يزيد بن رومان الأسدي

«Пророк ﷺ сказал ей: «О Аиша! Если бы твой народ не был так недавно (обращён) из невежества (джахилийи), я непременно велел бы разрушить Дом (Каабу) и заново включить в него то, что было из него исключено, выровнял бы его с землёй и сделал бы для него две двери — восточную и западную, — и довёл бы его основание до основания Ибрахима. Именно это побудило Ибн аз-Зубайра (да будет доволен Аллах ими обоими) разрушить его»». Язид сказал: «Я присутствовал, когда Ибн аз-Зубайр разрушал его и строил заново, и включил в него часть Хиджра. Я видел основание Ибрахима — камни, подобные верблюжьим горбам». Джарир сказал: «Я спросил его: «Где это место?» Он ответил: «Сейчас покажу тебе». И я вошёл с ним в Хиджр, он указал на одно место и сказал: «Вот здесь»». Джарир сказал: «Я прикинул, что от Хиджра это составляет около шести локтей или около того».

«О сын моей сестры, бывало, что мы смотрели на новый месяц, потом на другой новый месяц — три новых месяца за два месяца — и в домах Посланника Аллаха ﷺ не разжигали огня». Я сказал: «О тётушка, чем же вы жили?» Она сказала: «Двумя чёрными — финиками и водой. Но у Посланника Аллаха ﷺ были соседи из числа ансаров, у которых были животные, данные им во временное пользование для дойки, и они снабжали Посланника Аллаха ﷺ их молоком, и он поил нас»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Малика, от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хавввата,

Нам передал Са'ид ибн Абу Марьям: нам передал Сулейман ибн Биляль, сказав: мне сообщил Муавия ибн Абу Музаррид от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка ﷺ, от Пророка ﷺ, который сказал: «Родство — это сплетённая ветвь: кто поддерживает его, с тем Я поддерживаю связь, а кто обрывает его, с тем Я обрываю связь»

Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увайси: мне передал Ибн Абу Хазим от своего отца, от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала Урве: «Сын моей сестры, бывало, мы видели молодой месяц три раза за два месяца, а в домах Посланника Аллаха ﷺ не разжигали огня». Я спросил: «Чем же вы тогда питались?» Она ответила: «Двумя черными — финиками и водой. Но у Посланника Аллаха ﷺ были соседи из числа ансаров, у которых были дойные животные, отдаваемые в пользование; они отдавали Посланнику Аллаха ﷺ (молоко) из своих домов, и он поил нас им».

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто молился с Посланником Аллаха ﷺ в день (сражения) Зат-ар-Рика молитву страха: одна группа встала в ряд с ним, а другая — напротив врага. Он совершил с теми, кто был с ним, один ракат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно. Затем они удалились и встали в ряд напротив врага, и пришла другая группа, и он совершил с ними оставшийся ракат. Затем он остался сидеть, и они завершили молитву самостоятельно. Затем он произнёс завершающее приветствие (таслим) с ними.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар — оба от Абу Хишама. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мугира ибн Салама аль-Махзуми. А Абу Хишам [сказал]: нам передал Вухайб. [Он сказал]: нам передал Убайдуллах от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши. Она сказала: «Муж Бариры был рабом».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Зухайр ибн Харб (формулировка принадлежит Абу Бакру). Оба сказали: нам передал Ваки‘ от Му‘авии ибн Абу Музарида, от Йазида ибн Румана, от Урвы, от Аиши. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Родство подвешено к Трону и говорит: кто поддерживает связь со мной, с тем Аллах поддержит связь, а кто разрывает связь со мной, с тем Аллах разорвёт связь».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим, от своего отца, от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши; она говорила: «Клянусь Аллахом, о сын моей сестры! Бывало, что мы смотрели на новый месяц, затем на следующий, затем на следующий — три новых месяца за два месяца — и в домах Посланника Аллаха ﷺ не разжигали огня». (Урва) сказал: я спросил: «О тётя, чем же вы тогда жили?» Она ответила: «Двумя чёрными — финиками и водой. Но у Посланника Аллаха ﷺ были соседи из числа ансаров, у которых были дойные животные, отдаваемые на время пользования их молоком. Они присылали Посланнику Аллаха ﷺ их молоко, и он поил нас им».

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ в день Зат ар-Рика молитву страха: одна группа встала в ряд позади него, а другая группа стояла напротив врага. Он совершил с той, что была с ним, один ракат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно. Затем они ушли и встали в ряд напротив врага, а пришла другая группа. Он совершил с ней тот ракат, что оставался от его молитвы, затем остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно. Затем он произнёс завершающее приветствие вместе с ними. Малик сказал: «Хадис Язида ибн Румана — самый предпочтительный из того, что я слышал»

Нам передал Мухаммад ибн Амр ар-Рази, ему передал Салама, то есть ибн аль-Фадль, от Мухаммада ибн Исхака; мне передал Язид ибн Руман, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Когда умер Наджаши, мы говорили, что над его могилой не переставал являться свет».

И передал Малик ибн Анас от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хавват, от того, кто молился с Пророком ﷺ молитву страха, и он рассказал подобное этому: «Это хадис хороший, достоверный, и так говорят Малик, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак». И передано от нескольких [передатчиков], что Пророк ﷺ «молился с одной из двух групп по одному ракату», так что у Пророка ﷺ было два раката, а у них — по одному ракату. «Абу Аййаш аз-Зуракы — его имя Зайд ибн Самит».

Нам передал аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззар, сказал: нам передал Зайд ибн Хубаб от Хариджи ибн Абдуллаха ибн Сулеймана ибн Зайда ибн Сабита, который сказал: нам сообщил Язид ибн Руман от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сидел, и мы услышали шум и голоса детей. Посланник Аллаха ﷺ встал, и оказалось, что это эфиопка танцует, а дети вокруг неё. Он сказал: «О Аиша, подойди и посмотри». Я подошла и положила подбородок на плечо Посланника Аллаха ﷺ, и стала смотреть на неё поверх его плеча до самой его головы. Он сказал мне: «Тебе ещё не насытилась, тебе ещё не насытилась?» Она сказала: я продолжала говорить «нет», чтобы понять своё положение при нём, как вдруг появился Умар. Она сказала: тогда люди разбежались от неё (эфиопки). Она сказала: и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я вижу, как шайтаны из числа людей и джиннов разбежались от Умара». Она сказала: и я вернулась (к своим делам). — Этот хадис хороший, достоверный, редкий (гариб) с такой цепочкой передачи

От того, кто молился с Посланником Аллаха ﷺ в день Зат-ар-Рика‘ молитву страха: одна группа встала в ряд вместе с ним, а другая — напротив врага. Он совершил с теми, кто был с ним, один ракат, затем остался стоять, а они сами завершили свою молитву. Затем они удалились и встали в ряд напротив врага, и подошла другая группа, и он совершил с ними оставшийся ракат своей молитвы. Затем он остался сидеть, а они сами завершили свою молитву. Затем он произнёс с ними приветствие (таслим).

«Пост — щит от Огня. Кто встал постящимся, пусть в этот день не совершает невежественных поступков, а если кто-то станет вести себя с ним невежественно, пусть не отвечает ему ругательством и не оскорбляет его, а пусть скажет: «Я пощусь». Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем запах мускуса».