HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Саида аль-Худри

Хадис № 11571

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ حَبٍّ وَلَا تَمْرٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج18 ص121
Нам передали Исхак ибн Юсуф и Абд ар-Раззак, они сказали: нам сообщил Суфьян от Исмаила ибн Умайи от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана от Яхьи ибн Умары от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет закята с зерна и фиников, если их меньше пяти васков (мер объёма), нет закята с серебра, если его меньше пяти укий, и нет закята со скота, если верблюдов меньше пяти»
т. 18 с. 121

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Тахридж38Редкие слова2
أَوَاقٍ
أَوَقَ (авака) — в хадисе говорится, что нет садака (благотворительности) в количестве менее пяти أواق. الأواق — множественное число от أوقية, с даммой на хамзе и удвоенной йой. Множественное число может произноситься с удвоением или без, например: أُثْفِيَّةٌ, أَثَافِيَّ, أَثَافٌ. Иногда в хадисах встречается слово وَقِيَّة, но оно не то же самое, что العالية, и хамза в нем добавлена. Раньше أوقية означала сорок дирхамов и вне хадисов равнялась половине шестой части ритля (мера веса), которая делится на двенадцать частей. Значение меры может различаться в зависимости от местных традиций.
ذَوْدٍ
ذَوَدَ (завада) — термин, связанный с верблюдами, обозначающий количество от двух до девяти (или от трех до десяти) животных. Слово «الذَّوْدُ» женского рода и не имеет единственного числа, подобно слову «النعام» (верблюды). Абу Убайд объясняет, что «الذَّوْدُ» относится к самкам верблюдов, а хадисы употребляют это слово в общем смысле для обоих полов, поскольку при владении пятью верблюдами обязательна закята, независимо от пола. В хадисах слово «ذَوْد» повторяется неоднократно. В одном из хадисов говорится: «إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ لِأَهْلِ الْيَمَنِ» — «я защищаю свой Хавз (водоем) от людей Йемена». Также в хадисах упоминается «ذَادَةٌ» — защитник, который отгоняет врагов, и говорится, что братья из рода Бану Умайя — защитники (ذَادَةٌ). В хадисах встречаются выражения, призывающие к защите Хавза и предупреждающие не совершать действий, которые приведут к изгнанию. Слово «ذَوْд» часто встречается в хадисах.