HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава остановки в Мухсир

Хадис № 3067

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدَةُ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «إِنَّ نُزُولَ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ، إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، لِيَكُونَ أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص60
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص252
Аиша сказала: «Спускание аль-Абтаха (особого вида одежды) не является сунной, это сделал Посланник Аллаха ﷺ, чтобы одежда была более просторной для выхода.»
т. 2 с. 1019

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 251
[باب نُزُولِ الْمُحَصَّبِ] ٣٠٦٧ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَعَبْدَةُ وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «إِنَّ نُزُولَ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ» ــ قَوْلُهُ: (أَسْمَحُ بِخُرُوجِهِ) أَيْ: أَسْهَلُ فَلَيْسَ ذَاكَ لِقَصْدِ النُّسُكِ حَتَّى يَكُونَ سُنَّةً.
Глава «О спуске к месту аль-Мухассаб» 3067 — Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передали нам Ибн Аби Заида, Абда, Вакий и Абу Муавия (да будет доволен ими Аллах), и передал нам Али ибн Мухаммад, передали нам Вакий и Абу Муавия (да будет доволен ими Аллах), и передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Хафс ибн Гияс, все они от Хишама ибн Урвы от его отца от Айши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Спуск к аль-Абтах не является сунной, а был установлен Посланником Аллаха ﷺ, чтобы облегчить его выход». Разъяснение слова: «чтобы облегчить его выход» — то есть, чтобы сделать его проще. Это не было с целью обряда нуска, чтобы считаться сунной.