حمزة بن عمرو الأسلمي

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз (то есть Ибн Абу Хазим). И сказал Кутайба: нам передал Я‘куб (это Ибн Абд ар-Рахман аль-Кари), оба они — от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, — подобно хадису Малика. И в их хадисе (добавлено): «Абу Бакр поднял руки, воздал хвалу Аллаху и стал пятиться назад, пока не встал в ряду»

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘. Нам сообщил Абд аль-А‘ля. Нам передал Убайдуллах от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди, который сказал: Пророк Аллаха ﷺ отправился примирять племя Бану Амр ибн Ауф — подобно их рассказу (об этом). И добавил: Посланник Аллаха ﷺ пришёл и прошёл через ряды (молящихся), пока не встал у переднего ряда. И в нём (сообщается), что Абу Бакр отступил назад, пятясь.

Нам передал Ахмад ибн Абда ад-Дабби. Нам передал Фудайль ибн Сулейман ан-Нумайри. Нам передал Абу Хазим от Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца (да будет доволен им Аллах): они вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ, находясь в состоянии ихрама, а Абу Катада был не в ихраме. И далее он передал хадис. И в нём: он сказал: «Есть ли у вас что-нибудь от него?» Они сказали: «У нас есть его нога». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ взял её и съел её.

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Якуб (то есть Ибн Абд ар-Рахман аль-Кари) от Абу Хазима: он слышал, как Сахля ибн Са‘да спрашивали о ране Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «О да, клянусь Аллахом! Я знаю, кто омывал рану Посланника Аллаха ﷺ, кто лил воду и чем лечили его рану». Затем он рассказал подобно хадису Абд аль-Азиза, но добавил: «И была ранена его щека», и сказал вместо «была разбита» — «была сломана».

Мне передал Мухаммад ибн Сахль ат-Тамими. Нам передал Ибн Абу Марьям. Нам сообщил Мухаммад (то есть Абу Гассан). Мне передал Абу Хазим от Сахля ибн Саада этот же хадис. И он сказал: «в каменной чаше». Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил есть, она размешала это и напоила его этим, выделяя его этим особо.

И нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Я‘куб (то есть Ибн Абд-ар-Рахман), от Абу Хазима. Он сказал: я слышал, как Сахль рассказывал: Абу Усайд ас-Са‘иди пригласил Посланника Аллаха ﷺ, — подобно предыдущему рассказу, — но не сказал: «А когда он поел, она напоила его».

Он сказал: «А я свидетельствую об Абу Саиде аль-Худри — я слышал, как он повторял, говоря: ‘Они из меня’. Ему говорили: ‘Ты ведь не знаешь, что они совершили после тебя’. Тогда я скажу: ‘Прочь, прочь тому, кто изменился после меня!’».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Абд-аль-Азиз (то есть ибн Абу Хазим) от Абу Хазима, от Сахля. — Также нам передал Кутайба ибн Са‘ид (и это его текст). Нам передал Я‘куб (то есть ибн Абд-ар-Рахман) от Абу Хазима. Мне сообщил Сахль ибн Са‘д, что Посланник Аллаха ﷺ сказал в день Хайбара: «Я непременно отдам это знамя человеку, через чьи руки Аллах дарует победу. Он любит Аллаха и Его Посланника, и Аллах и Его Посланник любят его». Он сказал: люди провели ночь, споря друг с другом, кому же оно будет отдано. Он сказал: а когда наступило утро, люди пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и каждый из них надеялся, что знамя достанется ему. Тогда он сказал: «Где Али ибн Абу Талиб?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, он жалуется на глаза». Он сказал: «Пошлите за ним». Его привели, и Посланник Аллаха ﷺ плюнул ему в глаза и помолился за него, и он исцелился, будто у него вовсе не было никакой боли. Тогда он отдал ему знамя. Али сказал: «О Посланник Аллаха, я буду сражаться с ними, пока они не станут такими же, как мы». Он сказал: «Иди неспешно, пока не остановишься у их земли, затем призови их к исламу и сообщи им о том, что им полагается по праву Аллаха в этом. Клянусь Аллахом, если Аллах через тебя наставит на прямой путь одного-единственного человека — это лучше для тебя, чем если бы тебе принадлежали рыжие верблюды»

Абу Хазим сказал: «Я рассказал это ан-Нуману ибн Абу Айяшу аз-Зурки. Он сказал: «Мне передал Абу Са‘ид аль-Худри от Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, в Раю есть дерево, под которым всадник на резвом, поджаром, быстром коне будет ехать сто лет и не пересечёт его»»».

Нам передали Саид ибн Мансур и Кутайба ибн Саид, оба сказали: нам передал Якуб ибн Абд-ар-Рахман от Абу Хазима, от Муслима ибн Курта, от Урвы, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас идёт по нужде, пусть возьмёт с собой три камня, которыми он очистится, — этого будет ему достаточно».

Нам передал аль-Ка'наби от Малика, от Абу Хазима ибн Динара, от Сахля ибн Са'да ас-Са'иди, что к Посланнику Аллаха ﷺ пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха, я дарю себя тебе». Она долго стояла [в ожидании ответа]. Тогда встал мужчина и сказал: «О Посланник Аллаха, если она тебе не нужна, женись меня на ней». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть ли у тебя что-нибудь, чтобы дать ей в качестве махра?» Тот ответил: «У меня нет ничего, кроме этого моего изара (нижней одежды)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ты отдашь ей свой изар, ты останешься сидеть без изара, поищи что-нибудь другое». Он сказал: «Я не нахожу ничего». Пророк сказал: «Поищи, хотя бы железное кольцо». Он поискал, но не нашёл ничего. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Знаешь ли ты что-нибудь из Корана?» Он ответил: «Да, такую-то суру и такую-то суру», — и назвал суры. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Я женил тебя на ней за то, что ты знаешь из Корана».

Нам передал Абдуллах ибн Имран Абу-ль-Касим аль-Макки аль-Курайши, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от своего отца, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я и тот, кто заботится о сироте, будем в Раю вот так», — и показал двумя пальцами, то есть указательным и средним. Это хадис хороший, достоверный.

Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказал: нам возвестил Абдуллах, от Абд аль-Хамида ибн Джафара, от Имрана ибн Абу Анаса, от Сулеймана ибн Ясара, от Хамзы, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о посте в пути. Он сказал: «Если хочешь — постись, а если хочешь — не постись»».