صدقة بن موسى أبو محمد صاحب الدقيق

Нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Садака ад-Дакики, нам передал Абу Имран аль-Джауни от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для нас срок для сбривания волос на лобке, подрезания ногтей, подстригания усов и выщипывания волос в подмышках — раз в сорок дней». Абу Дауд сказал: это передал Джафар ибн Сулейман от Абу Имрана от Анаса, не упомянув Пророка ﷺ, а сказав: «Нам был установлен срок», — и это более достоверно

Нам передал Мухаммад ибн Исмаил, сказал: нам передал Муса ибн Исмаил, сказал: нам передал Садака ибн Муса от Сабита, от Анаса, который сказал: Пророка ﷺ спросили: «Какой пост лучше после Рамадана?» Он сказал: «Пост в Шаабане — из уважения к Рамадану». Спросили: «А какая милостыня лучше?» Он сказал: «Милостыня в Рамадане». Это редкий (гариб) хадис, и Садака ибн Муса не считается у них (учёных) достаточно надёжным.

Нам передал Абу Хафс Амр ибн Али, он сказал: нам сообщил Абу Дауд, он сказал: нам передал Садака ибн Муса, он сказал: нам передал Малик ибн Динар, от Абдуллаха ибн Галиба аль-Худдани, от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два качества не сочетаются в верующем: скупость и дурной нрав». Это хадис редкий (гариб), мы не знаем его иначе как через хадис Садаки ибн Мусы. И в этой главе есть хадис от Абу Хурайры

Нам передал Ахмад ибн Мани‘, который сказал: нам передал Язид ибн Харун, который сказал: нам передал Садака ибн Муса от Фаркада ас-Сабахи, от Мурры ат-Тайиба, от Абу Бакра ас-Сиддика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не войдёт в Рай ни коварный, ни попрекающий (своими благодеяниями), ни скупец». Этот хадис хороший, редкий

Нам передал Исхак ибн Мансур, он сказал: нам сообщил Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Садака ибн Муса, Абу Мухаммад, торговец мукой, он сказал: нам передал Абу Имран аль-Джауни от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, что он установил им срок в сорок ночей для подстригания ногтей, подрезания усов и бритья волос на лобке.

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Садака ибн Муса, от Фаркада ас-Сабахи, от Мурры ат-Тайиба, от Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Не войдёт в Рай ни обманщик, ни скупец, ни упрекающий (за оказанное благодеяние), ни тот, кто плохо обращается с тем, кем владеет, а первым, кто войдёт в Рай, будет раб, если он подчиняется Аллаху и подчиняется своему хозяину».

Нам передал Язид: нам сообщил Садака ибн Муса от Абу Имрана аль-Джауни от Кайса ибн Зайда от кади двух городов от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ призовёт должника в День воскресения и поставит его перед Собой, и скажет: „О раб Мой, на что ты израсходовал имущество людей?“ Тот скажет: „Господи, Ты знаешь, что я не растратил его понапрасну — оно пропало из-за потопа, пожара, кражи или убытка“. Тогда Аллах ﷻ призовёт нечто и положит это на его весы, и его благие дела перевесят».

Нам передал Абд-ас-Самад, нам передал Садака, нам передал Абу Имран, мне передал Кайс ибн Зайд от кадия двух городов (Куфы и Басры), от Абдуррахмана ибн Абу Бакра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах призовёт должника в День воскресения, и его поставят перед Ним, и будет сказано: „О сын Адама, ради чего ты взял этот долг и почему ты растратил права людей?“ Он скажет: „Господи, Ты знаешь, что я взял его, но не ел, не пил, не одевался и не растратил его, но случилось со мной либо пожар, либо кража, либо убыток“. И скажет Аллах ﷻ: „Раб Мой сказал правду, Я сегодня достойнее того, чтобы уплатить за тебя“. И призовёт Аллах нечто, положит его на чашу его весов, и его добрые дела перевесят его дурные, и он войдёт в Рай по превосходству Его милости»

Нам передал Сулейман ибн Дауд, то есть ат-Тайалиси, нам передал Садака ибн Муса ас-Сулами ад-Дакики, нам передал Мухаммад ибн Васи от Сумайра ибн Нахара, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Ваш Господь ﷻ сказал: „Если бы Мои рабы подчинялись Мне, Я поил бы их дождём ночью и выводил бы для них солнце днём, и не давал бы им слышать звук грома“».

Нам передал Йазид, (сказав): нам сообщил Садака ибн Муса от Абу Имрана аль-Джауни от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил нам сроки в подстригании усов, обрезании ногтей и удалении волос на лобке — раз в каждые сорок дней».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Садака ибн Муса, нам передал Абу Имран аль-Джауни от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для нас срок для подстригания усов, обрезания ногтей и удаления волос на лобке — раз в каждые сорок дней».

Нам передал Мухаммад ибн Язид, нам передал Садака, торговец мукой, от Абу Имрана аль-Джауни, от Анаса ибн Малика. Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил нам сорок дней как предел для подстригания усов, обрезания ногтей и удаления волос на лобке».

Нам передал Язид, сказал: нам сообщил Садака ибн Муса, сказал: нам передал Абу Имран аль-Джауни от Язида ибн Бабануса от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Реестры (деяний) у Аллаха, Велик Он и Славен, — три: реестр, которому Аллах не придаёт никакого значения, реестр, из которого Аллах ничего не оставит без взыскания, и реестр, который Аллах не простит. Что же касается реестра, который Аллах не простит, — это придание Ему сотоварищей. Аллах, Велик Он и Славен, сказал: „Поистине, кто придаёт Аллаху сотоварищей — тому Он запретил…“» [5:72]