках, упомянул, что Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду. После этого Ибн Умар перестал сдавать землю в аренду.

Абдул-Малик ибн Шуайб ибн Лайс ибн Саад рассказал мне, что его отец, в свою очередь, рассказал от своего деда, что Акил ибн Халид передал от Ибн Шихаба, что он сказал: Салим ибн Абдуллах сообщил мне, что Абдуллах ибн Умар сдавал свою землю в аренду. Пока до него не дошло, что Рафи’ ибн Хадидж ан-Ансари запрещал сдавать землю в аренду. Тогда Абдуллах встретил его и сказал: «О, сын Хадиджа! Что ты рассказываешь о Посланнике Аллаха ﷺ по поводу сдачи земли в аренду?» Рафи’ ибн Хадидж ответил Абдуллаху: «Я слышал, как мой дядя (который был участником битвы при Бадре) рассказывал членам семьи, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Абдуллах сказал: «Я знал, что во времена Посланника Аллаха ﷺ землю сдавали в аренду». Затем Абдуллах испугался, что Посланник Аллаха ﷺ мог что-то новое в этом вопросе сказать, чего он не знал. Поэтому он перестал сдавать землю в аренду. 18 - Глава о сдаче земли в аренду за еду.

Ибн Умар говорил: «Мы не считали зазорным заниматься земледелием в долю, пока не услышал, как Рафи» ибн Хадидж сказал, что Пророк ﷺ запретил это». Я рассказал об этом Таусу, и он сказал: «Ибн Аббас сказал мне, что Пророк ﷺ не запретил это, а сказал: «Лучше, если кто-то из вас отдаст свою землю в дар, чем возьмёт с неё известный налог»».

Ибн Умар арендовал землю, пока не дошло до него, что Рафи» ибн Хадидж ан-Ансари сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал арендовать землю». Тогда Абдуллах встретил его и спросил: «О сын Хадиджа, что ты рассказываешь о Посланнике Аллаха ﷺ в отношении аренды земли?» Рафи» ответил: «Я слышал, как мои дяди, которые были на Бадре, рассказывали жителям города, что Посланник Аллаха ﷺ запрещал аренду земли». Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, я знал, что в эпоху Посланника Аллаха ﷺ землю арендовали». Потом Абдуллах испугался, что Посланник Аллаха ﷺ мог что-то новое в этом вопросе сказать, о чём он не знал, и перестал арендовать землю.

Пришёл к нам Абу Рафи» от Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был у нас приказ, который был к нам мягок, и повиновение Аллаху и Его Посланнику было к нам мягче. Он запретил нам сажать что-либо, кроме земли, которой владеешь или которую дарит тебе человек.»

Рафии» ибн Хадидж пришёл к нам и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дал вам полезный приказ, и повиновение Аллаху и Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для вас: «Посланник Аллаха ﷺ запретил обрабатывать поле (посевы), и сказал: кто не нуждается в своей земле, пусть уступит её брату или оставит»».

Я сирота под опекой Рафи’а ибн Хадиджа. Я совершил хадж с ним, и тогда пришёл его брат Имран ибн Сахль и сказал: «Мы сдали нашу землю в аренду за двести дирхамов». Он ответил: «Оставьте это, ведь Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду».

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам делать то, что было нам полезно: если у кого-то из нас есть земля, чтобы отдавать её часть с урожая или серебра. Он сказал: «Если у кого-то есть земля, пусть он подарит её брату своему или пусть сам её обрабатывает.»

Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным, а повиновение Посланнику Аллаха ﷺ полезнее для нас. Он сказал: «Кто имеет землю, пусть возделывает её, а если не может, пусть возделывает её его брат».

Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду, но Таус отказался. Он сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас не видел в этом вреда».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил пахать поле».

«Мы обрабатывали землю, сдавая её в аренду за треть, четверть и за определённый вид пищи.»

«Мы заключали договоры во времена Посланника Аллаха ﷺ, и один из его родственников пришёл к нему и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне дело, которое было нам полезно, а повиновение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас». Мы спросили: «Что это?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: кто имеет землю, пусть возделывает её сам или пусть возделывает её его брат, и не делайте с ней доли в треть, в четверть или в отравленную пищу».

Я спросил Рафи’а ибн Хадиджа о сдаче земли в аренду за динар и дирхам. Он сказал: «Нет ничего плохого в этом. Люди во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали в аренду пастбища и участки с травой, и одни получали прибыль, а другие терпели убытки, и не было другого вида аренды. Поэтому это было запрещено. Но если дело известно и гарантировано, то нет ничего плохого». Малик ибн Анас согласился с ним по цепочке передачи, но не по формулировке.

Я спросил Рафи’а ибн Хадиджа о сдаче земли в аренду. Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Я спросил: «А золотом и серебром?» Он сказал: «Нет, запрет касается того, что выходит из земли. Что же касается золота и серебра, то в этом нет вреда».

Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать нашу землю в аренду. В то время не было ни золота, ни серебра, и человек сдавал землю в аренду за урожай, доходы и известные вещи.

Абдуллах ибн Умар сдавал свою землю в аренду, пока не дошло до него, что Рафи» ибн Хадидж запрещал сдавать землю в аренду. Абдуллах встретил его и спросил: «О сын Хадиджа, что ты рассказываешь о Посланнике Аллаха ﷺ в отношении аренды земли?» Рафи» ответил: «Я слышал, как мои дяди, которые были свидетелями битвы при Бадре, рассказывали своим близким, что Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду». Абдуллах сказал: «Я знал, что в эпоху Посланника Аллаха ﷺ землю сдавали в аренду, но потом я опасался, что Пророк ﷺ мог что-то новое в этом запретить, чего я не знаю, и поэтому перестал сдавать землю в аренду».

Запрещено сдавать землю в аренду.

Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Не вредно выкупать землю золотом и серебром». А Рафи» ибн Хадидж передавал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил это.

Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду. Ибн Шихаб сказал: после этого Рафи» был спрошен, как они сдавали землю в аренду. Он ответил: «Это было за что-то из пищи, с условием, что нам принадлежит то, что вырастет на пастбищах земли и придет с потоков».

Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, затем вернулись и сообщили, что он запретил сдавать в аренду сельскохозяйственные земли. Абдуллах сказал: «Мы знаем, что он владел землёй, которую сдавал в аренду во времена Посланника Аллаха ﷺ с условием, что арендатор получит то, что вырастет на орошаемом участке, откуда течёт вода, а также определённое количество сена, сколько именно — я не знаю».

Ибн Умар брал в аренду землю. До него дошло известие о Рафи’ ибн Хадидже, и он взял меня за руку и пошёл к Рафи’, я был с ним. Рафи’ рассказал ему от некоторых своих родственников, что Посланник Аллаха ﷺ запретил брать землю в аренду. После этого Абдуллах оставил это.

Ибн Умар сдавал свои земли в аренду до последних лет халифата Муавии. Тогда Рафи» ибн Хадидж сообщил ему о запрете Пророка ﷺ на сдачу земель в аренду. Он пришёл к нему, и я был с ним, спросил об этом. Он ответил: «Пророк ﷺ запрещал сдавать земли в аренду». После этого Ибн Умар перестал сдавать их в аренду. Когда его спрашивали об этом, он говорил: «Рафи» ибн Хадидж утверждает, что Пророк ﷺ запретил это».

Один человек сообщил Ибн Умару, что Рафи» ибн Хадидж берёт арендную плату за землю. Я отправился с ним и человеком, который сообщил ему, пока не встретили Рафи’а. Рафи» сказал, что Пророк ﷺ запретил брать арендную плату за землю, и Абдуллах оставил аренду земли.

Он запретил сдавать землю в аренду.

Мы занимались поллюциями (ночным семяизвержением) и не видели в этом ничего плохого, пока Рафи» ибн Хадидж не заявил, что Посланник Аллаха ﷺ запретил поллюции.

«Мы не видели вреда в сообщении, пока не наступил первый год, тогда Рафи» заявил, что Пророк ﷺ запретил это. Аарим возразил ему и сказал: от Хаммада, от Амра, от Джабира, что он сказал:»

Пророк ﷺ сказал Рафи’у: «Вы сдаёте в аренду свои пахотные земли?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха, мы сдаём их в аренду за четверть и за связки ячменя». Пророк ﷺ сказал: «Не делайте этого, лучше сажайте их, давайте в долг или держите при себе».

Пророк ﷺ запретил нам дело, которое было у нас привычным. Я спросил: «Что это?» Он ответил: «Дело Посланника Аллаха ﷺ, и оно истинно. Он спросил меня: «Как вы поступаете с вашими пахотными землями?» Я ответил: «Мы сдаём их в аренду за четверть или треть урожая фиников или ячменя». Он сказал: «Не делайте так, сажайте сами или пусть сажают, или держите землю при себе»»

«Я сирота на попечении моего деда Рафи’а ибн Хадиджа. Я вырос и совершил хадж с ним. Тогда пришёл мой брат Имран ибн Сахль ибн Рафи’а ибн Хадиджа и сказал: «О отец, мы сдали нашу землю в аренду за двести дирхамов.» Он сказал: «О сын мой, оставь это, ведь Аллах даст вам пропитание иным способом. Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду».

Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам и запретил нам дело, которое было нам полезно, но приказ Посланника Аллаха ﷺ для нас лучше того, что Он запретил. Он сказал: «Кто имеет землю, пусть либо возделывает её, либо оставляет, либо дарит». Я рассказал об этом Таусу, который считал, что Ибн Аббас — самый знающий из них, и он сказал: «Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет землю, лучше, чтобы он подарил её своему брату».