Сунан Абу Дауда№ 1905
Когда мы пришли к Джабиру ибн Абдуллаху, он спросил о людях, затем, узнав меня, снял с меня верхнюю и нижнюю одежду, положил руку на мою грудь и сказал: «Добро пожаловать, племянник, спрашивай, что хочешь». Я спросил его о хадже Посланника Аллаха ﷺ. Он связал пальцы и сказал: «Пророк ﷺ не совершал хадж девять лет, затем в десятый год было объявлено, что он совершит хадж. Многие пришли в Медину, чтобы следовать за ним и делать то же, что и он. Мы вышли с ним до места залива (Дха аль-Хульфа). Асма бинт Умайс родила Мухаммада, сына Абу Бакра, и спросила Посланника Аллаха ﷺ, что ей делать. Он сказал: «Омойся, надень чистую одежду и войди в состояние ихрам». Пророк ﷺ молился в мечети, затем сел на верблюда Касва и, когда верблюд остановился на пустынной равнине, Джабир сказал, что видел множество людей вокруг, а Пророк ﷺ был среди нас, и на него нисходил Коран, хотя он знал его толк и не делал по нему ничего, кроме того, что мы делали. Пророк ﷺ возгласил такбиру и тавлида, и люди повторяли за ним. Мы не знали, что такое умра, только хадж. Когда мы пришли к Каабе, он коснулся угла, затем трижды пробежал, потом прошёл четыре шага, подошёл к месту Ибрагима и прочитал: «И возьмите себе место молитвы у места Ибрагима» (аль-Бакара: 125). Затем он вышел к Сафе, прочитал: «Воистину, Сафу и Марву — из знаков Аллаха» (аль-Бакара: 158), сказал: «Начинаем с того, с чего начал Аллах», и поднялся на Сафу, пока не увидел Каабу, возгласил такбир и сказал слова единобожия. Потом трижды повторил это между Сафой и Марвой, совершая рэмль (быструю ходьбу) в долине. На последнем круге он сказал, что если бы мог, не совершал бы хадж, а сделал бы умру, и велел тем, у кого нет жертвенного животного, считать это умрой. Все освободились от ихрама и укоротили одежду, кроме Пророка ﷺ и тех, у кого была жертва. Сурака ибн Джушм спросил, будет ли это на год или навсегда, и Пророк ﷺ ответил, что умра вошла в хадж навсегда. Али (да будет доволен им Аллах) пришёл из Йемена с жертвенным животным Пророка ﷺ и увидел Фатиму (да будет доволен ею Аллах) в крашеной одежде и с подведёнными глазами. Али осудил это, а она сказала, что её отец приказал. Али пришёл к Пророку ﷺ и спросил, и тот подтвердил, что это было по его приказу. Пророк ﷺ сказал: «Если у меня есть жертва, не выходи из состояния ихрама». Когда наступил день Тарвия, люди направились в Мину, возгласили такбир и совершили молитвы. Пророк ﷺ стоял у Муздалифы, как делали курайшиты в доисламское время, затем отправился на Арафат, где стоял до захода солнца, затем бросил камни в Джамрат аль-Акбар, зарезал жертвенное животное, и Али зарезал остаток, после чего мясо было приготовлено и съедено. Затем Пророк ﷺ вернулся в Мекку, молился в ней, и сказал племени Абдул-Мутталиб уйти от источника Замзам, так как люди могли их превзойти. Он пил из ведра, которое ему подали.