Хадис № 1870

Он подарил Пророку ﷺ дикую ослицу, когда тот был в Аль-Абва или Ваддан, но Пророк вернул её. Когда увидел выражение на лице дарителя, сказал: «Мы не вернули её тебе иначе как потому, что она харам (запрещена).»

Он подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикую ослицу, когда тот был в Аль-Абва или Ваддан, и находился в состоянии ихрам (священного обряда). Пророк ﷺ вернул её. Са’б сказал: «Когда он увидел на моём лице, что это мой подарок, он сказал: «Мы не отвергаем твой подарок, но мы в состоянии ихрама»».

Ас-Саъб ибн Джаттама аль-Лайси подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, когда он был в аль-Абвае или в Вадане. Пророк ﷺ вернул его ему, сказав: «Мы не возвращаем его тебе, кроме как потому, что это харам (запрещённое)».

Передали: что Ибн Аббас сообщил, что Сааб ибн Джаттама рассказал ему, что Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо его в Аль-Абва или Ваддан, и тот подарил ему дикую ослицу, но Пророк вернул её обратно. Увидев на лице Сааба выражение неприязни, Пророк сказал: «Это не отказ от тебя, а запрет (харам) для нас». Этот хадис считается хорошим и достоверным. Некоторые учёные из сподвижников и других придерживаются этого хадиса и не одобряют есть дичь для того, кто находится в состоянии ихрам (священного состояния паломничества). Шафии сказал: «Смысл этого хадиса для нас в том, что он вернул её, потому что подумал, что это дичь, принесённая для него, и оставил её, чтобы воздержаться». Некоторые из сподвижников Захри передали этот хадис от Захри и сказали, что ему подарили мясо дикого осла, но это не сохранилось. В этой главе также передано от Али и Зейда ибн Аркама.

Ему преподнесли дикую ослицу, когда он был в состоянии ибады (ритуальной нечистоты) или в Вадане (место), и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вернул её обратно. Когда он увидел следы на моём лице, сказал: «Мы не вернули её тебе, кроме как потому, что это харам (запрещено).»

Пророк ﷺ шел, и когда он был в Ваддане, он увидел дикого осла и вернул его обратно, сказав: «Мы — священные (люди), мы не едим дичь» (то есть не едим животных, пойманных охотой).

Проходил мимо меня Посланник Аллаха ﷺ, когда я был в Аль-Абва или Вадан. Я подарил ему дикую ослицу, но он вернул её мне. Увидев моё недовольство, он сказал: «Это не отказ от тебя, а потому что мы — священны».

Проходил мимо меня Посланник Аллаха ﷺ, когда я был в Аль-Абва или Ваддан. Я подарил ему мясо дикого осла, будучи в состоянии ихрам (священного обряда), но он вернул его мне. Когда он увидел на моём лице неприязнь, сказал: «От нас нет отказа тебе, но мы в состоянии святости». И я слышал, как он говорил: «Запреты есть только для Аллаха и Его Посланника». Его спросили о людях из многобожников, которые остаются на ночь, и на них падает вред от их женщин и детей. Он ответил: «Они из них». Затем Аз-Зухри сказал: «После этого он запретил это».

Я подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла в районе Аль-Абва или Ваддан, но он вернул его мне, сказав: «Мы не отказываемся от подарков, но у нас есть запреты» (то есть религиозные ограничения).

Проходя мимо меня, когда я был в Аль-Абва или в Ваддан, я подарил ему дикую ослицу, но он вернул её мне. Когда Пророк, мир ему и благословение, увидел это,

Я подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикую ослицу, когда он был в состоянии ихрам (священного обряда), но он вернул её мне и, увидев это на моём лице, сказал: «Мы не вернули её тебе иначе как потому, что мы в состоянии ихрам».

Ас-Саъб ибн Джаттама аль-Лайси подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, когда он был в аль-Абвае или в Вадане. Пророк ﷺ вернул его ему, сказав: «Мы не возвращаем его тебе, кроме как потому, что это харам (запрещённое)».

Проходил мимо меня Посланник Аллаха ﷺ, когда я был в аль-Абва или в Ваддан, и я подарил ему мясо дикого осла. Он вернул его мне, и когда увидел мое недовольство, сказал: «Это не из-за нас, а потому что мы в состоянии ихрама (священного обряда паломничества)».