HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о дозволенном мужчине после бросания камней в Джамрат аль-Акаба

Хадис № 3041

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالطِّيبُ؟ فَقَالَ: «أَمَّا أَنَا، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ، أَمْ لَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص52
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص234
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Ва‘ки‘. И (по другому пути) нам передал Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили, он сказал: нам передали Йахья ибн Са‘ид, Ва‘ки‘ и Абд ар-Рахман ибн Махди, они сказали: нам передал Суфьян, от Салямы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, он сказал: «Когда вы бросите камешки в Джамру, вам становится дозволено всё, кроме близости с женщинами». Тогда один человек спросил его: «О Ибн Аббас, а благовония?» Он ответил: «Что до меня, то я видел, как Посланник Аллаха ﷺ обмазывал свою голову мускусом. Разве это не благовоние, или нет?»
т. 2 с. 1011

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 245
[باب مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ] ٣٠٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَوَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «إِذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالطِّيبُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا النِّسَاءَ) أَيْ: حَتَّى تَطُوفُوا طَوَافَ الْإِفَاضَةِ وَالطِّيبُ عَطْفٌ عَلَى النِّسَاءِ، أَيِ: اذْكُرِ الطِّيبَ فِي حَيِّزِ الِاسْتِثْنَاءِ أَيْضًا كَمَا ذَكَرَ النِّسَاءَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بِمَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ الطِّيبِ فِي حَيِّزٍ وَبِهَذَا يَقُولُ الْجَمْهُوَرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Глава: Что дозволено мужчине после бросания жертвы на горе Акакба 3041 - Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Али ибн Мухаммад, которые сказали: рассказали нам Вакий (да будет доволен им Аллах), и передал нам Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили. Рассказали нам Яхья ибн Саид, Вакий и Абдуррахман ибн Махди, которые сказали: передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля от аль-Хасана аль-Урани от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если вы бросили жертву, то для вас дозволено всё, кроме женщин». Тогда один человек спросил его: «О Ибн Аббас, а как насчёт благовоний?» Он ответил: «Что касается меня, то я видел Посланника Аллаха ﷺ, который натирал голову мускусом. Значит, дозволено ли это или нет?» Толкование слова (إِلَّا النِّسَاءَ) — «кроме женщин» означает: до тех пор, пока вы не совершите обход (таваф) обхода ифада (таваф аль-ифада). Благовония (الطيب) здесь приведены в качестве исключения вместе с женщинами, то есть упомяни благовония в сфере исключения так же, как упомянул женщин, и ответил на вопрос, указывая на дозволенность благовоний в этой сфере. По этому поводу придерживается мнения большинство учёных. И Аллах знает лучше.