Хадис № 3092

Аиша сообщила, что Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, послала к Абу Бакру ас-Сиддику с просьбой о наследстве от Посланника Аллаха ﷺ, из того, что он получил в Медине и Фадаке, и остатка пятой части Хайбара. Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследство, что мы оставляем — это милостыня. Семья Мухаммада ﷺ питается этим имуществом». Клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Посланника Аллаха ﷺ и не отступлю от того, как он поступал с ней при своей жизни. Я буду поступать с ней так же, как он». Абу Бакр отказался отдать что-либо Фатиме. Тогда Фатима обиделась на Абу Бакра и не разговаривала с ним до своей смерти, прожив после Посланника Аллаха ﷺ шесть месяцев. После её смерти её похоронил ночью муж Али ибн Абу Талиб без разрешения Абу Бакра. Али совершил над ней молитву. У Али было влияние среди людей в жизни Фатимы. После её смерти Али осудил отношение людей и пытался примириться с Абу Бакром и присягнуть ему, но не присягнул в те месяцы. Он послал к Абу Бакру с просьбой прийти к ним и чтобы никто не приходил с ним (из-за нежелания присутствия Омара ибн аль-Хаттаба). Умар сказал Абу Бакру: «Клянусь Аллахом, не входи к ним один». Абу Бакр ответил: «Что они могут сделать со мной? Клянусь Аллахом, я приду к ним». Абу Бакр вошёл к ним. Али засвидетельствовал присягу, затем сказал: «Мы знаем, о Абу Бакр, твою добродетель и то, что дал тебе Аллах. Мы не завидуем тебе в том, что Аллах дал тебе, но ты захватил власть над нами. Мы считали, что имеем право из-за нашего родства с Посланником Аллаха ﷺ. Ты же узурпировал власть над нами». Али говорил с Абу Бакром, пока у того не потекли слёзы. Абу Бакр сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, родство с Посланником Аллаха ﷺ дороже для меня, чем моё собственное родство. Что касается тех денег, из-за которых возник спор между нами, я не отступал от истины и не оставил дела, которое видел, что Посланник Аллах ﷺ делал с ними». Али сказал Абу Бакру: «Твоя встреча назначена на вечер для присяги». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву, он поднялся на минбар, засвидетельствовал присягу и рассказал о деле Али, о том, что он не пришёл к присяге, и о причине, по которой он оправдывался. Затем он попросил прощения. Али ибн Абу Талиб засвидетельствовал присягу, возвысил заслуги Абу Бакра и сказал, что не обвинял его в том, что он сделал, и не отвергал того, что Аллах предпочёл его в этом, но они считали, что имеют долю в управлении, но власть была узурпирована. Мы нашли в себе покорность, и мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». Тогда мусульмане стали близки к Али, когда дело было улажено.

Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, спросила у Абу Бакра после смерти Посланника ﷺ, не разделит ли он с ней наследство, оставленное Посланником ﷺ из того, что даровал ему Аллах. Абу Бакр ответил ей: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства. Всё, что мы оставляем, — это милостыня»». Она прожила после Посланника ﷺ шесть месяцев и продолжала просить у Абу Бакра свою долю из того, что оставил Посланник ﷺ из Хайбара и Фадка, а также из его милостыни в Медине. Но Абу Бакр отказался и сказал: «Я не оставляю ничего, что Посланник Аллаха ﷺ делал, не следуя этому. Боюсь, если оставлю что-то из его дела, то собьюсь с пути». Что касается милостыни в Медине, то Умар передал её Али и Аббасу, но Али взял её себе. А Хайбар и Фадк удержал Умар, сказав: «Это милостыня Посланника Аллаха ﷺ, она предназначена для его родственников и нужд. Решение по ним — за тем, кто управляет делами». И так продолжается до сегодняшнего дня.

Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, послала к Абу Бакру ас-Сиддику (да будет доволен им Аллах) с просьбой о наследстве от Посланника Аллаха ﷺ из того, что Аллах даровал ему в Медине, а также из Фадка и остатков пятой части добычи Хайбара. Абу Бакр ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня. Семья Мухаммада питается из этого имущества». Клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Посланника Аллаха ﷺ и буду поступать с ней так же, как он поступал при своей жизни». И Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого.

Урува сообщил мне, что Айша ﵂ рассказала ему этот хадис. В нём говорится, что Абу Бакр ﵁ отказался от этого и сказал: «Я не оставлю ничего из того, что делал Посланник Аллаха ﷺ, не сделав этого сам, ибо боюсь, что если оставлю что-то из его дела, то сойду с пути». Что касается его имущества в Медине, то Умар передал его Али и Аббасу ﵄, и Али взял верх над ним. А что касается Хайбара и Фадака, то Умар удержал их и сказал: «Это имущество Посланника Аллаха ﷺ, предназначенное для его прав и нужд, и распоряжение ими принадлежит тому, кто управляет делом». И так продолжается до сегодняшнего дня.

Фатима послала к Абу Бакру с просьбой о наследстве от Посланника Аллаха ﷺ из его сада и из того, что он оставил из пятой части Хайбара. Абу Бакр ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства»».

Аиша, жена Пророка ﷺ, сообщила: «Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, спросила Абу Бакра после смерти Посланника Аллаха ﷺ»

Аиша, жена Посланника Аллаха ﷺ, рассказала, что Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, послала к Абу Бакру ас-Сиддику (да будет доволен им Аллах), спрашивая о наследстве от Посланника Аллаха ﷺ из того, что Аллах даровал ему в Медине и Фадаке, а также о том, что осталось из пятой части Хайбара. Абу Бакр ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня. Семья Мухаммада питается из этого имущества». Клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Посланника Аллаха ﷺ и не изменю её положения, в котором она была».

Фатима и Аббас пришли к Абу Бакру, чтобы потребовать своё наследство от Посланника Аллаха ﷺ, в то время как они просили у него землю Фадак и свою долю из Хайбара. Абу Бакр сказал им: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мы не оставляем наследство, что мы оставляем — это милостыня, и семья Мухаммада ﷺ питается из этого имущества». И клянусь Аллахом, я не оставлю дело, которое видел, что Посланник Аллаха ﷺ делал, не сделав его».

«Фатима ﵍ послала к Абу Бакру с просьбой о наследстве от Пророка ﷺ, то есть о милостыне Пророка ﷺ, которая была в Медине и Фадаке, и о том, что осталось от пятой части Хайбара. Абу Бакр ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня. Семья Мухаммада питается из этого имущества, то есть из имущества Аллаха, и им не положено прибавлять к еде. Клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Пророка ﷺ, которая была при нем, и буду поступать с ней так, как поступал Пророк ﷺ». Али засвидетельствовал, затем сказал: «Мы знаем, о Абу Бакр, твою добродетель и упомянули их родство с Посланником Аллаха ﷺ и их права». Абу Бакр сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, родство с Посланником Аллаха ﷺ мне дороже, чем мое собственное родство»»

Фатима, дочь Посланника Аллаха ﷺ, послала к Абу Бакру с просьбой о наследстве от Посланника Аллаха ﷺ из того, что Аллах даровал ему в Медине, Фадаке и остатке из пятой части Хайбара. Абу Бакр ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня, и в этом имуществе питаются только родственники Мухаммада ﷺ». Клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Посланника Аллаха ﷺ и буду поступать с ней так, как он поступал». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого, и она перестала с ним общаться до своей смерти, прожив после Пророка ﷺ шесть месяцев. После её смерти муж Али похоронил её ночью, не уведомив Абу Бакра и не совершив над ней молитву. Али имел влияние среди людей при жизни Фатимы. После её смерти Али осудил отношение людей, искал примирения с Абу Бакром и присягнул ему, хотя до этого не присягивал несколько месяцев. Он послал к Абу Бакру с просьбой прийти без сопровождения, чтобы избежать встречи с Умаром, который сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не войдёшь к ним один». Абу Бакр сказал: «Что они могут сделать со мной? Клянусь Аллахом, я приду». Абу Бакр вошёл к ним, Али засвидетельствовал, сказав: «Мы знаем твоё достоинство и то, что дал тебе Аллах, и не желаем тебе ничего дурного, что бы Аллах не направил к тебе, но ты проявил деспотизм в управлении нами, и мы считали, что нам полагается доля из близости к Посланнику Аллаха ﷺ, пока глаза Абу Бакра не наполнились слезами». Абу Бакр ответил: «Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, близость к Посланнику Аллаха ﷺ дороже для меня, чем моя собственная близость. Что касается спора между нами о тех имуществе, я не уклонялся от добра и не оставлял дела, которое видел у Посланника Аллаха ﷺ». Али сказал Абу Бакру: «Договоримся о присяге вечером». После полуденной молитвы Абу Бакр поднялся на минбар, засвидетельствовал, упомянул дело Али и его отказ от присяги, а также оправдание, которое он ему предоставил, затем попросил прощения и засвидетельствовал. Он воздал должное Абу Бакру, рассказав, что не заставлял его поступать так из зависти и не отрицал того, что Аллах предпочёл его, но они считали, что им полагается доля в этом деле, и он проявил деспотизм. Мусульмане обрадовались и сказали: «Ты поступил правильно», и мусульмане были близки к Али, когда он вернулся к известному порядку.

«Фатима и Аль-Аббас пришли к Абу Бакру, чтобы потребовать своё наследство от Посланника Аллаха ﷺ, тогда они просили землю из Фадака и свою долю из Хайбара. Абу Бакр сказал им: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мы не оставляем наследства, что мы оставляем — это милостыня, и семья Мухаммада питается из этого имущества». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю дело, которое видел, что Посланник Аллаха ﷺ делал, кроме как сделаю так же». Тогда Фатима отвернулась от него и не разговаривала с ним до своей смерти».