Хадис № 339

Я жил по соседству с одним из ансаров в районе Бани Умайя бин Зайд, который находится в высоких местах Медины. Мы по очереди приходили к Посланнику Аллаха ﷺ: он приходил один день, я — другой. Когда я приходил, я приносил ему новости того дня, полученные через откровение и иные источники, и он поступал так же, когда приходил он. В один из дней мой ансари сосед пришёл в свой день, сильно постучал в мою дверь и спросил: «Что случилось?» Я испугался и вышел к нему. Он сказал: «Произошло великое событие». Я вошёл к Хафсе, и она плакала. Я спросил: «Развел тебя Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Не знаю». Потом я вошёл к Пророку ﷺ и спросил, стоя: «Ты развёл своих жён?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Аллах велик!»

Я всегда стремился спросить у Умара (да будет доволен им Аллах) о двух женщинах из жён Посланника Аллаха ﷺ, которым Аллах сказал: «Если вы покаетесь перед Аллахом, то сердца ваши смягчились». Я совершил хадж с ним, и когда он совершал омовение, я тоже омылся с ним, затем он вышел, и я вылил воду на его руки, чтобы он сделал малое омовение. Я спросил: «О, Амир аль-Муминин, кто эти две женщины из жён Посланника Аллаха ﷺ, которым Он сказал: «Если вы покаетесь перед Аллахом»?» Он ответил: «Аиша и Хафса». Затем Умар начал рассказывать: «Я жил по соседству с одним из ансаров из племени Бани Умайя ибн Зайд, в районе Ауали Медины. Мы по очереди приходили к Посланнику Аллаха ﷺ: он приходил один день, я другой. Когда я приходил, я рассказывал ему новости того дня и прочее, и он делал то же самое. Мы, курайшиты, превосходили женщин, а когда мы приехали к ансарам, их женщины превосходили их. Наши женщины стали перенимать манеры женщин ансаров. Я обратился к своей жене, чтобы она со мной была, но она отказалась. Я возразил, почему ты отказываешься? Она сказала: «Почему ты не хочешь, чтобы я была с тобой? Клянусь Аллахом, жёны Посланника Аллаха ﷺ бывают с ним, а одна из них сегодня избегает его до ночи». Это меня встревожило, и я сказал: «Погиб тот, кто поступит так». Я собрал свои одежды и пошёл к Хафсе. Сказал ей: «Хафса, разве одна из вас сегодня будет сердиться на Посланника Аллаха ﷺ до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Погибла и потеряна. Неужели ты боишься гнева Аллаха из-за гнева Его Посланника ﷺ? Не будь слишком требовательна к Посланнику Аллаха ﷺ, не спорь с ним и не избегай его. Спрашивай меня, если что-то нужно. Пусть тебя не обманывает, что твоя соседка грязнее тебя и любимее Посланнику Аллаха ﷺ, он хочет Аишу». Мы говорили, что Гассан надевал сандалии для нашего похода. В день его дежурства мой товарищ пришёл, вернулся Аиша, сильно стучал в дверь и сказал: «Он спит». Я встревожился, вышел к нему, он сказал: «Произошло великое событие». Я спросил: «Что это? Пришёл Гассан?» Он ответил: «Нет, гораздо важнее и дольше — Посланник Аллаха ﷺ развёлся с жёнами». Я сказал: «Погибла и потеряна Хафса». Я думал, что это скоро случится. Я собрал свои одежды, совершил утреннюю молитву с Посланником Аллаха ﷺ, он вошёл в свою комнату и уединился там. Я зашёл к Хафсе, она плакала. Я спросил: «Что тебя заставляет плакать? Разве я не предупреждал тебя, что Посланник Аллаха ﷺ развёлся с вами?» Она ответила: «Не знаю, он там, в комнате». Я вышел и подошёл к минбару (кафедре), вокруг него были люди, некоторые плакали. Я немного посидел с ними, но меня охватило то же чувство, и я вернулся к той комнате. Я сказал своему чёрному слуге: «Попроси разрешения у Умара». Он вошёл и говорил с Посланником Аллаха ﷺ, вышел и сказал: «Я упомянул тебя, он молчал». Я сел с людьми у минбара, но меня снова охватило то же чувство. Я снова попросил слугу разрешения, он вошёл и повторил то же. Когда я уже уходил, слуга позвал меня и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил тебе войти». Я вошёл, он лежал на песке, без постели, песок оставил след на боку, он опирался на подушку из кожи с наполнением из пальмовых волокон. Я поздоровался и спросил стоя: «Ты развёлся с жёнами?» Он поднял взгляд и ответил: «Нет». Я снова спросил стоя, чтобы приободриться: «О Посланник Аллаха, если бы ты видел, как мы, курайшиты, превосходим женщин, а когда приехали к народу, у которого женщины превосходят мужчин...» Он улыбнулся. Я сказал: «Если бы ты видел, как я вошёл к Хафсе и сказал ей: «Пусть тебя не обманывает, что твоя соседка грязнее тебя и любимее Посланнику Аллаха ﷺ, он хочет Аишу»». Она улыбнулась в ответ. Я сидел, когда увидел его улыбку, затем поднял взгляд в его доме и клянусь Аллахом, я не увидел там ничего, что отвлекало бы взгляд, кроме трёх пучков волос. Я сказал: «Молись Аллаху, чтобы Он расширил твою умму, ведь персы и римляне получили расширение и мир, а они не поклоняются Аллаху». Он опирался и сказал: «Разве ты сомневаешься, о сын аль-Хаттаба? Это люди, которым поспешили блага в этой жизни». Я сказал: «О Посланник Аллаха, прости меня». Посланник Аллаха ﷺ отошёл из-за этого разговора, когда Хафса рассказала его Аише. Он сказал: «Я не входил к ним месяц из-за сильной обиды, когда Аллах упрекнул меня». Когда прошло двадцать девять дней, он вошёл к Аише и начал с неё. Она сказала: «Ты клялся не входить к нам месяц, а мы прожили двадцать девять ночей, считая их». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Месяц — двадцать девять». Аиша сказала: «Была ниспослана аят о выборе, и он начал со мной, первой женой. Он сказал: «Я помню о тебе дело, и тебе не следует торопиться, пока не посоветуешься с родителями». Я ответила: «Я знаю, что мои родители не приказывают мне расстаться с тобой». Затем он сказал: «Аллах сказал: «О Пророк, скажи своим жёнам»» до слов «великое». Я спросил: «Должна ли я советоваться с родителями, если я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечности?» Затем он предоставил выбор своим жёнам, и они сказали то же, что сказала Аиша.»

Я год хотел спросить у Умара ибн аль-Хаттаба об одном аяте, но не мог из-за его величия, пока он не отправился в хадж, и я поехал с ним. По пути он остановился в туалете, и я ждал его. Когда он вышел, я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто те две женщины из жен Пророка ﷺ, которые были в ссоре?» Он ответил: «Это Хафса и Аиша». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я год хотел спросить тебя об этом, но не мог из-за твоего величия». Он сказал: «Не делай этого, не думай, что у меня есть знание, спрашивай меня, если есть, я расскажу». Затем Умар сказал: «Клянусь Аллахом, в доисламские времена мы не считали женщин за что-то, пока Аллах не ниспослал о них и не разделил им удел». Однажды, когда я занимался делом, моя жена сказала: «Если бы ты сделал так-то и так-то». Я ответил: «Что с тобой? Зачем ты вмешиваешься в дело, которым я занимаюсь?» Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба, ты не хочешь спорить, а твоя дочь спорит с Пророком ﷺ, пока он не остается весь день сердитым». Тогда Умар встал, надел плащ и пошел к Хафсе. Он сказал ей: «Дочь моя, ты споришь с Пророком ﷺ, пока он весь день сердит?» Хафса ответила: «Клянусь Аллахом, мы спорим с ним». Я сказал: «Знай, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его Посланника ﷺ. Дочь моя, не обманывайся этой, которая красива и которую любит Пророк ﷺ, он хочет Аишу». Потом я пошел к Умме Саламе, близкой мне родственнице, и поговорил с ней. Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба, ты вмешиваешься во всё, даже хочешь встать между Пророком ﷺ и его женами». Она крепко меня удержала, и я ушел от неё. У меня был друг из ансаров, который, если меня не было, приносил мне новости, и если его не было, я приносил ему. Мы боялись одного из царей Гассана, и нам сообщили, что он собирается идти на нас. Наши сердца наполнились страхом. Мой друг из ансаров постучал в дверь и сказал: «Открой, открой!» Я спросил: «Пришел гассани?» Он ответил: «Нет, хуже — Пророк ﷺ отдалился от своих жен». Я сказал: «Несмотря на гнев Хафсы и Аиши, я взял одежду и пошел туда. Когда я пришел, Пророк ﷺ был на своей террасе, быстро поднимался по ней, а у входа стоял черный мальчик, слуга Пророка ﷺ. Я сказал ему: «Скажи, что это Умар ибн аль-Хаттаб». Он разрешил мне войти. Я рассказал Пророку ﷺ этот рассказ. Когда дошел до слов Уммы Саламе, Пророк ﷺ улыбнулся. Он лежал на циновке, между ним и циновкой было немного пространства, под головой была подушка из кожи, наполненная пальмовым волокном, у ног — коврик, а над головой — навес. Я увидел след циновки на боку и заплакал. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Кесра и Каисар (персидский и римский императоры) в своем положении, а ты — Посланник Аллаха». Он сказал: «Разве ты не хочешь, чтобы им был мир в этом мире, а нам — в будущем?»

Я хотел спросить у Умара и сказал: «О Амир аль-Муминин, кто эти две женщины, которые выступили против Посланника Аллаха ﷺ?» Я не успел закончить, как он ответил: «Аиша и Хафса».

«Я хотел спросить Умара о двух женщинах, которые выступили против Посланника Аллаха ﷺ. Я ждал год, но не нашел подходящего случая, пока не отправился с ним в хадж. Когда мы были в Зухране, Умар ушел по своим делам, и я догнал его с кувшином, стал лить воду на него (для омовения) и увидел место. Я сказал: «Омик, кто эти две женщины, которые выступили против него?» Ибн Аббас сказал: «Я не закончил говорить, как он ответил: 'Аиша и Хафса'.»

Я всегда стремился спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о двух женщинах из жён Пророка ﷺ, о которых сказал Аллах: «Если вы обратитесь к Аллаху с покаянием, то сердца ваши смягчились» (Коран, сура 66). Я совершил хадж с ним, и он совершил хадж, я совершил джихад с ним, и он совершил джихад, после чего он омылся и я вылил воду на его руки, и он совершил омовение. Я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто эти две жены Пророка ﷺ?» Он ответил: «Удивительно, о сын Аббаса, это Айша и Хафса». Затем Умар начал рассказывать, как он и его сосед из ансаров из рода Бани Умайя ибн Зайд, которые жили в возвышенной части Медины, по очереди гостили у Пророка ﷺ. Когда он приходил, я приносил ему новости о том, что было ниспослано в тот день из откровения или другое. Мы, курайшиты, превосходили женщин в этом, а когда прибыли к ансарам, там женщины превосходили мужчин, и наши жёны стали перенимать манеры женщин ансаров. Я упрекнул свою жену, и она согласилась, но я отказался принимать её упрёки. Она сказала: «Почему ты отказываешься, чтобы я упрекала тебя? Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ упрекали его, и одна из них оставляла его до ночи». Это меня встревожило, и я сказал: «Пусть погибнет тот, кто так поступает из них». Затем я собрал свои одежды и пошёл к Хафсе. Я спросил её: «О Хафса, разве одна из вас может упрекать Пророка ﷺ до ночи?» Она ответила: «Да». Я сказал: «Ты потерпела поражение и убыток. Не бойся ли ты гнева Аллаха из-за гнева Посланника Его ﷺ? Не преувеличивай в отношении Пророка ﷺ, не упрекай его и не оставляй. Спрашивай меня о том, что тебе угодно. Пусть тебя не обманывает, если твоя соседка менее чиста и более любима Пророку ﷺ, он желает Айшу». Умар рассказал, что в то время Гассан бин Тунайк надевал обувь для нашего похода. Мой друг из ансаров пришёл к нам в свой день дежурства и сильно стучал в дверь, спрашивая: «Что случилось?» Я испугался и вышел к нему. Он сказал: «Сегодня случилось великое и страшное событие: Пророк ﷺ развёл своих жён». Я сказал: «Погибла и потерпела убыток Хафса, я думал, что это скоро произойдёт». Я собрал одежды и совершил с Пророком ﷺ утреннюю молитву. Пророк ﷺ вошёл в свою комнату и удалился туда. Я зашёл к Хафсе, и она плакала. Я спросил: «Что заставляет тебя плакать? Разве я не предупреждал тебя, что Пророк ﷺ развёл вас?» Она ответила: «Не знаю, он сейчас в своей комнате». Я вышел и подошёл к минбару (кафедре), где сидели люди и плакали. Я сел с ними, но меня охватило беспокойство, и я вернулся в комнату Пророка ﷺ. Попросил у его слуги разрешения войти, и он сообщил, что я упомянут, но Пророк молчит. Я несколько раз просил разрешения, и каждый раз Пророк молчал. Когда я уже уходил, слуга позвал меня и сказал, что Пророк разрешил войти. Я вошёл и увидел, что он лежит на песке без постели, опираясь на подушку из кожи с наполнением из пальмовых волокон. Я поприветствовал его и спросил: «О Посланник Аллаха, ты развёл своих жён?» Он поднял взгляд и ответил: «Нет». Я воскликнул: «Аллах велик!» Затем я сказал: «Разреши мне, о Посланник Аллаха. Если бы ты видел, как мы, курайшиты, превосходим женщин, а когда прибыли в Медину, там женщины превосходят мужчин». Пророк улыбнулся. Я сказал: «Если бы ты видел, как я вошёл к Хафсе и сказал ей: «Пусть тебя не обманывает, если твоя соседка менее чиста и более любима Пророку ﷺ, он желает Айшу»». Пророк улыбнулся снова. Я поднял глаза и посмотрел в его дом. Клянусь Аллахом, я не видел в его доме ничего, что могло бы отвлечь взгляд, кроме трёх ковров. Я сказал: «О Посланник Аллаха, молись Аллаху, чтобы Он расширил удел твоей уммы, ведь персы и римляне получили расширение и мир, хотя не поклоняются Аллаху». Пророк сидел, опираясь, и сказал: «Разве ты тот, о сын аль-Хаттаба? Эти люди — те, кому поспешили сласти в этой жизни». Я сказал: «О Посланник Аллаха, прости меня». Пророк ﷺ удалился от своих жён из-за этого разговора, когда Хафса распространила его среди Айши на двадцать девять ночей, и он не входил к ним месяц из-за своей обиды. Когда прошло двадцать девять ночей, он вошёл к Айше и начал с неё. Айша сказала: «О Посланник Аллаха, ты поклялся не входить к нам месяц, а сегодня прошло двадцать девять ночей, и я считаю это месяцем». Он ответил: «Месяц — это двадцать девять». Айша сказала: «Затем Аллах ниспослал аят о выборе, и он начал со мной, первой из своих жён, и я выбрала его. Затем он предложил выбор всем своим жёнам, и они сказали то же, что и я».

Он вошёл к Хафсе и сказал: «Дочь моя, не обманывайся той, чья красота тебя восхищает, — любовь Посланника Аллаха ﷺ принадлежит ей, он желает Айшу». Я рассказал это Посланнику Аллаха ﷺ, и он улыбнулся.

Я год жил, желая спросить у Умара о двух женщинах, которые выступили против Пророка ﷺ. Я стал его подстерегать, и однажды он вышел из дома, я вошёл в сад, а когда он вышел, я спросил его. Он ответил: «Аиша и Хафса». Потом он сказал: «В доисламские времена мы не считали женщин чем-то значительным, а когда пришёл ислам и Аллах упомянул их, мы увидели за ними право над нами, не вмешиваясь в наши дела». Между мной и моей женой был разговор, она была сурова со мной, и я сказал ей: «Ты тоже там». Она ответила: «Ты говоришь это мне, а твоя дочь обижает Пророка ﷺ». Я пришёл к Хафсе и сказал ей: «Я предупреждаю тебя не ослушиваться Аллаха и Его Посланника». Я стал вмешиваться в её дела. Потом я пришёл к Умме Саламе и сказал ей, она ответила: «Удивительно, Умар, что ты вмешиваешься в наши дела, осталось только вмешаться между Посланником Аллаха ﷺ и его жёнами». Она повторила: «Был один из ансаров, когда Посланник Аллаха ﷺ отсутствовал, я приходил к нему с тем, что происходило, и когда я отсутствовал, он приносил мне известия от Посланника Аллаха ﷺ. Все вокруг Посланника Аллаха ﷺ были ему покорны, остался только царь Гассан в Шаме, которого мы боялись. Я вдруг услышал ансари, который сказал: «Произошло событие». Я спросил: «Что случилось? Пришёл гассанец?» Он ответил: «Это серьёзнее: Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими женами». Я пришёл, и повсюду слышался плач. Посланник ﷺ поднялся на свой балкон, у двери стоял слуга. Я попросил разрешения войти, вошёл и увидел Пророка ﷺ, лежащего на циновке, под головой у него была локтевая подушка, наполненная пальмовым волокном, рядом висели финики и орехи. Я рассказал ему то, что говорил Хафсе и Умме Саламе, и что ответила мне Умма Салама. Пророк ﷺ улыбнулся, и так прошло двадцать девять ночей, после чего откровение снизошло.

Пророк ﷺ проснулся и сказал: «Слава Аллаху! Что ниспослано из сокровищ, и что ниспослано из испытаний! Кто разбудит обитателей пещер, желая для них супруг, чтобы они молились? Много тех, кто в этом мире одет, а в будущем обнажён». Ибн Абу Тавр сказал: от Ибн Аббаса, от Умара: я спросил Пророка ﷺ: «Ты развёл своих жён?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Аллах велик!»

Был один человек из ансаров: когда я отсутствовал у Посланника Аллаха ﷺ и свидетельствовал, я приносил ему то, что было от Посланника Аллаха ﷺ, а когда он отсутствовал у Посланника Аллаха и свидетельствовал, он приносил мне то, что было от Посланника Аллаха ﷺ.

Я пришел и увидел Пророка ﷺ в его шатре, а у входа стоял черный мальчик, принадлежащий Пророку ﷺ. Я сказал: «Скажи, что это Умар ибн аль-Хаттаб», и мне разрешили войти.

Я провел год, желая спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о знамениях, но не мог из-за его величия. Когда он отправился в хадж, я поехал с ним. После возвращения, когда мы шли вместе, он остановился по нужде, и я ждал. Потом я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто из жен Пророка ﷺ выступил против него?» Он ответил: «Это Хафса и Айша». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я хотел спросить тебя об этом год, но не мог из-за твоего величия». Он сказал: «Не делай этого, если думаешь, что у меня нет знания, спрашивай меня, если я знаю, я расскажу». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, в доисламские времена мы не считали женщин важными, пока Аллах не ниспослал им то, что ниспослал, и не разделил им их права. Однажды, когда я занимался делом, моя жена сказала: «Если бы ты сделал так-то и так-то!» Я ответил: «Что тебе до этого? Почему ты вмешиваешься в дело, которое я хочу сделать?» Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты не хочешь советоваться, а твоя дочь советуется с Посланником Аллаха ﷺ до тех пор, что он остается весь день сердитым». Тогда я взял свой плащ и пошел к Хафсе. Я сказал ей: «Дочь моя, ты советуешь Посланника Аллаха ﷺ, пока он весь день сердит». Она ответила: «Клянусь Аллахом, мы советуем его». Я сказал: «Ты знаешь, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его Посланника. О дочь моя, не обманывайся тем, что она красива и что Посланник Аллаха ﷺ любит ее». Потом я пошел к Умм Саламе, которая была мне близка, и поговорил с ней. Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты вмешиваешься во все, даже хочешь встать между Посланником Аллаха ﷺ и его женами!» Она крепко меня удержала и отговорила от того, что я собирался сделать. Я ушел от нее. У меня был друг из ансаров, и когда меня не было, он приносил мне новости, а когда его не было, я приносил ему. В то время мы боялись царя из царей Гассана, и нам сообщили, что он собирается идти на нас. Мы испугались. Мой друг из ансаров постучал в дверь и сказал: «Открой! Открой!» Я спросил: «Пришел гассани?» Он ответил: «Хуже». Посланник Аллаха ﷺ отошел от своих жен. Я сказал: «Несмотря на Хафсу и Айшу, я возьму свой плащ и пойду». Когда я пришел, Посланник Аллаха ﷺ был на своем возвышении, к которому поднимались на коляске, а у подножия стоял черный мальчик, слуга Посланника. Я сказал: «Это Умар». Мне разрешили войти. Я рассказал Посланнику Аллаха ﷺ все. Когда я дошел до рассказа об Умм Саламе, Пророк улыбнулся. Он лежал на циновке, между ним и циновкой что-то было, под головой была подушка из кожи, наполненная льном, у ног — свернутая ковровая дорожка, а над головой висела штора. Я увидел след циновки рядом с Посланником. Я заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Кисра и Цезарь в том, что они имеют, а ты — Посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве не радует тебя, что им достанется мирская жизнь, а тебе — жизнь вечная?».

Я провел год, желая спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о знамениях, но не мог из-за его величия. Когда он отправился в хадж, я поехал с ним. После возвращения, когда мы шли вместе, он остановился по нужде, и я ждал. Потом я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто из жен Пророка ﷺ выступил против него?» Он ответил: «Это Хафса и Айша». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я хотел спросить тебя об этом год, но не мог из-за твоего величия». Он сказал: «Не делай этого, если думаешь, что у меня нет знания, спрашивай меня, если я знаю, я расскажу». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, в доисламские времена мы не считали женщин важными, пока Аллах не ниспослал им то, что ниспослал, и не разделил им их права. Однажды, когда я занимался делом, моя жена сказала: «Если бы ты сделал так-то и так-то!» Я ответил: «Что тебе до этого? Почему ты вмешиваешься в дело, которое я хочу сделать?» Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты не хочешь советоваться, а твоя дочь советуется с Посланником Аллаха ﷺ до тех пор, что он остается весь день сердитым». Тогда я взял свой плащ и пошел к Хафсе. Я сказал ей: «Дочь моя, ты советуешь Посланника Аллаха ﷺ, пока он весь день сердит». Она ответила: «Клянусь Аллахом, мы советуем его». Я сказал: «Ты знаешь, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его Посланника. О дочь моя, не обманывайся тем, что она красива и что Посланник Аллаха ﷺ любит ее». Потом я пошел к Умм Саламе, которая была мне близка, и поговорил с ней. Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты вмешиваешься во все, даже хочешь встать между Посланником Аллаха ﷺ и его женами!» Она крепко меня удержала и отговорила от того, что я собирался сделать. Я ушел от нее. У меня был друг из ансаров, и когда меня не было, он приносил мне новости, а когда его не было, я приносил ему. В то время мы боялись царя из царей Гассана, и нам сообщили, что он собирается идти на нас. Мы испугались. Мой друг из ансаров постучал в дверь и сказал: «Открой! Открой!» Я спросил: «Пришел гассани?» Он ответил: «Хуже». Посланник Аллаха ﷺ отошел от своих жен. Я сказал: «Несмотря на Хафсу и Айшу, я возьму свой плащ и пойду». Когда я пришел, Посланник Аллаха ﷺ был на своем возвышении, к которому поднимались на коляске, а у подножия стоял черный мальчик, слуга Посланника. Я сказал: «Это Умар». Мне разрешили войти. Я рассказал Посланнику Аллаха ﷺ все. Когда я дошел до рассказа об Умм Саламе, Пророк улыбнулся. Он лежал на циновке, между ним и циновкой что-то было, под головой была подушка из кожи, наполненная льном, у ног — свернутая ковровая дорожка, а над головой висела штора. Я увидел след циновки рядом с Посланником. Я заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Кисра и Цезарь в том, что они имеют, а ты — Посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве не радует тебя, что им достанется мирская жизнь, а тебе — жизнь вечная?».

Я провел год, желая спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о знамениях, но не мог из-за его величия. Когда он отправился в хадж, я поехал с ним. После возвращения, когда мы шли вместе, он остановился по нужде, и я ждал. Потом я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто из жен Пророка ﷺ выступил против него?» Он ответил: «Это Хафса и Айша». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я хотел спросить тебя об этом год, но не мог из-за твоего величия». Он сказал: «Не делай этого, если думаешь, что у меня нет знания, спрашивай меня, если я знаю, я расскажу». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, в доисламские времена мы не считали женщин важными, пока Аллах не ниспослал им то, что ниспослал, и не разделил им их права. Однажды, когда я занимался делом, моя жена сказала: «Если бы ты сделал так-то и так-то!» Я ответил: «Что тебе до этого? Почему ты вмешиваешься в дело, которое я хочу сделать?» Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты не хочешь советоваться, а твоя дочь советуется с Посланником Аллаха ﷺ до тех пор, что он остается весь день сердитым». Тогда я взял свой плащ и пошел к Хафсе. Я сказал ей: «Дочь моя, ты советуешь Посланника Аллаха ﷺ, пока он весь день сердит». Она ответила: «Клянусь Аллахом, мы советуем его». Я сказал: «Ты знаешь, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его Посланника. О дочь моя, не обманывайся тем, что она красива и что Посланник Аллаха ﷺ любит ее». Потом я пошел к Умм Саламе, которая была мне близка, и поговорил с ней. Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты вмешиваешься во все, даже хочешь встать между Посланником Аллаха ﷺ и его женами!» Она крепко меня удержала и отговорила от того, что я собирался сделать. Я ушел от нее. У меня был друг из ансаров, и когда меня не было, он приносил мне новости, а когда его не было, я приносил ему. В то время мы боялись царя из царей Гассана, и нам сообщили, что он собирается идти на нас. Мы испугались. Мой друг из ансаров постучал в дверь и сказал: «Открой! Открой!» Я спросил: «Пришел гассани?» Он ответил: «Хуже». Посланник Аллаха ﷺ отошел от своих жен. Я сказал: «Несмотря на Хафсу и Айшу, я возьму свой плащ и пойду». Когда я пришел, Посланник Аллаха ﷺ был на своем возвышении, к которому поднимались на коляске, а у подножия стоял черный мальчик, слуга Посланника. Я сказал: «Это Умар». Мне разрешили войти. Я рассказал Посланнику Аллаха ﷺ все. Когда я дошел до рассказа об Умм Саламе, Пророк улыбнулся. Он лежал на циновке, между ним и циновкой что-то было, под головой была подушка из кожи, наполненная льном, у ног — свернутая ковровая дорожка, а над головой висела штора. Я увидел след циновки рядом с Посланником. Я заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Кисра и Цезарь в том, что они имеют, а ты — Посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве не радует тебя, что им достанется мирская жизнь, а тебе — жизнь вечная?».

Я провел год, желая спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о знамениях, но не мог из-за его величия. Когда он отправился в хадж, я поехал с ним. После возвращения, когда мы шли вместе, он остановился по нужде, и я ждал. Потом я спросил: «О Амир аль-Муминин, кто из жен Пророка ﷺ выступил против него?» Он ответил: «Это Хафса и Айша». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я хотел спросить тебя об этом год, но не мог из-за твоего величия». Он сказал: «Не делай этого, если думаешь, что у меня нет знания, спрашивай меня, если я знаю, я расскажу». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, в доисламские времена мы не считали женщин важными, пока Аллах не ниспослал им то, что ниспослал, и не разделил им их права. Однажды, когда я занимался делом, моя жена сказала: «Если бы ты сделал так-то и так-то!» Я ответил: «Что тебе до этого? Почему ты вмешиваешься в дело, которое я хочу сделать?» Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты не хочешь советоваться, а твоя дочь советуется с Посланником Аллаха ﷺ до тех пор, что он остается весь день сердитым». Тогда я взял свой плащ и пошел к Хафсе. Я сказал ей: «Дочь моя, ты советуешь Посланника Аллаха ﷺ, пока он весь день сердит». Она ответила: «Клянусь Аллахом, мы советуем его». Я сказал: «Ты знаешь, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его Посланника. О дочь моя, не обманывайся тем, что она красива и что Посланник Аллаха ﷺ любит ее». Потом я пошел к Умм Саламе, которая была мне близка, и поговорил с ней. Она сказала: «Удивительно, о сын Хаттаба! Ты вмешиваешься во все, даже хочешь встать между Посланником Аллаха ﷺ и его женами!» Она крепко меня удержала и отговорила от того, что я собирался сделать. Я ушел от нее. У меня был друг из ансаров, и когда меня не было, он приносил мне новости, а когда его не было, я приносил ему. В то время мы боялись царя из царей Гассана, и нам сообщили, что он собирается идти на нас. Мы испугались. Мой друг из ансаров постучал в дверь и сказал: «Открой! Открой!» Я спросил: «Пришел гассани?» Он ответил: «Хуже». Посланник Аллаха ﷺ отошел от своих жен. Я сказал: «Несмотря на Хафсу и Айшу, я возьму свой плащ и пойду». Когда я пришел, Посланник Аллаха ﷺ был на своем возвышении, к которому поднимались на коляске, а у подножия стоял черный мальчик, слуга Посланника. Я сказал: «Это Умар». Мне разрешили войти. Я рассказал Посланнику Аллаха ﷺ все. Когда я дошел до рассказа об Умм Саламе, Пророк улыбнулся. Он лежал на циновке, между ним и циновкой что-то было, под головой была подушка из кожи, наполненная льном, у ног — свернутая ковровая дорожка, а над головой висела штора. Я увидел след циновки рядом с Посланником. Я заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, Кисра и Цезарь в том, что они имеют, а ты — Посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве не радует тебя, что им достанется мирская жизнь, а тебе — жизнь вечная?».

Я слышал, как Ибн Аббас сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб рассказал мне: «Я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он был опёрся на песчаный коврик. Я увидел след на его боку».

Я просил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ трижды, и он разрешил мне.

Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я всегда стремился спросить у Умара о двух женщинах из жён Пророка ﷺ, о которых сказал Аллах: «Если вы покаетесь перед Аллахом, то сердца ваши смягчились» (ат-Тахрим: 4), пока Умар не совершил хадж, и я совершил хадж с ним. Я проявлял к нему враждебность, и он совершал омовение. Я спросил: «О повелитель верующих, кто эти две женщины из жён Пророка ﷺ, о которых сказал Аллах?» Он ответил: «Айша и Хафса». Затем он рассказал мне: «Мы, курейши, привыкли превосходить женщин, но когда мы прибыли в Медину, там были люди, которых превосходили их жёны. Наши жёны стали учиться у их жён. Однажды я рассердился на свою жену, а она пыталась примириться со мной, но я отказался. Она сказала: 'Что ты отвергаешь?' Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ примиряются с ним и одна из них может избегать его от утра до вечера». Я подумал про себя: «Погибла и потеряла тот, кто так поступает». Мой дом был в Аль-Авали у Бану Умайя, и у меня был сосед из ансаров. Мы по очереди ходили к Посланнику Аллаха ﷺ. Однажды он приходил ко мне и сообщал новости откровения и прочее, а я приходил к нему с подобным. Мы говорили, что Гассан посылает коней для набегов на нас. Однажды вечером он постучал в дверь, я вышел, он сказал: «Произошло великое событие». Я спросил: «Пришёл Гассан?» Он ответил: «Больше того, Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими жёнами». Я подумал: «Погибла и потеряла Хафса, я думал, что этого не случится». После утренней молитвы я быстро оделся и пошёл к Хафсе. Она плакала. Я спросил: «Посланник Аллаха ﷺ развёлся с вами?» Она ответила: «Не знаю, он сейчас уединён в этой комнате». Я пошёл к одному чёрному мальчику и попросил его спросить разрешения у Умара. Он вошёл и вышел ко мне, сказав: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не сказал». Я снова пошёл в мечеть, там у минбара собралась группа плачущих. Я сел с ними, но меня охватило то, что я чувствовал, и я снова попросил мальчика спросить разрешения у Умара. Он вошёл и вышел, сказав то же. Я снова сел в мечети, меня снова охватило то, что я чувствовал, и я снова попросил мальчика. Он вошёл и вышел, сказав то же. Я повернулся уходить, и мальчик позвал меня: «Входи, тебе разрешили». Я вошёл и увидел Пророка ﷺ, опирающегося на песок циновки. Я заметил след на его боку и спросил: «О Посланник Аллаха, ты развёлся со своими жёнами?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Аллах велик! Мы, курейши, привыкли превосходить женщин, но когда прибыли в Медину, там были люди, которых превосходили их жёны. Наши жёны стали учиться у их жён. Однажды я рассердился на свою жену, а она пыталась примириться со мной, но я отказался. Она сказала: 'Что ты отвергаешь?' Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ примиряются с ним и одна из них может избегать его от утра до вечера». Я спросил Хафсу: «Ты примиряешься с Посланником Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Да, и одна из нас избегает его от утра до вечера». Я сказал: «Погибла и потеряла та, кто так поступает. Не боишься ли, что Аллах разгневается на неё из-за гнева Посланника Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Она погибла». Пророк ﷺ улыбнулся. Я сказал Хафсе: «Не примиряйся с Посланником Аллаха ﷺ и не спрашивай его ничего, спрашивай меня о том, что тебе нужно, и пусть тебя не обманывает, если твоя подруга красивее и любимее Посланника Аллаха ﷺ». Пророк улыбнулся снова. Я спросил: «О Посланник Аллаха, могу ли я оставаться с тобой?» Он ответил: «Да». Я поднял голову и не увидел в доме никого, кроме трёх служанок. Я сказал: «О Посланник Аллаха, молись Аллаху, чтобы Он облегчил положение твоего уммы, ведь Он облегчил положение фарисеян и римлян, хотя они не поклонялись Ему». Он сел и сказал: «Ты сомневаешься, о сын Хаттаба? Эти люди — те, кому поспешили блага в этой жизни». Он клялся, что не будет заходить к своим жёнам месяц, и Аллах упрекнул его за это и назначил ему искупление за клятву. Аз-Зухри сказал, что Урва рассказал ему от Айши, что когда прошло двадцать девять дней, Пророк ﷺ пришёл к ней и начал: «О Айша, я хочу тебе кое-что напомнить, не спеши, пока не посоветуешься с родителями». Она сказала, что он прочитал этот аят: «О Пророк, скажи своим жёнам...» (аль-Ахзаб: 28). Она сказала, что знала, что её родители не приказывали ей расставаться с ним. Она сказала: «Разве в этом мне советоваться с родителями? Я хочу Аллаха, Его Посланника и Дом вечный». Ма»мар рассказал, что Айюб сообщил ему, что Айша сказала ему: «О Посланник Аллаха, не говори своим жёнам, что я выбрала тебя». Пророк ﷺ ответил: «Аллах послал меня лишь вестником, а не принуждающим». Это достоверный, хороший и необычный хадис, переданный без искажения от Ибн Аббаса.

Я всегда стремился спросить у Умара ибн аль-Хаттаба о двух женщинах из жён Посланника Аллаха ﷺ, о которых Аллах сказал: «Если вы покаетесь перед Аллахом, то ваши сердца смягчились» (Коран, сура 66, аят 5). Он привёл этот хадис и сказал, что Пророк ﷺ воздерживался от общения с этими женщинами из-за этого хадиса, когда Хафса рассказала его Айше спустя двадцать девять ночей. Айша сказала: «Он не входил к ним месяц из-за тяжести, которую этот хадис возложил на них, когда Аллах сообщил ему о них. Когда прошло двадцать девять ночей, он вошёл к Айше и начал с неё». Айша сказала ему: «Ты обещал, о Посланник Аллаха, не входить к нам месяц, а мы уже считаем двадцать девять ночей». Пророк ﷺ ответил: «Месяц — это двадцать девять ночей».

Я вошел к Посланнику Аллаха ﷺ, он сидел на циновке, на нем был только пояс, и циновка оставила след на его боку. Я увидел горсть ячменя около меры (са'а) и немного хлеба в углу комнаты, а также висевшую ткань. Мои глаза наполнились слезами. Он спросил: «Почему ты плачешь, сын Хаттаба?» Я ответил: «О Пророк Аллаха, как мне не плакать? Эта циновка оставила след на твоем боку, а это твои запасы, и я не вижу в них ничего, кроме того, что вижу, в то время как Кисра и Цезарь владеют садами и реками, а ты — Пророк Аллаха и его избранный. Это твои запасы». Он сказал: «Сын Хаттаба, разве ты не хочешь, чтобы у нас была вечная жизнь, а у них — мирская?» Я ответил: «Да».