أبي سعد سعيد بن المرزبان

Махмуд ибн Гайлян сказал: «Вакиа спросили об Абу Саде аль-Баккале, и он сказал: «Он передавал от Абу Ваиля, а Абу Ваиль был надёжным»».

Мухаммад ибн Айюб написал мне: сообщил мне Махмуд ибн Гайлян: я слышал, как Ваки‘ был спрошен об Абу Са‘де аль-Баккале, и он сказал: «Да, он передавал от Абу Ва’иля, а Абу Ва’иль был надёжен». Нам сообщил это ас-Саджи: сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад ибн Бакр в том, что он написал мне, нам передал Махмуд ибн Гайлян подобное этому, и добавил, он сказал: «Хвала Аллаху, он передавал от Абу Ва’иля, а Абу Ва’иль был надёжен».

Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: упомянул его мой отец, нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: спросили Ваки‘а об Абу Са‘де аль-Каккале, и он сказал: «Он передавал от Абу Ваиля, а Абу Ваиль был надёжен»

И сказал аль-Бухари: сказал Ибн Уййина: Абд аль-Карим был более хафизом, чем он.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал, от своего отца: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн Уяйна диктовал нам что-либо, кроме одного хадиса — хадиса Абу Са‘ида аль-Баккаля». Его спросили: «Почему?» Он ответил: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах»

Признал его слабым, а в другой раз сказал: «Ибн Абд аль-Карим был более точным в памяти, чем он»

Аль-Укайли сказал: Ваки‘ признал его надёжным, а Ибн Уяйна назвал его слабым. Я говорю: рассказ, переданный от Ваки‘, не указывает на то, что он признал его надёжным. Ас-Саджи упомянул его от Махмуда ибн Гайлана, который сказал: спросили Ваки‘ об Абу Са‘де аль-Баккале, и он сказал: «Хвала Аллаху, он передавал от Абу Ваиля, а Абу Ваиль надёжен». Автор упомянул это без указания источника, и я это удалил, но затем мне понадобилось это здесь, и я привёл это с указанием источника.

Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн Уяйна продиктовал нам что-либо, кроме одного хадиса от Абу Са‘да аль-Каккаля». Я спросил: почему? Он сказал: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах».

Со слов Ибн Аби Марьям: ничего не стоит, его хадис не записывается; со слов Муавии и аль-Аббаса: слабый; а в передаче Ибн Мухриза сказано: не был надёжным

Аббас ад-Дури и Ахмад ибн Сад ибн Абу Марьям передали от Ибн Маина: «Ничего не стоит». Ибн Абу Марьям добавил: «Его хадис не записывается».

Абу Дауд сказал со слов Ибн Маина: «Ничего не стоит», и он был кривым на один глаз, и был из числа чтецов среди людей.

Ахмад ибн Абу Марьям передал от Ибн Маина: «Ничего не стоит, его хадисы не записываются»

Нам передал Ибн Хаммад, нам передали Муавия и аль-Аббас от Яхьи, который сказал: «Са‘ид ибн аль-Марзубан Абу Са‘д аль-Каккаль — слабый».

Нам передал Аллян: нам передал Ибн Абу Марьям: я спросил Ибн Маина о Са‘иде ибн аль-Марзубане, и он сказал: «Ничего не стоит, и его хадисы не записываются», и сказал: «Это Абу Са‘д аль-Баккаль».

Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури от Йахьи ибн Маина, что он сказал: Абу Са‘д аль-Баккаль — ничего не стоит

С отвергаемыми хадисами

Услышал Ибн Хаммад, сказал аль-Бухари: Абу Саад Саид ибн аль-Марзбан аль-Аувер, слышал Анса, отвергаемый в хадисах.

С отвергаемыми хадисами; в другой раз: сносен в хадисе

слабый

Рассказывал нам Абдуррахман: спросили Абу Зуръа о Абу Сааде аль-Баккале, он сказал: мягкий в хадисе, практикующий тадлис, я сказал: он правдивый? Он сказал: да, он не лгал.

Мягкий в хадисе, мудаллис, правдив, не лжёт

Не надёжный

Абу Са‘д аль-Баккаль близок к Абу Джанабу, на его хадис нельзя опираться как на доказательство

Нам передал Абд ар-Рахман: я слышал, как мой отец говорил: «Насколько близок Абу Са‘д аль-Баккаль к Абу Джанабу — на его хадис нельзя опираться как на довод»

Слабый, его хадису не радуются

Слабый, а в другой раз: не надёжен, и его хадисы не записываются

Ан-Насаи сказал, как передал мне Мухаммад ибн аль-Аббас от него, сказал: «Абу Са‘д аль-Баккаль слаб».

Много ошибается, допускает грубые ошибки

В числе слабых передатчиков Куфы, чьи хадисы собираются, но не оставляются

Аль-Баркани передал от ад-Даракутни: «Оставленный».

оставленный

На него нельзя ссылаться

Аль-Фаллас оставил его, и он слабый по их мнению

Слабый, практикующий тадлис

Слабый, скрывающий источник (мудаллис); сказал в «аль-Матталиб аль-‘алия»: слабый

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим, нам передал Абу Хафс Амр ибн Али, он сказал: Абу Са‘д аль-Баккаль слабый в хадисе

Умар ибн Хафс ибн Гыяс сказал: «Мой отец оставил передачу от него».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Исма‘иль ибн Абдуллах ибн Мас‘уд аль-Асбахани, он сказал: я слышал Умара ибн Хафса ибн Гияса, который говорил: мой отец оставил хадис Абу Са‘да аль-Баккаля.

Абу Хишам ар-Рифаи сказал: «Нам передал Абу Усама, сказавший: нам передал Са‘ид ибн аль-Марзубан, и он был надёжен».

Абу Хишам ар-Рифаи сказал: «Нам передал Абу Усама: нам передал Са‘ид ибн аль-Марзубан, и он был надёжен».

оставил его хадис

Нам передал Ибн Са‘ид, нам передал Абу Хишам ар-Руфаи, нам передал Абу Усама, он сказал: нам передал Ийд ибн аль-Марзубан, и он был надёжным.

надёжный

Правдивый, в нём есть слабость

Слабый в хадисе, оставленный в хадисе.

Мухаммад ибн Сахль ибн Тархан аль-Байкенди передал от Абдуллаха ибн аль-Мубарака: я спросил Шарика: «Знаешь ли ты Абу Са‘ида аль-Каккаля?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его — у него высокий иснад. Я передал ему от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьям, от Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Раскаяние — это сожаление»». Затем он оставил меня и оставил Абд аль-Карима и стал передавать от Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

Абу Хатим сказал: «Он был близок по цепочке передачи», то есть: «Мы записывали от него хадисы из-за близости его цепочки передачи, и если бы не это, мы бы вообще ничего не записали от него».

Ибн аль-Мубарак сказал: «Я спросил Шарика: «Ты знаешь Абу Са‘да аль-Каккаля?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его как обладателя высокой цепи передачи. Я рассказал ему хадис от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьям, от Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Ибн Мас‘уда: «Раскаяние — это покаяние». После этого он оставил меня, оставил Абд аль-Карима, оставил Зияда и стал передавать этот хадис от Абдуллаха ибн Ма‘киля напрямую»»

Исмаил ибн Абдуллах Самуйя передал от Умара ибн Хафса ибн Гияса: «Мой отец оставил хадисы Абу Са‘да аль-Баккаля»