Хадис № 17099

Пророк ﷺ сказал: «Во главе людей должен стоять тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха и кто раньше всех начал читать её. Если же чтение у них одинаковое, то пусть возглавит их тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если же и по времени переселения они равны, то пусть возглавит самый старший из них. Не доверяйте мужчине заботу о своей семье или управлении, и не садитесь в его доме на его почётном месте, если он не разрешит вам этого».

Пророк ﷺ сказал: «Во главе людей должен стоять тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха и кто раньше всех начал читать её. Если же чтение у них одинаковое, то пусть возглавит их тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если же и по времени переселения они равны, то пусть возглавит самый старший из них. Не доверяйте мужчине заботу о своей семье или управлении, и не садитесь в его доме на его почётном месте, если он не разрешит вам этого».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имамом людей должен быть тот, кто лучше всех читает Коран и старше всех по времени переселения (хиджры). Если они равны в чтении, пусть имамом будет тот, кто раньше переселился. Если они равны и в переселении, пусть имамом будет самый старший по возрасту. Никто не должен вести молитву в своём доме или в своей области и не должен садиться на своё место почёта без разрешения».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возглавляет людей тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же они равны в чтении, то тот, кто лучше всех знает Сунну. Если же они равны в знании Сунны, то тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если же они равны в переселении, то самый старший по возрасту. И не должен человек возглавлять молитву в пределах своей власти, и не должен кто-либо садиться на почётное место в его доме без его разрешения». Махмуд сказал: Ибн Нумайр в своём передаче сказал: «тот, кто старше по возрасту». В этой главе также передано от Абу Саида, Анас ибн Малика, Малик ибн Аль-Хувайритха и Амру ибн Салямы. «Передача Абу Масъуда — хорошая, и учёные действуют согласно ей. Они говорят: наиболее достойны имамства те, кто лучше всех читает Книгу Аллаха и лучше всех знает Сунну. Также говорят: хозяин дома более достоин имамства». Некоторые из них сказали: «Если хозяин дома разрешит другому, то нет вреда в том, чтобы он возглавил молитву». Другие же не одобряли этого и говорили: «Сунна — чтобы молился хозяин дома». Ахмад ибн Ханбал сказал: «Слова Пророка ﷺ: «Не должен человек возглавлять молитву в пределах своей власти, и не должен кто-либо садиться на почётное место в его доме без его разрешения« — если он разрешит, то я надеюсь, что разрешение распространяется на всё, и нет вреда, если он разрешит другому возглавить молитву».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не должен вести молитву в пределах своей власти и никто не должен сидеть на его почётном месте в его доме без его разрешения». Это достоверный хадис.

«Имамом людей должен быть тот, кто лучше всех читает Коран. Если чтение одинаково, то тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если и по переселению равны, то тот, кто лучше знает сунну. Если и по знанию сунны равны, то старший по возрасту. Не назначай имамом человека в его владении и не садись на его почётном месте, если он не разрешит тебе».

«Нельзя, чтобы мужчина становился имамом (ведущим молитву) в своей области власти, и нельзя садиться на его почётное место без его разрешения».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имамом людей должен быть тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если чтение одинаково, то пусть им будет тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если же и переселение одинаково, то пусть им будет самый старший по возрасту. Не должен мужчина быть имамом в своем доме или в своем владении, и никто не должен садиться на его место почета в доме без его разрешения или разрешения хозяина».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вождём людей должен быть тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха и дольше всех читает её. Если их чтение одинаково, пусть вождём будет тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если и время переселения одинаково, пусть вождём будет самый старший по возрасту. Не должен человек быть вождём среди своих родственников или под своей властью, и не должен сидеть на почётном месте в своём доме, если только он не разрешит тебе или ты не получил его разрешения».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имамом людей должен быть тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха и имеет больше опыта в чтении. Если их чтение одинаково, то пусть имамом будет тот, кто раньше всех переселился (в Медину). Если же и в переселении они равны, то пусть имамом будет самый старший по возрасту. Не следует доверять имаму мужчину, который не вызывает доверия».

«Пророк сказал: „Когда вы совершаете закят, не уменьшайте его, иначе он не будет принят.“»

«Имамом народа должен быть тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же они равны в чтении, то тот, кто лучше всех знает Сунну. Если же они равны и в знании Сунны, то тот, кто раньше всех совершил хиджру. Если же и в хиджре они равны, то самый старший по возрасту. Не назначайте имамом того, кто не обладает властью, и не садитесь в его доме на почётном месте, пока он не разрешит вам».