Хадис № 4194

Нам передали Кутайба ибн Саид и Мухаммад ибн Аббад (формулировка приводится по Ибн Аббаду), они сказали: нам передал Хатим (это Ибн Исмаил) от Язида ибн Абу Убайда, вольноотпущенника Салямы ибн аль-Аква', от Салямы ибн аль-Аква', который сказал: «Мы выступили с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Хайбара. Мы шли ночью. И один человек из числа людей сказал Амиру ибн аль-Аква': «Не дашь ли нам послушать что-нибудь из твоих стихов?» А Амир был поэтом. И он стал погонять верблюдов, обращаясь к людям со стихами: «О Аллах! Если бы не Ты, мы не были бы на верном пути, не подавали бы милостыню и не молились бы. Прости же — да буду я выкупом за Тебя — то, в чём мы оступились, и укрепи наши стопы, если мы встретим врага. И ниспошли на нас спокойствие, поистине, когда нас призывают криком, мы откликаемся, и криком они возлагают надежды на нас». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет?» Ему ответили: «Амир». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один человек из людей сказал: «Обязательно (получит он это), о Посланник Аллаха! Если бы ты подольше дал нам пользоваться им!» Саляма сказал: И мы пришли в Хайбар и осадили его жителей, пока нас не постиг сильный голод. Затем он сказал: «Поистине, Аллах открыл её (крепость) для вас». Саляма сказал: Когда наступил вечер того дня, в который она была открыта для них, люди разожгли множество костров. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за костры? На чём вы разжигаете?» Они ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выплесните это и разбейте (котлы)». Один человек спросил: «Или пусть выплеснут и вымоют их?» Он сказал: «Или так». Саляма сказал: Когда люди построились в ряды, меч Амира оказался коротковатым. Он взмахнул им, чтобы ударить по голени одного иудея, но острие его меча отскочило и попало в колено Амира, и он умер от этого. Саляма сказал: Когда мы возвращались, он (Посланник Аллаха ﷺ) держал меня за руку. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, что я молчу, он спросил: «Что с тобой?» Я сказал ему: «Пусть мой отец и моя мать будут выкупом за тебя! Они утверждают, что дело Амира стало тщетным». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Такой-то и такой-то, и Усайд ибн Худайр аль-Ансари». Он сказал: «Солгал тот, кто это сказал. Поистине, ему полагается двойная награда», — и он соединил два своих пальца, — «поистине, он усердствовал и сражался. Мало арабов, кто прошёл этот путь так, как он». И Кутайба разошёлся с Мухаммадом в этом хадисе в двух выражениях. А в передаче Ибн Аббада: «И ниспошли спокойствие на нас»»

Нам передали Мухаммад ибн Аббад и Кутайба ибн Саид, они сказали: нам передал Хатим (он же ибн Исмаил) от Язида ибн Абу Убайда, от Салямы ибн аль-Аква‘, который сказал: Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход на Хайбар. Затем Аллах дал им победу над этим селением. Когда наступил вечер того дня, в который они получили эту победу, люди развели множество костров. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за костры? На чём вы готовите?» Они ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выбросьте это мясо и разбейте котлы». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Может, мы просто выльем содержимое и вымоем котлы?» Он ответил: «Или так»

Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Абд-ар-Рахман (а другие, кроме Ибн Вахба, установили его происхождение так: Ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик), что Салама ибн аль-Аква‘ сказал: Когда был день Хайбара, мой брат сражался очень усердно вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и его меч обернулся против него и убил его. Тогда сподвижники Посланника Аллаха ﷺ заговорили об этом и засомневались в нём: «Человек, умерший от своего же оружия», — и засомневались в некоторых обстоятельствах его дела. Салама сказал: Посланник Аллаха ﷺ возвращался из Хайбара, и я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне произнести для тебя стихи (раджаз)». Посланник Аллаха ﷺ позволил ему. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я знаю, что ты скажешь». Он сказал: тогда я сказал: Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы бы не нашли пути, И не подавали бы милостыню, и не молились бы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты сказал правду». И ниспошли на нас покой, И утверди наши стопы, если мы встретим врага, А многобожники восстали против нас. Он сказал: когда я закончил свой раджаз, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто это сказал?» Я сказал: «Это сказал мой брат». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует его Аллах». Он сказал: тогда я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине люди опасаются молиться за него, говоря: «Человек, умерший от своего же оружия»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он умер, усердствуя и сражаясь». Ибн Шихаб сказал: потом я спросил сына Саламы ибн аль-Аква‘, и он передал мне от своего отца то же самое, только он сказал — когда я сказал: «Поистине, люди опасаются молиться за него»: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они солгали. Он умер, усердствуя и сражаясь, и ему причитается его награда вдвойне», — и указал двумя своими пальцами.

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Хатим (то есть ибн Исмаил) от Язида ибн Абу Убайда. Он сказал: я слышал, как Салама ибн аль-Аква говорил: «Я вышел (из дому) ещё до того, как был объявлен первый азан. Дойные верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ паслись в Зу Караде. Меня встретил слуга Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и сказал: «Верблюдиц Посланника Аллаха ﷺ угнали». Я спросил: «Кто их угнал?» Он ответил: «Гатафан». Тогда я издал три крика: «О беда с утра!» — так, что было слышно между двумя лавовыми полями Медины. Затем я бросился (в погоню) и настиг их в Зу Караде — они как раз поили (верблюдиц) водой. Я принялся стрелять в них из лука — я был метким стрелком — и приговаривал: «Я — сын аль-Аквы, а сегодня день гибели трусливых!» — так я декламировал стихи, пока не отбил у них верблюдиц. И отнял у них тридцать плащей. Затем подошёл Пророк ﷺ вместе с людьми. Я сказал: «О Пророк Аллаха! Я не подпустил этих людей к воде, а они томятся жаждой, пошли же за ними сейчас же». Он сказал: «О сын аль-Аквы! Ты одержал верх — так прояви снисходительность». Затем мы вернулись, и Посланник Аллаха ﷺ посадил меня позади себя на свою верблюдицу, пока мы не въехали в Медину».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Он сказал: нам передал Хашим ибн аль-Касим. — И (другим путём): нам передал Исхак ибн Ибрахим. Он сказал: нам сообщил Абу Амир аль-Акади. Оба они передают от Икримы ибн Аммара. — И (ещё одним путём): нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими, и это его версия хадиса: нам сообщил Абу Али аль-Ханафи Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид. Он сказал: нам передал Икрима (то есть ибн Аммар). Он сказал: мне передал Ияс ибн Салама. Он сказал: мне передал мой отец, сказав: Мы прибыли в Худайбию вместе с Посланником Аллаха ﷺ, а нас было тысяча четыреста человек. При колодце было пятьдесят овец, и воды в нём не хватало, чтобы напоить их. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сел на край колодца и либо помолился, либо плюнул в него. Он сказал: вода забурлила, и мы поили скот и сами пили. Он сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ призвал нас к присяге (бай‘а) у подножия дерева. Он сказал: я присягнул ему первым из людей. Затем он принимал присягу у одного за другим, и когда дошло до середины людей, он сказал: «Присягни, о Салама!» Я сказал: «Я уже присягнул тебе, о Посланник Аллаха, в числе первых!» Он сказал: «И ещё раз». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел, что я безоружен (то есть при мне нет оружия). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ дал мне щит-хаджафу или дараку. Затем он продолжал принимать присягу, и когда дошло до последних из людей, он сказал: «Разве ты не присягнёшь мне, о Салама?» Я сказал: «Я уже присягнул тебе, о Посланник Аллаха, в числе первых и в числе средних!» Он сказал: «И ещё раз». Он сказал: и я присягнул ему в третий раз. Затем он сказал мне: «О Салама, где твой щит-хаджафа или дарака, который я тебе дал?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, мне встретился мой дядя Амир безоружным, и я отдал его ему». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ засмеялся и сказал: «Ты подобен тому, кто сказал в старину: «О Аллах, дай мне любимого, который был бы мне дороже самого себя»». Затем многобожники прислали к нам предложение о мире, так что мы стали сближаться друг с другом, и мы заключили мир. Он сказал: я был слугой у Тальхи ибн Убайдуллаха: поил его коня, ухаживал за ним, служил ему и ел из его еды. Я оставил свою семью и своё имущество, переселившись к Аллаху и Его Посланнику ﷺ. Он сказал: когда мы заключили мир с жителями Мекки и стали смешиваться друг с другом, я подошёл к дереву, очистил его от колючек и лёг у его подножия. Он сказал: ко мне подошли четверо многобожников из жителей Мекки и стали злословить о Посланнике Аллаха ﷺ. Я разгневался на них и перешёл к другому дереву. Они повесили своё оружие и легли. И вот, пока они так лежали, вдруг раздался призыв снизу долины: «О мухаджиры! Убит Ибн Зунайм!» Он сказал: я вынул свой меч и напал на этих четверых, пока они спали, забрал их оружие и собрал его в один пучок в своей руке. Он сказал: затем я сказал: «Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада! Если кто-то из вас поднимет голову, я ударю по тому месту, где его глаза». Он сказал: затем я привёл их, гоня перед собой, к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: и мой дядя Амир привёл человека из рода аль-Абалат по имени Микраз, ведя его к Посланнику Аллаха ﷺ на коне, покрытом бронёй, среди семидесяти многобожников. Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на них и сказал: «Оставьте их — пусть на них останется начало и конец этого злодеяния». И Посланник Аллаха ﷺ простил их. И Аллах ниспослал: «Это Он удержал их руки от вас и ваши руки от них в долине Мекки после того, как дал вам победу над ними» [48:24] — весь аят до конца. Он сказал: затем мы отправились обратно в Медину и остановились в одном месте, где между нами и племенем Бану Лихьян, которые были многобожниками, была гора. Посланник Аллаха ﷺ попросил прощения для того, кто взойдёт на эту гору этой ночью в качестве дозорного для Пророка ﷺ и его соратников. Салама сказал: и я взбирался туда той ночью два или три раза. Затем мы прибыли в Медину. Посланник Аллаха ﷺ отправил свой скот с Рабахом, слугой Посланника Аллаха ﷺ, и я был вместе с ним. Я вышел с ним, ведя коня Тальхи, чтобы пасти его вместе со скотом. Когда наступило утро, оказалось, что Абд ар-Рахман аль-Фазари напал на скот Посланника Аллаха ﷺ, увёл его весь и убил его пастуха. Он сказал: я сказал: «О Рабах, возьми этого коня и доставь его Тальхе ибн Убайдуллаху, и сообщи Посланнику Аллаха ﷺ, что многобожники напали на его пасущийся скот». Он сказал: затем я встал на холм, обратился в сторону Медины и трижды воскликнул: «О тревога!» Затем я пошёл по следам врагов, обстреливая их стрелами и произнося боевые стихи, говоря: «Я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых». Я догонял одного из них и вонзал стрелу в его седло, пока наконечник стрелы не доходил до его плеча. Я говорил: «Получи это! Я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых». Он сказал: клянусь Аллахом, я продолжал обстреливать их и калечить их коней, и если ко мне возвращался всадник, я подходил к дереву, садился у его подножия, затем стрелял в него и калечил его. Когда гора сузилась и они вошли в это узкое место, я взобрался на гору и стал сбрасывать на них камни. Он сказал: я так и продолжал преследовать их, пока не оставил позади себя ни одного верблюда из скота Посланника Аллаха ﷺ, который создал Аллах, — все они остались позади меня, отделённые от врагов мной. Затем я снова погнался за ними, обстреливая их, пока они не бросили более тридцати плащей и тридцати копий, желая облегчить свой бег. И на всё, что они бросали, я ставил каменные приметы, которые узнавали Посланник Аллаха ﷺ и его соратники. Когда они дошли до узкого прохода в горном перевале, к ним подошёл некто — Ибн Бадр аль-Фазари. Они сели, чтобы поесть в полдень, а я сел на вершине холма. Аль-Фазари спросил: «Что это, что я вижу?» Они ответили: «Мы встретили от него такое бедствие! Клянусь Аллахом, он не отставал от нас со времени предрассветных сумерек, обстреливая нас, пока не отобрал всё, что было в наших руках». «Пусть к нему поднимутся четверо из вас», — сказал он. И четверо из них поднялись ко мне на гору. Он сказал: когда они дали мне возможность говорить, я сказал: «Узнаёте ли вы меня?» Они ответили: «Нет. А кто ты?» Я сказал: «Я — Салама ибн аль-Аква. Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ! Я преследую любого из вас и непременно догоняю его, а если кто-то из вас погонится за мной — не догонит меня». Один из них сказал: «Я так и думаю». Он сказал: и они вернулись. Я не покидал своего места, пока не увидел всадников Посланника Аллаха ﷺ, пробирающихся сквозь деревья. Он сказал: первым среди них был аль-Ахрам аль-Асади, за ним — Абу Катада аль-Ансари, а за ним — аль-Микдад ибн аль-Асвад аль-Кинди. Он сказал: я взял под уздцы коня аль-Ахрама. Он сказал: враги обратились в бегство. Я сказал: «О Ахрам, остерегайся их — чтобы они не отрезали тебя, пока не подоспеют Посланник Аллаха ﷺ и его соратники». Он ответил: «О Салама! Если ты веришь в Аллаха и в Последний день и знаешь, что Рай — истина и Ад — истина, то не встань между мной и мученической смертью». Он сказал: и я отпустил его. Он встретился с Абд ар-Рахманом. Он сказал: аль-Ахрам подрезал коня Абд ар-Рахмана, но Абд ар-Рахман пронзил его копьём и убил его, а затем сел на его коня. Затем Абу Катада, всадник Посланника Аллаха ﷺ, догнал Абд ар-Рахмана, пронзил его копьём и убил его. Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ! Я продолжал преследовать их бегом на своих ногах, так что позади себя я уже не видел ни одного из соратников Мухаммада ﷺ, ни даже их пыли, — пока враги перед закатом солнца не свернули в ущелье, где была вода, называемое Зу Карад, чтобы напиться из неё, так как они изнывали от жажды. Он сказал: они увидели, что я бегу позади них, и я оттеснил их от воды, так что они не попробовали из неё ни капли. Он сказал: они выбегали и мчались через горный перевал. Он сказал: они побежали, а я догнал одного из них и вонзил в него стрелу в верхнюю часть его плеча. Я сказал: «Получи это, я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых». Он сказал: «Да лишится его мать! Это сын аль-Аквы — он с самого утра». Я ответил: «Да, о враг самому себе! Это я, сын аль-Аквы, — с самого утра». Он сказал: они бросили двух коней на перевале. Он сказал: и я привёл их обоих, погоняя, к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: и меня догнал Амир с бурдюком, в котором было немного разбавленного молока, и с бурдюком, в котором была вода. Я совершил малое омовение и напился. Затем я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, который был у той воды, от которой я отогнал их. Оказалось, что Посланник Аллаха ﷺ уже забрал тех верблюдов и всё, что я отобрал у многобожников — все копья и плащи. Билял зарезал одну верблюдицу из тех, что я отбил у врагов, и жарил для Посланника Аллаха ﷺ её печень и горб. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Позволь мне выбрать сто человек из людей, и я догоню врагов, и не останется среди них никого, кто мог бы сообщить об этом, кроме тех, кого я убью». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ засмеялся так, что стали видны его коренные зубы при свете дня, и сказал: «О Салама, ты действительно сделал бы это?» Я ответил: «Да, клянусь Тем, Кто почтил тебя!» Он сказал: «Сейчас их принимают в гостях на земле Гатафан». Он сказал: пришёл человек из Гатафан и сказал: он зарезал для них верблюда; когда они сняли с него шкуру, они увидели пыль и сказали: «К вам приближается враг!» — и бросились бежать. Когда наступило утро, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшим из наших всадников сегодня был Абу Катада, а лучшим из наших пеших воинов — Салама». Он сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ дал мне две доли: долю всадника и долю пешего, объединив их обе для меня. Затем Посланник Аллаха ﷺ посадил меня позади себя на аль-Адбу, и мы вернулись в Медину. Он сказал: и вот, пока мы ехали, — а был один человек из ансаров, которого никто не мог обогнать в беге, — он стал говорить: «Кто посостязается со мной до Медины? Есть ли желающий посостязаться?» И он продолжал это повторять. Он сказал: когда я услышал его слова, я сказал: «Неужели ты не почтишь благородного и не устрашишься знатного?» Он ответил: «Нет, если только это не Посланник Аллаха ﷺ». Я сказал: «О Посланник Аллаха, за тебя мой отец и моя мать! Позволь мне посостязаться с этим человеком». Он сказал: «Если хочешь». Я сказал: «Берегись!» Затем я согнул ноги, подскочил и побежал. Он сказал: я сдерживал бег на протяжении одного или двух отрезков пути, сберегая своё дыхание, затем побежал за ним и снова сдерживался на протяжении одного или двух отрезков. Затем я ускорился, пока не догнал его. Он сказал: я ударил его между лопаток. Я сказал: «Клянусь Аллахом, ты обойдён!» Он сказал: «Я так и думал». Он сказал: и я обогнал его до Медины. Он сказал: клянусь Аллахом, мы пробыли лишь три ночи, а затем выступили в Хайбар вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Он сказал: мой дядя Амир стал произносить перед людьми боевые стихи: «Клянусь Аллахом! Если бы не Аллах, мы не пошли бы верным путём, не подавали бы милостыню и не молились бы. А мы без Твоей милости не можем обойтись, так утверди же наши стопы, если мы встретимся с врагом, и низведи на нас спокойствие». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это я, Амир». Он сказал: «Да простит тебя твой Господь». Он сказал: и никогда Посланник Аллаха ﷺ не просил прощения для человека, обращаясь к нему лично, чтобы тот не стал впоследствии мучеником. Он сказал: тогда Умар ибн аль-Хаттаб, сидя на своём верблюде, воскликнул: «О Пророк Аллаха! Лучше бы ты не (говорил так) — дал бы нам подольше пользоваться Амиром!» Он сказал: когда мы прибыли в Хайбар, вышел их царь Мархаб, потрясая своим мечом, и говорил: «Знает Хайбар, что я — Мархаб, вооружённый до зубов, испытанный герой, когда войны разгораются». Он сказал: против него вышел мой дядя Амир и сказал: «Знает Хайбар, что я — Амир, вооружённый до зубов, отважный герой». Он сказал: они обменялись двумя ударами. Меч Мархаба попал в щит Амира, а Амир хотел ударить его снизу, но его меч отскочил на него самого и перерезал ему вену, и от этого он погиб. Салама сказал: я вышел и увидел группу соратников Пророка ﷺ, которые говорили: «Дела Амира пропали впустую — он убил самого себя». Он сказал: я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, плача, и сказал: «О Посланник Аллаха, разве дела Амира пропали впустую?» Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Некоторые из твоих соратников». Он сказал: «Ошибся тот, кто это сказал. Напротив, ему полагается двойная награда». Затем он послал меня к Али, у которого болели глаза, и сказал: «Я непременно отдам знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, или которого любят Аллах и Его Посланник». Он сказал: я пришёл к Али и привёл его, ведя его за руку, так как у него болели глаза, пока не привёл его к Посланнику Аллаха ﷺ. Он плюнул ему в глаза, и они исцелились, и он отдал ему знамя. И вышел Мархаб, говоря: «Знает Хайбар, что я — Мархаб, вооружённый до зубов, испытанный герой, когда войны разгораются». Али сказал: «Я тот, кого мать назвала Хайдара, подобный льву лесов, отвратительный на вид врагам, я отмеряю им полной мерой сандара». Он сказал: и он ударил по голове Мархаба и убил его. И победа была достигнута его руками. Ибрахим сказал: нам передал Мухаммад ибн Яхья. Он сказал: нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Икримы ибн Аммара с этим хадисом полностью.

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид: нам передал Хатим (то есть Ибн Исмаил) от Язида ибн Абу Убайда, от Саламы ибн аль-Аквы‘, который сказал: Али остался позади Пророка ﷺ в Хайбаре, так как у него было воспаление глаз. Он сказал: «Неужели я останусь позади Посланника Аллаха ﷺ?!» И вышел Али, догнав Пророка ﷺ. Когда наступил вечер той ночи, в утро которой Аллах даровал победу, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я непременно отдам знамя — или: непременно возьмёт знамя — завтра человек, которого любит Аллах и Его Посланник», — или сказал: «который любит Аллаха и Его Посланника, — и через него Аллах дарует победу». И вдруг перед нами оказался Али, хотя мы на него не надеялись. Люди сказали: «Это Али». И Посланник Аллаха ﷺ отдал ему знамя, и Аллах дал ему победу.

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, сказал: мне сообщили Абд ар-Рахман и Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик. Абу Дауд сказал: Ахмад сказал: так он сказал — то есть Ибн Вахб, — и Анбаса, то есть ибн Халид, оба от Юнуса. Ахмад сказал: а правильно — Абд ар-Рахман ибн Абдуллах, — что Сальма ибн аль-Аква‘ сказал: «В день Хайбара мой брат сражался яростным сражением, но его меч обернулся против него и убил его. Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ заговорили об этом», — и они усомнились в этом, — «(сказав): человек, погибший от собственного оружия». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он умер, старавшись и сражаясь усердно». Ибн Шихаб сказал: затем я спросил одного из сыновей Сальмы ибн аль-Аква‘, и он передал мне от своего отца то же самое, но сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они солгали. Он умер, старавшись и сражаясь усердно, и ему — двойная награда»

Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Икрима, мне передал Ияс ибн Салама от своего отца, который сказал: «Абд ар-Рахман ибн Уяйна совершил набег на верблюдов Посланника Аллаха ﷺ и убил их пастуха. Он выступил, погоняя их, сам и люди с ним на конях. Я обратил лицо в сторону Медины и закричал три раза: «О, беда!» Затем я последовал за этими людьми и стал стрелять в них и ранить (их коней). Когда какой-нибудь всадник поворачивался ко мне, я укрывался у подножия дерева, — и так продолжалось, пока из скота Пророка ﷺ не осталось ничего, что я не оставил бы позади себя, и пока они не бросили более тридцати копий и тридцати плащей, облегчая свою поклажу. Затем к ним подоспел Уяйна с подмогой и сказал: «Пусть несколько человек из вас выйдут к нему». Тогда четверо из них вышли ко мне и поднялись на гору. Когда я дал им услышать себя, я сказал: «Вы знаете меня?» Они сказали: «А кто ты?» Я сказал: «Я — сын аль-Аквы. Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ, ни один из вас не станет преследовать меня так, чтобы настичь меня, и я не стану преследовать его так, чтобы он ускользнул от меня». Я не отходил оттуда, пока не увидел всадников Посланника Аллаха ﷺ, пробирающихся между деревьями. Первым из них был аль-Ахрам аль-Асади. Он догнал Абд ар-Рахмана ибн Уяйну, и Абд ар-Рахман развернулся к нему. Они обменялись двумя ударами копья: аль-Ахрам ранил коня Абд ар-Рахмана, а Абд ар-Рахман пронзил его копьём и убил его. Затем Абд ар-Рахман перешёл на коня аль-Ахрама. Тогда Абу Катада догнал Абд ар-Рахмана, они обменялись двумя ударами копья: он ранил коня Абу Катады, а Абу Катада убил его. Затем Абу Катада перешёл на коня аль-Ахрама. После этого я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, а он был у воды, от которой я прогнал их, — Зу Карад. И вот Пророк Аллаха ﷺ был там с пятьюстами (воинами), и он дал мне долю всадника и долю пешего»

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хатим ибн Исмаил от Йазида ибн Абу Убайда, который сказал: я спросил Саламу ибн аль-Аквы: «На чём вы дали клятву Посланнику Аллаха ﷺ в день Худайбии?» Он ответил: «На смерть». Это хороший достоверный хадис.

«Когда был день Хайбара, мой брат сражался жестоким боем вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и его меч обернулся против него самого и убил его. Тогда сподвижники Посланника Аллаха ﷺ заговорили об этом и усомнились: «Человек, умерший от собственного оружия»». Салама сказал: «И вот Посланник Аллаха ﷺ возвращался из Хайбара, и я сказал: «О Посланник Аллаха, позволишь ли ты мне произнести перед тобой риджаз (боевые стихи)?» Посланник Аллаха ﷺ позволил ему. Тогда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Знай, что говоришь». И я сказал: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах — не последовали бы мы верным путём, не подавали бы милостыню и не совершали бы молитву». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты сказал правду». «Ниспошли же на нас спокойствие и укрепи наши стопы, если мы встретим врага, а многобожники ведь несправедливо напали на нас». Когда я закончил свой риджаз, Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Мой брат». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда я сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, люди опасаются молиться за него, говорят: человек, умерший от собственного оружия». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он умер, усердствуя и сражаясь»». Ибн Шихаб сказал: «Затем я спросил сына Саламы ибн аль-Аквы, и он передал мне от своего отца то же самое, кроме того, что он сказал: когда я сказал, что люди опасаются молиться за него, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они солгали — он умер, усердствуя и сражаясь, и ему полагается двойная награда», и указал двумя своими пальцами».

«На чём вы присягали Пророку ﷺ в день аль-Худайбийи?» Он ответил: «На смерть»

Нам передал Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал аль-Мугира ибн Абд-ар-Рахман от Язида ибн Абу Убайда, от Саламы ибн аль-Аквы, который сказал: мы участвовали с Посланником Аллаха ﷺ в походе на Хайбар. Наступил вечер, и люди разожгли костры. Пророк ﷺ спросил: «На чём вы готовите?» Они сказали: «На мясе домашних ослов». Он сказал: «Выплесните то, что в них, и разбейте их (котлы)». Тогда один человек из людей сказал: «Или вылить то, что в них, и вымыть их?» Пророк ﷺ сказал: «Или так».

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал Ибн Шихаб: мне сообщил Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-Ансари, что Салама ибн аль-Аква‘ сказал: «В день Хайбара мой брат сражался жестоким боем рядом с Посланником Аллаха ﷺ, и его меч обратился против него самого и убил его. Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ заговорили об этом и засомневались в нём, говоря: «Человек, погибший от собственного оружия» — они усомнились в некоторых обстоятельствах его дела». Салама сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ возвращался из Хайбара, я сказал: «О Посланник Аллаха, позволишь ли ты мне произнести перед тобой стихи (раджаз)?» Посланник Аллаха ﷺ позволил ему. Умар сказал ему: «Знай, что ты говоришь». Я сказал: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы не последовали бы прямым путём, не подавали бы милостыню и не молились бы»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты сказал правду» — «Ниспошли же на нас покой и утверди наши стопы, если мы встретим врага, ведь многобожники несправедливо посягнули на нас». Когда я закончил свой раджаз, Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Это сказал мой брат». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует его Аллах». Я сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, люди опасаются молиться за него погребальной молитвой и говорят: «Человек, погибший от собственного оружия»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он умер, усердствуя и сражаясь (муджахидом)». Ибн Шихаб сказал: «Затем я спросил сына Саламы ибн аль-Аква‘, и он передал мне от своего отца то же самое, что передал мне от него Абд ар-Рахман, кроме того, что сын Саламы сказал: «Посланник Аллаха ﷺ добавил к этому: 'Они опасаются молиться за него погребальной молитвой — они солгали, он умер, усердствуя и сражаясь, и ему двойная награда'»». И Посланник Аллаха ﷺ произнёс это, показав двумя своими пальцами.

Нам передал Хаммад ибн Масада от Язида ибн Абу Убайда от Салямы ибн аль-Аква, который сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ вместе с людьми в Худайбии, а затем отошёл в сторону и сел. Когда люди разошлись от Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «О Ибн аль-Аква, разве ты не присягнёшь?» Я ответил: «Я уже присягнул, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Присягни ещё раз». Я спросил: «На чём вы присягали?» Он ответил: «На смерть»».

Нам передал Хаммад от Йазида от Саламы, который сказал: «Амир был человеком, слагавшим стихи, и вот он ехал, погоняя (верблюдов пением), говоря: О Аллах, если бы не Ты, мы бы не пошли верным путём, Не подавали бы милостыню и не молились бы. Прости же, ведь мы искупление за Тебя, то, что мы совершили, И укрепи наши стопы, если мы встретим (врага). И ниспошли нам спокойствие, Поистине, когда нас призывают криком, мы приходим. И криком они обрекли нас (на битву)». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет (пением)?» Ему ответили: «Ибн аль-Аква‘». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один человек сказал: «Заслужил он (Рай), о Посланник Аллаха! Что мешало тебе дать нам подольше насладиться им?!» Салама сказал: «И он был убит: он пошёл, чтобы поразить одного иудея из племени Илль, но остриё меча поразило точно его колено. Люди сказали: «Дело его стало тщетным, он убил самого себя»». Салама сказал: «Тогда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ после того, как он прибыл в Медину, а он находился в мечети, и я сказал: «О Посланник Аллаха, они утверждают, что дело Амира стало тщетным». Он спросил: «Кто это говорит?» Я ответил: «Некоторые люди из ансаров, такой-то и такой-то». Он сказал: «Солгал тот, кто это сказал. Поистине, ему полагается двойная награда» — и он показал это двумя своими пальцами — «и, поистине, он усердно сражался, был муджахидом, и мало найдётся арабов, что ходили по земле и превзошли его в этом»».

Передал нам Мекки, сказал: передал нам Язид ибн Абу Убайд, сказал: «Я увидел след удара на голени Салямы и спросил: «О Абу Муслим, что это за рана?» Он ответил: «Это удар, который я получил в день Хайбара»». [Язид] сказал: «В тот день, когда я был ранен, люди сказали: «Саляма ранен», и меня привели к Посланнику Аллаха ﷺ, и он подул на рану трижды, и я не жаловался на неё до этого самого часа». 16515 — Передал нам Ибрахим ибн Мехди, сказал: передал нам Хатим, то есть ибн Исмаил, от Язида ибн Абу Убайда, сказал: «Я слышал, как Саляма ибн аль-Аква‘ говорил: «Я вышел…»» — и рассказал подобно хадису Мекки, только сказал: «а тот день был днём ар-Рудда‘», и добавил в нём: «и Посланник Аллаха ﷺ посадил меня позади себя на своей верховой верблюдице».

Нам передал Абд ас-Самад, он сказал: нам передал Умар ибн Рашид аль-Ямами, он сказал: нам передал Ийас ибн Салама ибн аль-Аква‘ от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аслям — да дарует ей Аллах мир (саляма), а Гифар — да простит её Аллах (гафара)! Клянусь Аллахом, не я это сказал, а Аллах это сказал». 16518 — Нам передал Абд ас-Самад, он сказал: нам передал Икрима, он сказал: нам передал Ийас, он сказал: мне передал мой отец, он сказал: «Мы прибыли с Посланником Аллаха ﷺ в Худайбию, и было нас тысяча четыреста человек, а у источника было (только) пятьдесят овец, и воды им не хватало. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сел у его края, и то ли помолился, то ли плюнул в него, и он забил обильно».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Язида ибн Абу Убайда, который сказал: нам передал Салама ибн аль-Аква‘, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет от моего имени ложь или то, чего я не говорил, тот непременно займёт своё место в Огне». 16525 — Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Язида ибн Абу Убайда, который сказал: нам передал Салама ибн аль-Аква‘, который сказал: «Мы вышли к Пророку ﷺ в направлении Хайбара. Тогда один человек из отряда сказал: «О Амир, дал бы ты нам послушать что-нибудь из твоих небольших стихов!» Тогда он (Амир) сошёл (с верблюда) и стал распевать им погонную песню, произнося: [размер раджаз] «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы не были бы направлены на верный путь», — и произнёс ещё другие стихи, кроме этих, но я их не запомнил. Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто этот погонщик?» Ему ответили: «Амир ибн аль-Аква‘». Он сказал: «Да помилует его Аллах!» Тогда один человек из отряда сказал: «О Пророк Аллаха, если бы ты дал нам подольше насладиться им!» Когда же они выстроились в ряды…»

Нам передал Сафван, сказал: нам передал Язид ибн Абу Убайд, сказал: я спросил Саламу ибн аль-Аквы: «В чём вы присягнули Посланнику Аллаха ﷺ в день аль-Худайбийи?» Он ответил: «Мы присягнули ему на смерть».

Нам передал Абу ан-Надр, сказал: нам передал Икрима, сказал: мне передал Ийас ибн Салама, сказал: мне сообщил мой отец, сказал: в день Хайбара мой дядя вызвал на поединок Мархаба-иудея. Мархаб сказал: «Знает Хайбар, что я — Мархаб, Вооружённый до зубов, испытанный герой, Когда войны разгораются пламенем». И мой дядя Амир сказал: «Знает Хайбар, что я — Амир, Вооружённый до зубов, отважный герой». Они обменялись двумя ударами. Меч Мархаба попал в щит Амира, и тот попытался нанести удар снизу, но меч вернулся на его собственную голень и перерезал ему вену, отчего он и умер. Салама ибн аль-Аква сказал: я встретил людей из числа сподвижников Пророка ﷺ, и они сказали: «Дело Амира пропало — он убил самого себя». Салама сказал: я пришёл к Пророку Аллаха ﷺ, плача, и сказал: «О Посланник Аллаха, дело Амира пропало». Он сказал: «Кто это сказал?» Я ответил: «Люди из твоих сподвижников». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солгал тот, кто это сказал, напротив — ему двойная награда. Ведь когда он выступил на Хайбар, он стал декламировать боевые стихи (раджаз) перед сподвижниками Посланника Аллаха ﷺ, а среди них был сам Пророк ﷺ, погонявший верховых животных, и он говорил: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы бы не последовали верным путём, не подавали бы милостыню и не молились бы. Поистине те, кто посягнул на нас, — когда они хотели смуты, мы отказывались. Мы не можем обойтись без Твоей милости, укрепи же наши стопы, если мы встретим врага, и ниспошли на нас спокойствие». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто это?» Ему ответили: «Амир, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Да простит тебя твой Господь». Рассказчик сказал: а он никогда не просил прощения для человека, обращаясь именно к нему, чтобы тот не стал потом мучеником. Когда это услышал Умар ибн аль-Хаттаб, он сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты дал нам подольше насладиться Амиром!» И тот вступил в бой и стал мучеником. Салама сказал: затем Пророк Аллаха ﷺ послал меня к Али и сказал: «Сегодня я непременно вручу знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, или которого любят Аллах и Его Посланник». Я привёл его, ведя его за руку, поскольку он страдал болезнью глаз. Пророк Аллаха ﷺ плюнул ему в глаз, а затем дал ему знамя. И вышел Мархаб, размахивая своим мечом, и сказал: «Знает Хайбар, что я — Мархаб, Вооружённый до зубов, испытанный герой, Когда войны разгораются пламенем».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Икрима ибн Аммар, сказал: нам передал Ияс ибн Салама ибн аль-Аква от своего отца, который сказал: «Мы прибыли в Медину во время Худайбии вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Мы вышли — я и Рабах, слуга Посланника Аллаха ﷺ — со стадом верблюдов Посланника Аллаха ﷺ. Я вышел с конём Тальхи ибн Убайдуллаха, желая выпустить его на пастбище вместе с верблюдами. Когда стало ещё темно (перед рассветом), Абд ар-Рахман ибн Уяйна напал на верблюдов Посланника Аллаха ﷺ, убил их пастуха и стал угонять их вместе с людьми, что были с ним, на конях. Я сказал: «О Рабах, садись на этого коня, отведи его к Тальхе и сообщи Посланнику Аллаха ﷺ, что на его пасущийся скот совершён набег». Он сказал: «Я встал на холм, обратился лицом в сторону Медины и крикнул три раза: «О, тревога!» Затем я последовал за теми людьми, взяв с собой меч и стрелы, и стал обстреливать их и ранить их коней — а было это в местности с густыми деревьями. Когда всадник поворачивался в мою сторону, я садился у ствола дерева и стрелял, и ни один всадник не приближался ко мне, чтобы я не ранил его коня. Я стрелял в них, говоря: «Я — сын аль-Аква‘... и сегодня день унижения трусов». Я догонял кого-то из них и стрелял в него, пока он сидел на своём верблюде, и моя стрела попадала в него так, что пронзала ему плечо. Я говорил: «Получай! Я — сын аль-Аква‘, и сегодня день унижения трусов». Когда я оказывался среди деревьев, я обстреливал их стрелами, а когда горные проходы становились узкими, я поднимался на гору и бросал в них камнями. Так продолжалось между мной и ними: я преследовал их, произнося стихи, пока не осталось ни одного животного из стада Посланника Аллаха ﷺ, которое я не оставил бы позади себя, отбив его из их рук. Затем я продолжал обстреливать их, пока они не бросили более тридцати копий и более тридцати плащей, чтобы облегчить себе бегство. И всё, что они бросали, я отмечал камнями и собирал на пути Посланника Аллаха ﷺ, пока, когда наступило позднее утро, к ним подошёл на подмогу Уяйна ибн Бадр аль-Фазари, а они находились в узком горном проходе. Тогда я поднялся на гору и оказался над ними. Уяйна спросил: «Что это, что я вижу?» Они ответили: «Мы терпим от этого беду — он не отступал от нас с самого рассвета до сих пор и забрал всё, что было у нас в руках, унеся его за спину». Уяйна сказал: «Если бы он не видел, что за ним есть подкрепление, он бы оставил вас. Пусть несколько человек из вас пойдут к нему». К нему поднялись четверо из них и стали взбираться на гору. Когда я дал им услышать свой голос, я сказал: «Узнаёте меня?» Они спросили: «А кто ты?» Я сказал: «Я — сын аль-Аква‘. Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ, ни один из вас не станет преследовать меня и настигнет меня, и не будет такого, чтобы я преследовал его, а он спасся от меня». Один из них сказал: «Полагаю, это так». Он сказал: «Я не покидал своего места, пока не увидел всадников Посланника Аллаха ﷺ, пробирающихся среди деревьев. Первым из них был аль-Ахрам аль-Асади, за ним — Абу Катада, всадник Посланника Аллаха ﷺ, а за Абу Катадой — аль-Микдад аль-Кинди. Многобожники обратились в бегство, а я спустился с горы. Я предостерёг аль-Ахрама, взяв поводья его коня, и сказал: «О Ахрам, будь осторожен с этими людьми» — то есть остерегайся их — «я не поручусь, что они не одолеют тебя. Подожди, пока не подоспеют Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники». Он сказал: «О Салама, если ты веришь в Аллаха и в Последний день и знаешь, что Рай — истина, и Ад — истина, то не стой между мной и мученической смертью». Я отпустил поводья его коня, и он догнал Абд ар-Рахмана ибн Уяйну. Абд ар-Рахман повернулся к нему, и они обменялись двумя ударами копья: аль-Ахрам ранил коня Абд ар-Рахмана, а Абд ар-Рахман пронзил его копьём и убил его. Затем Абд ар-Рахман перешёл на коня аль-Ахрама, но его настиг Абу Катада, и они обменялись двумя ударами копья: он ранил коня Абу Катады, но Абу Катада убил его. Затем Абу Катада перешёл на коня аль-Ахрама. Затем я побежал, преследуя тех людей, так что уже не видел никакой пыли от сподвижников Пророка ﷺ. Перед закатом солнца они направились к ущелью с водой, называемому Зу Карад, желая напиться из него, но увидели, что я бегу за ними, и отвернули от него, поспешив к горному проходу — проходу Зу Натр. Солнце зашло, и я догнал одного человека и выстрелил в него, сказав: «Получай! Я — сын аль-Аква‘, и сегодня день унижения трусов». Он сказал: «О горе матери! Аква с утра?!» Я ответил: «Да, о враг самому себе». А тот, в кого я выстрелил утром, — я послал в него ещё одну стрелу, так что в нём застряли две стрелы. Они оставили двух коней, и я привёл их, гоня к Посланнику Аллаха ﷺ, а он был у той воды, от которой я отогнал их, — у Зу Карад. И вот Пророк Аллаха ﷺ был там с пятьюстами спутниками, и вот Биляль зарезал верблюда из тех, что я отбил у врагов, и жарил для Посланника Аллаха ﷺ его печень и горб. Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отобрать из твоих сподвижников сто человек, и я нападу на неверующих внезапно, так что не останется среди них ни одного, кто мог бы сообщить о случившемся, — я перебью их всех». Он сказал: «Сделал бы ты это, о Салама?» Я ответил: «Да, клянусь Тем, Кто почтил тебя»

Нам передал Макки ибн Ибрахим, сказав: нам передал Язид ибн Абу Убайд от Салямы ибн аль-Аква‘а, который сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ, затем отошёл в тень дерева. Когда людей вокруг Посланника Аллаха ﷺ поубавилось, он сказал: «О Ибн аль-Аква‘, разве ты не присягнёшь?» Я сказал: «Я уже присягнул, о Посланник Аллаха». Он сказал: «И ещё раз»». Он сказал: «И я присягнул ему во второй раз». Язид сказал: «Я спросил: «О Абу Муслим, на чём вы присягали в тот день?» Он ответил: «На смерть»». 16550 — Нам передал Макки, нам передал Язид ибн Абу Убайд от Салямы, который сказал: «Мы совершали закатную молитву вместе с Посланником Аллаха ﷺ...»

Пророк ﷺ увидел разожжённые огни в день Хайбара и спросил: «На чём разожжены эти огни?» Ему ответили: «На (мясе) домашних ослов». Он сказал: «Разбейте их (котлы) и вылейте (мясо)». Они сказали: «Разве нам не вылить его и не помыть (котлы)?» Он сказал: «Мойте».

«Я присягнул Пророку ﷺ, а затем отошёл в тень дерева. Когда людей стало мало, он сказал: «О ибн аль-Аква‘, разве ты не присягнёшь?» Я сказал: «Я уже присягнул, о Посланник Аллаха». Он сказал: «И ещё раз»». И я присягнул ему во второй раз. Я спросил его: «О Абу Муслим, на чём вы присягали в тот день?» Он ответил: «На смерть».

«Али (да будет доволен им Аллах) отстал от Пророка ﷺ во время (похода на) Хайбар, так как у него было воспаление глаз. Он сказал: «Разве я останусь позади Посланника Аллаха ﷺ?» И Али вышел и догнал Пророка ﷺ. Когда настал вечер той ночи, утром которой (Хайбар) был открыт, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я непременно отдам знамя» — или сказал: «Завтра его возьмёт человек, которого любит Аллах и Его Посланник» — или сказал: «который любит Аллаха и Его Посланника, — и Аллах откроет (крепость) через него». И тут мы увидели Али, хотя мы на него и не надеялись. Люди сказали: «Это Али!» И Посланник Аллаха ﷺ отдал ему (знамя), и Аллах открыл (Хайбар) через него».

«Я вышел из Медины, направляясь к Габа, и когда я был у перевала Габа, меня встретил слуга Абд ар-Рахмана ибн Ауфа. Я сказал: «Горе тебе, что с тобой?» Он сказал: «Захватили дойных верблюдиц Пророка ﷺ». Я сказал: «Кто их захватил?» Он сказал: «Гатафан и Фазара». Тогда я закричал три раза так, что услышали (жители) между двумя её чёрными холмами: «О, тревога! О, тревога!» Затем я бросился (в погоню), пока не догнал их — они уже забрали верблюдиц. Я стал метать в них (стрелы) и говорить: Я — сын аль-Аквы… а сегодня день слабых (трусов) И я отбил верблюдиц у них прежде, чем они успели напиться, и повёл их обратно. Тут меня встретил Пророк ﷺ, и я сказал: «О Посланник Аллаха, эти люди испытывают жажду, и я поспешил лишить их возможности напиться своим питьём, пошли за ними в погоню». Он сказал: «О сын аль-Аквы, ты одержал верх — так будь снисходителен: этот народ будет напоен среди своего же народа»».

Али отстал от Пророка ﷺ в Хайбаре, так как у него было воспаление глаз. Он сказал: «Неужели я отстану от Посланника Аллаха ﷺ?» И Али вышел и догнал Пророка ﷺ. Когда наступил вечер той ночи, в утро которой Аллах дал победу, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я непременно отдам знамя — или: непременно возьмёт знамя завтра — человек, которого любит Аллах и Его Посланник», — или сказал: «который любит Аллаха и Его Посланника, — и через него Аллах дарует победу». И тут перед нами вдруг оказался Али, хотя мы не рассчитывали на это. Люди сказали: «Это Али». И Посланник Аллаха ﷺ отдал ему знамя, и Аллах дал через него победу.

«Когда наступил вечер того дня, когда они завоевали Хайбар, они разожгли костры. Пророк ﷺ спросил: «На чём вы разожгли эти костры?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Он сказал: «Вылейте то, что в них, и разбейте котлы». Тогда встал один человек из людей и сказал: «Мы выльем то, что в них, и вымоем их». Пророк ﷺ сказал: «Или так»»

«Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в Хайбар и шли ночью. Один человек из людей сказал Амиру ибн аль-Аквау: «Не дашь ли нам послушать что-нибудь из твоих коротких стихов?» Амир был поэтом, и он спустился, погоняя людей (стихами), говоря: О Аллах, если бы не Ты, мы не пошли бы по верному пути, И не подавали бы милостыню, и не молились бы. Прости же — жертвой Тебе то, чему мы следовали, И укрепи наши стопы, если мы встретим (врага). И ниспошли на нас успокоение, Поистине, мы, когда нас призывают криком, приходим, И криком нас призывали на помощь. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто этот погонщик?» Ответили: «Амир ибн аль-Аквау». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один человек из людей сказал: «Обязательно (ему Рай), о Пророк Аллаха! Если бы ты дал нам попользоваться им подольше!» Мы прибыли к Хайбару и осадили их, пока нас не поразил сильный голод. Затем Аллах дал им (мусульманам) победу над жителями Хайбара. Когда наступил вечер того дня, в который она была покорена, люди разожгли множество костров. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что это за костры? На чём вы готовите?» Ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Ответили: «На мясе домашних ослов». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выливайте его и разбивайте (котлы)». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, может, мы выльем его и вымоем (котлы)?» Он сказал: «Или так». Когда люди выстроились в ряды, меч Амира оказался коротковат. Он потянулся с ним к одному иудею, чтобы ударить его, но острие его меча отскочило назад и попало в колено Амира, и он умер от этого. Когда они возвращались, Салама сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел меня бледным и сказал мне: «Что с тобой?» Я ответил: «Пусть отец мой и мать станут выкупом за тебя! Они утверждают, что деяние Амира пропало впустую». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Это сказал такой-то, и такой-то, и такой-то, и Усайд ибн аль-Худайр аль-Ансари». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солгал тот, кто это сказал! Поистине, ему полагаются две награды», — и он соединил два своих пальца, — «поистине, он усердствовал и сражался. Мало найдётся арабов, выросших в этих краях, подобных ему»».»

«Мы вышли с Пророком ﷺ в Хайбар. Один человек из отряда сказал: «О Амир, спой нам что-нибудь из своих стишков». И тот спустился, распевая, воодушевляя их: Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы не пошли бы прямым путём! — и произнёс ещё стихи, но я их не запомнил. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет?» Ему ответили: «Амир ибн аль-Аква». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Один человек из отряда сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты дал нам попользоваться им подольше!» Когда же отряд выстроился и они сразились с врагом, Амир был поражён рукоятью собственного меча и умер. Когда наступил вечер, они разожгли много костров. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за огонь? На чём вы разжигаете?» Они ответили: «На домашних ослах». Он сказал: «Вылейте то, что в них, и разбейте их». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, а не вылить ли нам то, что в них, и вымыть их?» Он сказал: «Или так»».

«Мы выступили с Пророком ﷺ в поход на Хайбар. Один из них сказал: «Дай нам послушать что-нибудь из твоих стихов, о Амир». И он запел им погонные песни. Пророк ﷺ спросил: «Кто это погоняет?» Ему сказали: «Амир». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Люди сказали: «О Посланник Аллаха, о если бы ты дал нам подольше насладиться его обществом!» А на рассвете следующей ночи он был поражён (своим же мечом и погиб). Люди стали говорить: «Его дела пропали даром, он сам себя убил». Когда я вернулся и услышал, как они говорят, что дела Амира пропали даром, я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Пророк Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, они утверждают, что дела Амира пропали даром». Он сказал: «Солгал тот, кто так сказал. Поистине, ему уготованы две награды: он был усердным, борющимся на пути Аллаха, и какая же смерть может лишить его этого?»»

«Я спросил Саламу: «На чём вы присягали Пророку ﷺ в день Худайбии?» Он ответил: «На смерть»».

«Мы присягнули Пророку ﷺ под деревом. Он сказал мне: «О Салама, разве ты не присягнёшь?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, я уже присягнул в первый раз». Он сказал: «И во второй тоже»».