Хадис № 6507

Затем ат-Тыби сказал: «После этого разбора я, по милости Аллаха, обнаружил другой аят, схожий с этим аятом и соответствующий этому разбору по смыслу и по букве, без излишества и без упущения. Это слова Всевышнего: «Мы принесли им Писание, которое разъяснили на основе знания, как руководство и милость для людей верующих. Неужели они ожидают чего-либо, кроме исполнения этого? В тот день, когда исполнение его наступит, те, которые предали его забвению прежде, скажут: «Посланники нашего Господа приходили с истиной. Найдутся ли для нас заступники, которые заступились бы за нас? А если бы нас вернули обратно, мы бы поступали не так, как поступали прежде». Они нанесли урон самим себе». Из этого явствует, что просто вера — до того, как обнаружатся признаки наступления Часа, — приносит пользу, а вера в сочетании с праведным делом полезнее, а после наступления Часа уже ничто не приносит пользы вовсе. И Аллах знает лучше». Конец в изложении. Его слово («и вот наступит Час, а человек уже отвернулся со своим лякыхом») — (اللقحة), с касрой над «лям» и сукуном над «каф», после которой «хا» без точек — это дойная верблюдица. Его слово («он обмазывает свой водоём») — (يليط) с даммой над первой буквой; говорят также «алата хаудаху» (أَلَاطَ حَوْضَهُ), когда он его обмазывает глиной, то есть собирает камни и делает из них нечто подобное водоёму, а затем заделывает промежутки между ними глиной и подобным ей, чтобы вода в нём удерживалась. Таково исходное значение, но иногда в водоёме бывают трещины, и он заделывает их глиной перед тем, как наполнить его водой. И во всём этом — указание на то, что День воскресения наступит внезапно, как сказал Всевышний: «Он придёт к вам только внезапно». 41 — глава о том, кто возлюбил встречу с Аллахом, — тому Аллах возлюбил встречу с ним 6507 — Передал нам Хаджжадж: передал нам Хаммам: передал нам Катада от Анаса от Убады ибн ас-Самита, что Пророк ﷺ сказал: «Кто возлюбил встречу с Аллахом, тому Аллах возлюбил встречу с ним, а кто возненавидел встречу с Аллахом, тому Аллах возненавидел встречу с ним». Аиша — или одна из его жён — сказала: «Поистине, мы ненавидим смерть». Он сказал: «Не в этом дело. Но когда к верующему приходит смерть, ему возвещается радостная весть о благоволении Аллаха и Его почёте, и нет для него ничего более любимого, чем то, что перед ним, и он возлюбил встречу с Аллахом, и Аллах возлюбил встречу с ним. А когда к неверующему приходит смерть, ему возвещается весть о наказании Аллаха и Его каре, и нет для него ничего более ненавистного, чем то, что перед ним, и он возненавидел встречу с Аллахом, и Аллах возненавидел встречу с ним». Абу Дауд и Амр передали это в сокращении от Шубы. А Саид сказал: от Катады, от Зурары, от Саада, от Аиши, от Пророка ﷺ. 6508 — Передал мне Мухаммад ибн аль-Аля: передал нам Абу Усама от Бурайда от Абу Бурды от Абу Мусы, что Пророк ﷺ сказал: «Кто возлюбил встречу с Аллахом, тому Аллах возлюбил встречу с ним, а кто возненавидел встречу с Аллахом, тому Аллах возненавидел встречу с ним». 6509 — Передал мне Яхья ибн Букайр: передал нам аль-Лейс от Укайля от Ибн Шихаба: сообщил мне Саид ибн аль-Мусайиб и Урва ибн аз-Зубайр в числе людей знания, что Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, будучи здоровым, говорил: «Поистине, ни один пророк не был упокоен, пока не увидит своё место в раю, а затем ему предоставляется выбор». Когда же болезнь его усилилась, а голова его лежала на моём бедре, он впал в беспамятство».