HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о смерти и подготовке к ней

Хадис № 4262

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا، قَالُوا: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ، اخْرُجِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ، وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيُفْتَحُ لَهَا، فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانٌ، فَيُقَالُ: مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ، ادْخُلِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ، وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ ﷿، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ، قَالَ: اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، اخْرُجِي ذَمِيمَةً، وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ، وَغَسَّاقٍ، وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ، فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَلَا يُفْتَحُ لَهَا، فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا؟ فَيُقَالُ: فُلَانٌ، فَيُقَالُ: لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، ارْجِعِي ذَمِيمَةً، فَإِنَّهَا لَا تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَيُرْسَلُ بِهَا مِنَ السَّمَاءِ، ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص386
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص329
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Шабаба от Ибн Абу Зиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Саида ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «К умирающему приходят ангелы. Если человек был праведным, они говорят: «Выходи, о благая душа, которая была в благом теле! Выходи, восхваляемая, и радуйся покою, благоуханию и Господу, не гневающемуся!» И они не перестают говорить ей это, пока она не выйдет. Затем её возносят на небо, и оно открывается для неё, и говорят: «Кто это?» Отвечают: «Такой-то». Говорят: «Добро пожаловать благой душе, которая была в благом теле! Входи, восхваляемая, и радуйся покою, благоуханию и Господу, не гневающемуся!» И они не перестают говорить ей это, пока её не доведут до того неба, на котором Аллах ﷻ. А если человек был дурным, ангел говорит: «Выходи, о дурная душа, которая была в дурном теле! Выходи, презираемая, и радуйся кипящей воде, гною и другому подобному ему виду мучений!» И они не перестают говорить ей это, пока она не выйдет. Затем её возносят на небо, но оно не открывается для неё, и говорят: «Кто это?» Отвечают: «Такой-то». Говорят: «Нет приветствия дурной душе, которая была в дурном теле! Возвращайся презираемой, ведь для тебя не откроются врата небес!» И её отправляют обратно с неба, и затем она направляется к могиле»
т. 2 с. 1423

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 566
٤٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيَقُولُونَ فُلَانٌ فَيُقَالُ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ ﷿ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ قَالَ اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَلَا يُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا لَا تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُرْسَلُ بِهَا مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ» ــ قَوْلُهُ: (اخْرُجِي) الْخِطَابُ لِلنَّفْسِ فَيَسْتَقِيمُ هَذَا الْخِطَابُ مَعَ عُمُومِ الْمُؤْمِنِ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى (بِرَوْحٍ) بِفَتْحِ الرَّاءِ، أَيْ: رَحْمَةٍ (وَرَيْحَانٍ) أَيْ: طِيبٍ (فِيهَا اللَّهُ) أَيْ: فِيهَا يَظْهَرُ وَيُلْقِي حُكْمَهُ (وَآخَرَ) أَيْ: بِآخَرَ، وَأَزْوَاجٌ بَدَلٌ مِنْهُ، أَيْ: وَبِأَوْصَافِهِ وَمِنْ شَكْلِهِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَقَعَ حَالًا مِنْ أَزْوَاجٍ وَبِأَصْنَافٍ كَائِنَةٍ مِنْ جِنْسِ الْمَذْكُورِ مِنَ الْحَمِيمِ وَالْغَسَّاقِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ (فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا) أَيْ: يُطْلَبُ لَهَا أَنْ يُفْتَحَ لَهَا السَّمَاءُ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
Передача хадиса начинается с Абу Бакра ибн Аби Шейбы, который передал от Шабабы, от Ибн Аби Зибба, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Саида ибн Ясара, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который передал от Пророка ﷺ: «Когда умирает человек, его сопровождают ангелы. Если человек был праведным, ангелы говорят: «Выходи, о чистая душа, которая была в чистом теле, выходи достойная хвалы, и радуйся духом и благоуханием и Господом, не гневным». Это повторяется до тех пор, пока душа не покинет тело. Затем ее возносят на небо, где ей открывают двери и спрашивают: «Кто это?» Отвечают: «Такой-то». Ей говорят: «Добро пожаловать, о чистая душа, которая была в чистом теле, входи достойная хвалы и радуйся духом и благоуханием и Господом, не гневным». Это продолжается до тех пор, пока душа не достигнет неба, где пребывает Аллах ﷿. Если же человек был злым, говорят: «Выходи, о нечистая душа, которая была в нечистом теле, выходи постыдная и радуйся жаром и мучениями и иным подобным им, парами». Это повторяется до тех пор, пока душа не покинет тело. Затем ее возносят на небо, но двери не открывают. Спрашивают: «Кто это?» Отвечают: «Такой-то». Ей говорят: «Нет, не добро пожаловать, о нечистая душа, которая была в нечистом теле, возвращайся постыдная, ибо двери неба для тебя не открыты». Ее отправляют обратно с неба, и она возвращается в могилу». Толкование: Слово «اخْرُجِي» (выходи) — обращение к душе, и это обращение относится ко всем верующим, как мужчинам, так и женщинам. «بِرَوْحٍ» с открытым раем означает милость, а «وَرَيْحَانٍ» — благоухание. «فِيهَا اللَّهُ» означает, что там проявляется и изрекается Его حكم (суд). «وَآخَرَ» означает «с иным», а «أَزْوَاجٌ» — это замена, то есть с его качествами и подобием, здесь употреблено в родительном падеже с предлогом, указывающим на состояние, и относится к парам и видам, которые принадлежат к тому же роду, что и «حَمِيمٍ» и «غَسَّاقٍ». Аллах знает лучше. «فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا» означает, что для нее просят открыть небо. В дополнительных источниках передача хадиса достоверна, и его передатчики надежны.