أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان
Абу Убайда ибн Худхайфа ибн аль-Имян
13 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Поколение
- Поколение 2
- Место жизни
- абси, куфи
- Степень надёжности
- приемлемый
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمقبولприемлемыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сунан Ибн Маджа · 2491Нам передали Хишам ибн Аммар и Амр ибн Рафи‘, они сказали: нам передал Марван ибн Муавия, он сказал: нам передал Абу Малик ан-Наха‘и, от Юсуфа ибн Маймуна, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от его отца Хузайфы ибн аль-Йамана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто продал дом и не вложил его цену в подобный ему, тому не будет в этом благословения».
- Муснад Ахмада · 8065Нам передал Хашим, нам передал Лейс, мне передал Са‘ид, то есть аль-Макбури, от Абу Убайды, от Са‘ида ибн Ясара, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не совершает малое омовение, делая его наилучшим образом и доводя до полноты, а затем приходит в мечеть, желая лишь совершить в ней молитву, без того чтобы Аллах не возрадовался ему так, как радуются возвращению отсутствовавшего его домочадцы».
- Муснад Ахмада · 18260Нам передал Язид, нам сообщил Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Убайды, от одного человека, который сказал: «Я сказал Ади ибн Хатиму: «До меня дошёл рассказ о тебе, и я хотел бы услышать его от тебя самого»». Он сказал: «Да. Когда до меня дошла весть о выступлении Посланника Аллаха ﷺ, я испытал к его выступлению сильную неприязнь. Я отправился (в путь) и оказался в стороне земель Рума» — Язид сказал: «в Багдаде» — «пока не прибыл к кесарю. Но моё положение там вызвало у меня ещё большую неприязнь, чем неприязнь к его выступлению. Тогда я сказал: «Клянусь Аллахом, почему бы мне не пойти к этому человеку? Если он лжец, это мне не повредит, а если он правдив, я это узнаю». Я отправился и пришёл к нему. Когда я прибыл, люди говорили: «Ади ибн Хатим! Ади ибн Хатим!» Я вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал мне: «О Ади ибн Хатим, прими ислам и обретёшь мир (спасение)», — трижды. Я сказал: «Я придерживаюсь (своей) веры». Он сказал: «Я знаю о твоей вере лучше тебя самого». Я сказал: «Ты знаешь о моей вере лучше меня?» Он сказал: «Да. Разве ты не из ракусийцев (последователей особого вероучения), и разве ты не ешь мирба‘ (четверть военной добычи, положенную вождю) своего народа?» Я сказал: «Да, это так». Он сказал: «Но ведь это не дозволено тебе в твоей религии»». Он сказал: «Едва он произнёс это, как я смирился (признал справедливость его слов)». Тогда он сказал: ««Однако я знаю, что удерживает тебя от ислама: ты говоришь, что за ним последовали лишь слабые люди, у которых нет силы, и что арабы их отвергли. Знаешь ли ты аль-Хиру?» Я сказал: «Я не видел её, но слышал о ней». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, Аллах непременно завершит это дело так, что женщина, путешествуя одна на верблюде, выйдет из аль-Хиры и совершит таваф вокруг Дома, не нуждаясь ни в чьей защите, и непременно будут открыты сокровища Хосрова ибн Хурмуза»». Я сказал: «Хосрова ибн Хурмуза?» Он сказал: «Да, Хосрова ибн Хурмуза. И богатство будет роздано так, что никто не станет его принимать». Ади ибн Хатим сказал: «И вот эта женщина уже вышла из аль-Хиры и совершила таваф вокруг Дома без всякой защиты, и я сам был среди тех, кто открыл сокровища Хосрова ибн Хурмуза. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, непременно исполнится и третье (предсказание), ведь Посланник Аллаха ﷺ его произнёс».
- Муснад Ахмада · 18267Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Исраиль, нам передал Симак ибн Харб от Мурия ибн Катари, от Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Пророка ﷺ о добыче, которую я добываю на охоте». Он сказал: «Проливайте кровь чем угодно, поминайте имя Аллаха и ешьте»
- Муснад Ахмада · 18267Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Исраиль, нам передал Симак ибн Харб от Мурия ибн Катари, от Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Пророка ﷺ о добыче, которую я добываю на охоте». Он сказал: «Проливайте кровь чем угодно, поминайте имя Аллаха и ешьте»
- Муснад Ахмада · 18268Нам передал Йунус, [он сказал]: нам передал Хаммад, то есть ибн Зайд, нам сообщил Айюб от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от человека, который сказал: «Я расспрашивал людей о хадисе Адий ибн Хатима, хотя он сидел рядом со мной, [но] у него самого я не спрашивал. Затем я пришёл к нему и спросил его, и он сказал: «Да, Пророк ﷺ был послан, когда был послан…»» — и он рассказал хадис.
- Муснад Ахмада · 18268Нам передал Йунус, [он сказал]: нам передал Хаммад, то есть ибн Зайд, нам сообщил Айюб от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от человека, который сказал: «Я расспрашивал людей о хадисе Адий ибн Хатима, хотя он сидел рядом со мной, [но] у него самого я не спрашивал. Затем я пришёл к нему и спросил его, и он сказал: «Да, Пророк ﷺ был послан, когда был послан…»» — и он рассказал хадис.
- Муснад Ахмада · 18268Нам передал Йунус, [он сказал]: нам передал Хаммад, то есть ибн Зайд, нам сообщил Айюб от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от человека, который сказал: «Я расспрашивал людей о хадисе Адий ибн Хатима, хотя он сидел рядом со мной, [но] у него самого я не спрашивал. Затем я пришёл к нему и спросил его, и он сказал: «Да, Пророк ﷺ был послан, когда был послан…»» — и он рассказал хадис.
- Муснад Ахмада · 19378Нам передал Мухаммад ибн Абу Ади от Ибн Ауна, от Мухаммада, от Ибн Хузайфы, который сказал: «Мне передавали один хадис от Ади ибн Хатима, и я подумал: «Вот Ади находится в окрестностях Куфы — почему бы мне не отправиться к нему, чтобы самому услышать это от него?» Я пришёл к нему и сказал: «Мне передавали от тебя один хадис, и я захотел услышать его от тебя самого». Он сказал: «Когда Аллах ﷻ послал Пророка ﷺ, я бежал от него, пока не оказался в самой дальней части земель мусульман, что граничит с землями румов. Затем мне опротивело место, где я находился, настолько, что оно стало для меня ненавистнее, чем то место, откуда я прибыл. Я сказал себе: «Непременно пойду к этому человеку. Клянусь Аллахом, если он правдив, я услышу от него, а если он лжец, это мне не повредит». Я пришёл к нему, и люди стали всматриваться в меня, говоря: «Ади ибн Хатим! Ади ибн Хатим!» — думаю, он сказал это трижды. Он сказал мне: «О Ади ибн Хатим, прими ислам и будешь спасён». Я ответил: «Я привержен своей вере». Он повторил: «О Ади ибн Хатим, прими ислам и будешь спасён». Я ответил: «Я привержен своей вере». Он повторил это трижды. Затем он сказал: «Я лучше знаю твою религию, чем ты сам». Я спросил: «Ты лучше знаешь мою религию, чем я?» Он ответил: «Да». Он спросил: «Разве ты не возглавляешь свой народ?» Я ответил: «Да». — Тут Мухаммад упомянул «ракусийю» (одно из доисламских религиозных течений), сказав слово, которое пытался точно передать, но затем отказался от этого, — Он сказал: «Ведь в твоей религии не дозволено брать мирба‘ (четверть военной добычи, которую забирал себе предводитель в доисламские времена)». Когда он сказал это, во мне возникла некоторая покорность». Он сказал: «Я вижу, что тебя удерживает (от ислама) некая бедность, которую ты наблюдаешь»»
- Муснад Ахмада · 19385Нам передал Язид, нам сообщил Хишам от Мухаммада, от Абу Убайды, от одного человека, который сказал: я сказал Ади ибн Хатиму: «До меня дошёл хадис от тебя, и я хочу услышать его от тебя самого». И он рассказал этот хадис.
- Муснад Ахмада · 19388Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, ему передал Джарир, то есть ибн Хазим, от Асима аль-Ахваля, от Амира, от Ади ибн Хатима, который сказал: я сказал: «О Пророк Аллаха, мы — люди, занимающиеся охотой». Он сказал: «Когда кто-либо из вас пускает свою стрелу, пусть помянет имя Всевышнего Аллаха. Если стрела убьёт дичь, пусть ест её. Если же дичь упадёт в воду и он найдёт её мёртвой, пусть не ест её, ибо не знает — возможно, её убила вода. Если же он найдёт свою стрелу в дичи спустя день или два и не найдёт на ней иного следа, кроме своей стрелы, то, если пожелает, может съесть её». Он сказал: «А когда он пускает на дичь свою собаку, пусть помянет имя Всемогущего и Великого Аллаха. Если он застанет собаку, уже убившую дичь, пусть ест её. Если же собака съела часть дичи, пусть не ест, ибо тогда она удержала её для себя, а не для него. А если он пустил свою собаку, и она смешалась с другими собаками, над которыми не было помянуто имя Аллаха, пусть не ест, ибо не знает, какая из них убила дичь».
- Муснад Ахмада · 23277Нам передал Вакиа, нам передал Абу аль-Умайс от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, от сына Хузайфы, от его отца, что Пророк ﷺ, когда обращался с мольбой за какого-либо человека, она постигала его самого, постигала его ребёнка и ребёнка его ребёнка.
- Муснад Ахмада · 23289Нам передал Вахб ибн Джарир, нам передал Хишам ибн Хассан, от Мухаммада, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от Хузайфы, который сказал: «Один человек попросил [милостыню] во времена Пророка ﷺ, и люди воздержались [от подаяния]. Затем один человек дал ему, и [вслед за ним] люди [тоже] дали. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Кто заложит добрый обычай, которому затем будут следовать, тому будет его награда и награда тех, кто последует за ним, без всякого убавления из их наград. А кто заложит дурной обычай, которому затем будут следовать, на том будет его грех и грех тех, кто последует за ним, без всякого убавления из их грехов»»
- Муснад Ахмада · 23394Нам передал Абу Нуайм, нам передал Мисар от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, от Ибн Хузайфы — Мисар сказал: а иногда он передавал это от Хузайфы — что молитва (благословение) Посланника Аллаха ﷺ застигает человека, его сына и сына его сына.
- Муснад Ахмада · 27079Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба, от Хусайна, от Абу Убайды ибн Хузайфы, от его тётки Фатимы, она сказала: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ навестить его в числе женщин, и увидели бурдюк с водой, подвешенный рядом с ним, с которого капала на него вода из-за силы жара, что он испытывал от лихорадки. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, если бы ты помолился Аллаху, чтобы Он исцелил тебя!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самое тяжкое испытание постигает пророков, затем тех, кто следует за ними, затем тех, кто следует за ними, затем тех, кто следует за ними»».