HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Тальбия

Хадис № 1550

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ» تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ. وَقَالَ شُعْبَةُ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ: سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص138
«Поистине, я знаю, как произносил тальбию Пророк ﷺ: «Ляббайка, Аллахумма, ляббайк! Ляббайка, нет у Тебя сотоварища, ляббайк! Поистине хвала и милость — Тебе»». Ему последовал в передаче Абу Муавия от аль-Амаша. И сказал Шу‘ба: нам сообщил Сулейман, я слышал Хайсаму, от Абу Атыи: я слышал Аишу (да будет доволен ею Аллах).
т. 2 с. 138

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
لَبَّيْكَ
لَبَبَ (лабаб) — в хадисе о паломничестве в ответ на призыв «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» (Лаббайка, Аллахумма, лаббайк) — это часть талбии, означающая отклик на зов, то есть «я откликаюсь на Твой призыв, о Господь». Слово происходит от корня لَبَّ (лабба), означающего оставаться на месте, не покидать его, быть преданным чему-либо. Также лябаб — это суть, ядро, самое ценное в чём-либо. В хадисе Алкамы, когда он сказал Асваду «лаббайк», тот ответил «лаббай ядайк» — «да будут твои руки в безопасности и здоровье». Замъхшари объясняет, что «лаббай ядайк» означает «я повинусь тебе и буду действовать по твоей воле, как вещь, которой ты управляешь своими руками». В другом хадисе упоминается «لَبَّاتُ الإِبِلِ» (лаббату аль-ибиль) — ядра верблюдов, то есть лучшие и чистые особи. Также лябаб — это место на шее, где подвязывают одежду или что-то подобное. Глагол «لَبَّبَ» означает обвязывать, обматывать, собирать одежду вокруг себя. В хадисе упоминается, что человек, споривший с отцом, был обвязан одеждой, чтобы удержать его. В хадисе о козлах говорится, что козлы издают звук «لَبَّ» или «لَبَّبَ», что имитирует их голос. Это слово распространено среди жителей Хиджаза и Неджда.