Хадис № 17476

Он (отец) рассказал, что молился с Посланником Аллаха ﷺ, будучи молодым юношей. После молитвы он увидел двух мужчин, которые не молились в стороне мечети. Пророк ﷺ позвал их, и они пришли, дрожа от страха. Он спросил: «Что помешало вам молиться с нами?» Они ответили: «Мы уже молились в своих лагерях». Тогда он сказал: «Не делайте так. Если кто-то из вас молится в своем лагере, а затем догоняет имама и не молится с ним, пусть молится с ним, ведь это для него — дополнительная молитва».

Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ, и когда он поворачивался, я поворачивался вместе с ним

Я был свидетелем хаджа с Пророком ﷺ и молился с ним утреннюю молитву в мечети Аль-Хайф. После молитвы он отошел и увидел двух мужчин в конце группы, которые не молились с ним. Он сказал: «Приведите их ко мне». Их привели, и они дрожали. Он спросил: «Почему вы не молились с нами?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, мы уже молились в своих лагерях». Он сказал: «Не делайте так. Если вы молились в своих лагерях, а затем пришли в мечеть к общине, молитесь с ними, это будет для вас дополнительной молитвой». Хадис передавали также Михджан и Язид ибн Амр. Хадис Язида ибн Асвада считается хорошим и достоверным, так считают многие учёные, включая Суфьяна ас-Таври, аш-Шафии и Ахмада ибн Ханбаля. Они говорят: если человек молился один, а затем присоединился к общине, он должен повторить все молитвы с общиной. Если он молился один магриб, а затем присоединился к общине, он молится с ними и добавляет ракаат, а та молитва, что он совершил один, считается обязательной.

«Я был свидетелем с Посланником Аллаха ﷺ молитвы фаджр в мечети аль-Хайф. Когда он закончил молитву, я увидел двух мужчин в конце группы, которые не молились с ним. Он сказал: «Приведите их ко мне». Их ноги дрожали. Он спросил: «Что помешало вам молиться с нами?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, мы уже молились в наших лагерях». Он сказал: «Не делайте так. Если вы молились в своих лагерях, а затем пришли в мечеть, чтобы молиться с общиной, то это будет для вас дополнительной (нафиль) молитвой»».

Я слышал, как Джабир ибн Язид ас-Суваи рассказывал от своего отца, что он молился с Пророком ﷺ утреннюю молитву. Когда Пророк ﷺ молился, два человека сидели в стороне и не молились. Он позвал их, и их ноги дрожали от страха. Он спросил: «Что помешало вам молиться?» Они ответили: «Мы молились в своих лагерях.» Он сказал: «Не делайте так. Если вы молились в своих лагерях, а потом догнали имама, молитесь с ним, ведь это для вас дополнительная молитва.» Тогда люди встали, взяли его за руку и провели по лицам. Я взял его за руку и провёл по своему лицу — оно было холоднее снега и пахло лучше мускуса.

Я был свидетелем хаджа с Посланником Аллаха ﷺ. Я молился с ним утреннюю молитву в мечети аль-Хайф. Когда он закончил молитву, там были двое мужчин в конце мечети, которые не молились с ним. Он сказал: «Приведите их ко мне». Их ноги дрожали. Он спросил: «Что помешало вам молиться с нами?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, мы уже молились в своих лагерях». Он сказал: «Не делайте так. Если вы молились в своих лагерях, а затем пришли в мечеть к общине, молитесь с ними, ибо это для вас нафила (дополнительная молитва)».

Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву фаджр в Мине, затем отошел в сторону и увидел двух человек позади людей. Он позвал их, и их ноги дрожали. Он спросил: «Что помешало вам молиться с людьми?» Они ответили: «Мы уже молились в лагерях». Он сказал: «Не делайте так. Если кто-то из вас молится в своем лагере, а затем догоняет молитву с имамом, пусть присоединяется к нему, ведь молитва принадлежит ему».

Отец рассказал, что он молился с Посланником Аллаха ﷺ утреннюю молитву в Минэ, будучи молодым парнем. После молитвы Пророк ﷺ заметил двух мужчин, которые не молились, и позвал их. Они пришли, дрожа. Он спросил: «Что помешало вам молиться с нами?» Они ответили: «Мы уже молились в своих лагерях». Тогда он сказал: «Не делайте так. Если вы молились в своих лагерях, а потом догнали имама, который еще не молился, молитесь с ним — это будет для вас нафила (дополнительная молитва)».