Сахих аль-Бухари · Выход в торговлю

Хадис № 2062

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ : أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : «أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ: اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى، فَفَرَغَ عُمَرُ فَقَالَ: أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، ائْذَنُوا لَهُ. قِيلَ: قَدْ رَجَعَ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ. فَقَالَ: تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَسَأَلَهُمْ، فَقَالُوا: لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَذَهَبَ بِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ عُمَرُ: أَخَفِيَ عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ». يَعْنِي الْخُرُوجَ إِلَى تِجَارَةٍ.

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص55

«Абу Муса аль-Ашари попросил разрешения войти к Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), но ему не позволили — казалось, тот был занят. Абу Муса вернулся. Когда Умар освободился, он сказал: «Разве я не слышал голос Абдуллаха ибн Кайса? Позовите его». Ему сказали: «Он уже ушёл». Тогда Умар позвал его, и Абу Муса сказал: «Нам было велено так поступать». Умар сказал: «Приведи мне на это доказательство». Абу Муса пошёл в собрание ансаров и спросил их. Они сказали: «Никто не засвидетельствует тебе это, кроме самого младшего из нас — Абу Са‘ида аль-Худри». Он привёл с собой Абу Са‘ида аль-Худри. Умар сказал: «Неужели от меня было скрыто что-то из повелений Посланника Аллаха ﷺ? Меня отвлекла торговля на рынках»» — то есть выход на торговые дела.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2

Шарх1 Тахридж16 Редкие слова1

الصَّفْقُ: صَفِقَ (сафика) — термин, связанный с заключением соглашения, договора или обещания между людьми, а также с торговлей. В хадисах говорится, что одним из величайших грехов является сражаться с тем, с кем был заключен договор (صَفْقَة — сафка). Это означает, что человек дает другому обещание или договор, а затем нарушает его и сражается с ним. При заключении договора стороны кладут руки друг другу, как при торговле, и это действие называется تصفيق (тасфик) — хлопанье руками. В хадисе Ибн Умара — رضي الله عنه — говорится: «Он дал ему руку в договор и плод сердца» — то есть дал обещание от всего сердца. В хадисе Абу Хурайры упоминается: «Их отвлекали сделки на рынках» — то есть торговля. В хадисе Ибн Масуда говорится о «двух сделках в одной сделке» — то есть о рибе (процентной сделке). Термин также связан с запретом на хлопанье и свист во время молитвы, так как это отвлекает Пророка — صلى الله عليه وسلم — и мусульман от чтения и молитвы. Возможно, здесь имеется в виду хлопанье в качестве развлечения и игры. В хадисе Лукмана говорится: «صَفَّاقٌ أَفَّاقٌ» — человек, много путешествующий и занимающийся торговлей. Слова صَفْق и أَفْق близки по значению. По другой версии, أَفَّاق — это от слова أُفُق (горизонт), то есть сторона или направление. В хадисе Абу Хурайры говорится: «Если горизонты хлопают белизной» — то есть свет распространяется и мерцает, что является формой от слова صَفْق, подобно тому, как говорят: «Собрание людей оживилось». В хадисе Аиши говорится: «Женщины Мекки собрались к нему» — то есть объединились. В хадисе Джабира говорится: «Мы вычерпали в бассейне, пока не собрали воду» — то есть собрали воду вместе. В хадисе Умара — رضي الله عنه — рассказывается о женщине, которая взяла за двух дочерей мужа, повредила кожу, но не повредила صِفَاق (сифак) — тонкую кожу под верхним слоем кожи и над мясом, и за это была назначена половина трети дии (компенсации). В письме Муавии к царю Рима упоминается выражение «لأنزعنك من الملك نزع الأصفقانية» — что означает изгнать из власти определенную группу, называемую الأصفقانية, что в йеменском языке означает рабов. Говорят, что صَفَقَهُم — это изгнать их из страны силой и унижением, то есть отогнать.