HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4074

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ، إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ، أَنِ اقْعُدُوا « فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ، لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ، وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي، فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ، مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ، أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي، أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا، فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ، فَخَرَجُوا فِيهَا، فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ كَثِيرِ الشَّعَرِ، قَالُوا لَهُ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، قَالُوا: أَخْبِرِينَا، قَالَتْ: مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا، وَلَا سَائِلَتِكُمْ، وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ، قَدْ رَمَقْتُمُوهُ، فَأْتُوهُ، فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ، فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ، يُظْهِرُ الْحُزْنَ، شَدِيدِ التَّشَكِّي، فَقَالَ لَهُمْ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالُوا: مِنَ الشَّامِ، قَالَ: مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ؟ قَالُوا: نَحْنُ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ، عَمَّ تَسْأَلُ؟ قَالَ: مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرًا، نَاوَى قَوْمًا، فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَأَمْرُهُمُ الْيَوْمَ جَمِيعٌ: إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ، قَالَ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ؟ قَالُوا: خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ، وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ؟ قَالُوا: يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ، قَالَ: فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ؟ قَالُوا: تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ، قَالَ: فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: لَوِ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا، لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ، إِلَّا طَيْبَةَ، لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ «، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي، هَذِهِ طَيْبَةُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ، وَلَا وَاسِعٌ، وَلَا سَهْلٌ، وَلَا جَبَلٌ، إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:текст достоверенصحيح المتن
  • Аль-Албани:Достоверный без некоторых выраженийصحيح دون جمل معينةصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص333
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص190
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Исмаил ибн Абу Халид от Муджалида, от аш-Шаби, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву и поднялся на минбар, а прежде он не поднимался на него никогда, кроме как в день пятницы. Это встревожило людей — кто стоял, кто сидел, — и он показал им рукой, чтобы они сели, [и сказал]: «Клянусь Аллахом, я не встал на это место ради дела, которое принесёт вам пользу, ни из желания, ни из страха, но ко мне пришёл Тамим ад-Дари и сообщил мне весть, которая не дала мне уснуть в полуденный час от радости и отрады для глаз. Мне захотелось рассказать вам о радости вашего пророка. Знайте, что двоюродный брат Тамима ад-Дари сообщил мне, что ветер прибил их к острову, которого они не знали. Они сели в лодки, спущенные с корабля, и вышли на них, и вдруг увидели существо, покрытое густой чёрной шерстью. Они спросили его: «Кто ты?» Оно ответило: «Я — Джассаса». Они сказали: «Расскажи нам». Она ответила: «Я не буду рассказывать вам ничего и не буду вас спрашивать, но вот этот монастырь, который вы уже заметили, — идите к нему: там есть человек, который с тоской ждёт, чтобы вы рассказали ему, а он рассказал вам». Они пошли туда и вошли к нему, и увидели старца, крепко связанного, проявляющего печаль и сильно жалующегося. Он спросил их: «Откуда вы?» Они ответили: «Из Шама». Он спросил: «Что стало с арабами?» Они сказали: «Мы — люди из арабов, о чём ты спрашиваешь?» Он спросил: «Что стало с этим человеком, который вышел среди вас?» Они ответили: «Хорошо — он воевал с народом, и Аллах дал ему победу над ними, и теперь дело их едино: бог их один и религия их одна». Он спросил: «Что стало с источником Зугар?» Они ответили: «Хорошо — из него поят свои посевы и берут воду для полива». Он спросил: «Что стало с пальмами между Амманом и Байсаном?» Они ответили: «Они дают плоды каждый год». Он спросил: «Что стало с Тивериадским озером?» Они ответили: «Его берега переполняются от обилия воды». Тогда он вздохнул три раза, а потом сказал: «Если бы я освободился от этих своих пут, я не оставил бы ни одной земли, куда бы не ступил этими своими двумя ногами, кроме Тайбы — на неё у меня нет пути»»». Пророк ﷺ сказал: «На этом заканчивается моя радость. Это Тайба, и, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, нет в ней ни узкой дороги, ни широкой, ни равнины, ни горы, над которой не стоял бы ангел с обнажённым мечом до Дня воскрешения»
т. 2 с. 1354

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда