HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 2692

حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي ، وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَلَا فَخْرَ ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ ، وَلَا فَخْرَ ، آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي , قَالَ : وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ ، حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ ، فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام ، فَيَقُولُونَ : يَا آدَمُ , أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ , فَيَأْتُونَ نُوحًا ، فَيَقُولُونَ : يَا نُوحُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ دَعْوَةً غَرَّقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام , قَالَ : فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَقُولُونَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إِنِّي قَدْ كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ ، قَوْلُهُ : إِنِّي سَقِيمٌ سورة الصافات آية 89 , وَقَوْلُهُ : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا سورة الأنبياء آية 63 , وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ : إِنَّهَا أُخْتِي ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام ، الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ , فَيَأْتُونَ مُوسَى , فَيَقُولُونَ : يَا مُوسَى ، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى ، رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ ، فَيَأْتُونَ عِيسَى ، فَيَقُولُونَ : يَا عِيسَى ، أَنْتَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إني قَدْ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي , ثُمَّ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ ، أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا , فَيَقُولُ : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَاتَمَ النَّبِيِّينَ ، قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ «, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :» فَيَأْتُونِي ، فَيَقُولُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا , فَأَقُولُ : نَعَمْ أَنَا لَهَا ، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ : أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ ، فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ ، فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا ، فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ ، وَتَقُولُ الْأُمَمُ : كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا , قَالَ : ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ ، فَأَقْرَعُ الْبَابَ ، فَيُقَالُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ ، فَيُفْتَحُ لِي ، فَأَرَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا ، وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي ، فَيُقَالُ لي : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ تُسْمَعْ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ , قَالَ : فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أُمَّتِي ، أُمَّتِي , فَيُقَالُ لِي : أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا , فَأُخْرِجُهُمْ ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا ، وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي ، فَيُقَالُ لِي : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ , فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أُمَّتِي ، أُمَّتِي , فَيُقَالُ : أَخْرِجْ مَنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا , فَأُخْرِجُهُمْ «, قَالَ : وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا , حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ ، غير أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَوَّلِ :» مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنَ الْإِيمَانِ «, وَالثَّانِيَةِ :» بُرَّةٍ «, وَالثَّالِثَةِ :» ذَرَّةٍ « .
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям, кроме слов Исы, мир ему: «Я взял себе бога помимо Аллаха», так как это противоречит тому, что в достоверном, где Иса не упоминается с грехомحسن لغيره دون قول عيسى عليه السلام: 'إني قد اتخذت إلهاً من دون الله' فانه مخالف لما في الصحيح من أن عيسى لم يذكر ذنباًمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص427
Нам передал Хасан, нам передал Хаммад ибн Салама от Али ибн Зайда, от Абу Надры, который сказал: Ибн Аббас произнёс перед нами проповедь с этой самой кафедры — кафедры Басры — и сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка была мольба, которую он поспешил использовать в этом мире, а я сохранил свою мольбу как заступничество за свою общину. Я — господин потомков Адама в День воскресения, и это не похвальба. Я — первый, перед кем разверзнется земля, и это не похвальба. В моей руке — знамя похвалы, и это не похвальба. Адам и все, кто ниже него, будут под моим знаменем». Он сказал: «И День воскресения станет долгим для людей, так что одни станут говорить другим: «Пойдём к Адаму, отцу человечества, чтобы он заступился за нас перед своим Господом, дабы Он рассудил между нами». Они придут к Адаму (мир ему) и скажут: «О Адам, ты тот, кого Аллах создал Своей Рукой, поселил в Своём Раю и повелел Своим ангелам пасть перед тобой в поклоне. Заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Он скажет: «Я не гожусь для этого. Я был изгнан из Рая за свой грех, и сегодня меня заботит только моя собственная душа. Но идите к Нуху, первому из пророков». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Он скажет: «Я не гожусь для этого. Я обратился с мольбой, которая утопила жителей земли, и сегодня меня заботит только моя собственная душа. Но идите к Ибрахиму, возлюбленному Аллаха (мир ему)»». Он сказал: «Они придут к Ибрахиму и скажут: «О Ибрахим, заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Он скажет: «Я не гожусь для этого. Я солгал в отношении ислама трижды, и сегодня меня заботит только моя собственная душа»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он не хотел этими словами ничего, кроме защиты религии Аллаха — его слова «Я болен» [37:89], его слова «Нет, это сделал их старший» [21:63] и его слова о своей жене: «Она моя сестра». «Но идите к Мусе (мир ему), которого Аллах избрал для Своего посланничества и Своей речи». Они придут к Мусе и скажут: «О Муса, ты тот, кого Аллах избрал для Своего посланничества и с кем Он говорил напрямую. Заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Он скажет: «Я не гожусь для этого. Я убил человека без права на это, и сегодня меня заботит только моя собственная душа. Но идите к Исе, духу Аллаха и Его слову». Они придут к Исе и скажут: «О Иса, ты дух Аллаха и Его слово. Заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Он скажет: «Я не гожусь для этого. Меня взяли божеством помимо Аллаха, и сегодня меня заботит только моя собственная душа»». Затем он сказал: «Что вы скажете, если бы имущество лежало в сосуде, запечатанном печатью, — можно ли получить доступ к тому, что в сосуде, пока печать не будет сломана?» Они скажут: «Нет». Он скажет: «Мухаммад ﷺ, печать пророков, сегодня присутствует здесь, и ему уже прощены грехи, которые были прежде, и те, что будут после». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они придут ко мне и скажут: «О Мухаммад, заступись за нас перед своим Господом, чтобы Он рассудил между нами». Я скажу: «Да, я гожусь для этого», — пока Аллах не дозволит тому, кому пожелает, и не будет доволен. Когда Аллах Всемогущий и Великий пожелает рассудить между Своими творениями, глашатай воскликнет: «Где Ахмад и его община?» Мы — последние, но первые; мы — последняя из общин и первые, кого станут рассуживать. Другим общинам расчистят для нас путь, и мы пройдём со светлыми лицами и светящимися конечностями от следов малого омовения, а другие общины скажут: «Эта община чуть не стала вся пророками»». Он сказал: «Затем я подойду к вратам Рая и возьмусь за кольцо на вратах Рая, и постучу в дверь. Меня спросят: «Кто ты?» Я скажу: «Мухаммад». Мне откроют, и я увижу своего Господа Всемогущего и Великого — Он на Своём Престоле (или Своём ложе) — и я паду перед Ним, совершая земной поклон, и восхвалю Его такими похвалами, какими Его не восхвалял никто до меня и не будет восхвалять никто после меня. Мне будет сказано: «Подними голову и говори — тебя услышат; проси — тебе будет дано; заступайся — твоё заступничество будет принято»». Он сказал: «Я подниму голову и скажу: «О Господь, моя община, моя община!» Мне будет сказано: «Выведи из Огня того, в чьём сердце было веры весом с то-то и то-то». Я выведу их, затем вновь паду, совершая земной поклон, и восхвалю Его такими похвалами, какими Его не восхвалял никто до меня и не будет восхвалять никто после меня. Мне будет сказано: «Подними голову и говори — тебя услышат; проси — тебе будет дано; заступайся — твоё заступничество будет принято». Я подниму голову и скажу: «О Господь, моя община, моя община!» Мне будет сказано: «Выведи из Огня того, в чьём сердце было веры весом с то-то и то-то». Я выведу их»». Он сказал: «И в третий раз он сказал так же». Нам передал Хасан, нам передал Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, подобно этому, но он сказал в первый раз: «У кого в сердце было веры весом с зерно ячменя», во второй раз: «с пшеничное зерно», «а в третий раз: «с пылинку»
т. 4 с. 427

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ад-Дарими