HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 6573

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ⦗١١٨⦘ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ أُنَاسٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَتْبَعُونَهُ، وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللهُ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، مِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ، ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللهَ، فَيَقُولُ: لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ: بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي: إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلْنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَيُعْطِي اللهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ، فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، فَلَا يَزَالُ ⦗١١٩⦘ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ، فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا، فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا، فَيَتَمَنَّى، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا، فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ، فَيَقُولُ لَهُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا. ٦٥٧٤ - قَالَ: وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص117
Нам передал Абу аль-Яман: нам сообщил Шуайб от аз-Зухри: мне сообщили Саид и Атаа ибн Язид, что Абу Хурайра сообщил им обоим от Пророка ﷺ. И мне передал Махмуд: нам передал Абдур-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида аль-Лейси, от Абу Хурайры, который сказал: «Люди спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце, когда перед ним нет облака?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на луну в ночь полнолуния, когда перед ней нет облака?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Так и вы увидите Его в День воскресения подобным образом. Аллах соберёт людей и скажет: «Кто чему поклонялся, пусть последует за этим». И последует тот, кто поклонялся солнцу, за солнцем, и последует тот, кто поклонялся луне, за луной, и последует тот, кто поклонялся лжебожествам, за лжебожествами. И останется эта община, в которой останутся её лицемеры. Тогда Аллах явится к ним не в том облике, который они знают, и скажет: «Я ваш Господь». Они скажут: «Мы прибегаем к защите Аллаха от тебя. Это наше место, здесь мы останемся, пока не придёт к нам наш Господь. Когда придёт к нам наш Господь, мы узнаем Его». Тогда Аллах явится к ним в том облике, который они знают, и скажет: «Я ваш Господь». Они скажут: «Ты наш Господь» — и последуют за Ним. И будет установлен мост через Геенну»». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «И я буду первым, кто пройдёт по нему. А мольба посланников в тот день будет: «Господи, спаси, спаси!» И на нём — крючья, подобные шипам сад‘ан (колючее растение). Видели ли вы шипы сад‘ан?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Так вот, они подобны шипам сад‘ан, только величину их не знает никто, кроме Аллаха. Они будут хватать людей за их деяния: одни из них погибнут из-за своих деяний, а другие будут искромсаны, а затем спасутся. И когда Аллах завершит суд между Своими рабами и захочет вывести из Огня тех, кого пожелает вывести из числа тех, кто свидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, Он повелит ангелам вывести их. Они узнают их по следу земных поклонов, а Аллах запретил Огню поедать у сына Адама след земного поклона. И они выведут их обгоревшими, и на них будет пролита вода, называемая водой жизни, и они прорастут, подобно тому как прорастает зерно в наносе, оставленном потоком. И останется один человек, обращённый лицом к Огню, и он скажет: «Господи, его запах отравил меня и его жар обжёг меня, отверни моё лицо от Огня». Он не перестанет призывать Аллаха, и Аллах скажет: «Может быть, если Я дам тебе это, ты попросишь у Меня что-то другое?» Он скажет: «Нет, клянусь Твоим величием, я не попрошу у Тебя ничего другого». И Он отвернёт его лицо от Огня. Затем, после этого, он скажет: «Господи, приблизь меня к вратам Рая». Аллах скажет: «Разве ты не утверждал, что не попросишь у Меня ничего другого? Горе тебе, сын Адама, как ты неверен своему слову!» Он не перестанет призывать, и Аллах скажет: «Может быть, если Я дам тебе это, ты попросишь у Меня что-то другое?» Он скажет: «Нет, клянусь Твоим величием, я не попрошу у Тебя ничего другого». И он даст Аллаху обещания и заветы, что не попросит у Него ничего другого, и Аллах приблизит его к вратам Рая. Когда он увидит, что там, он умолкнет столько, сколько Аллах пожелает, чтобы он умолк, а затем скажет: «Господи, введи меня в Рай». Аллах скажет: «Разве ты не утверждал, что не попросишь у Меня ничего другого? Горе тебе, сын Адама, как ты неверен своему слову!» Он скажет: «Господи, не делай меня самым несчастным из Твоих творений». Он не перестанет призывать, пока Аллах не рассмеётся. А когда Он рассмеётся над ним, Он позволит ему войти в Рай. Когда он войдёт туда, ему скажут: «Пожелай то-то и то-то». Он пожелает, а затем ему скажут: «Пожелай то-то и то-то». Он пожелает, пока не иссякнут желания, и тогда Ему скажут: «Это тебе, и подобное этому вместе с этим»». Абу Хурайра сказал: «И этот человек — последний из жителей Рая, кто войдёт в него». Он сказал: и Абу Са‘ид аль-Худри сидел вместе с Абу Хурайрой и не изменял ничего в его рассказе, пока он не дошёл до слов: «Это тебе, и подобное этому вместе с этим». Абу Са‘ид сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Это тебе, и десятикратно подобное этому»». Абу Хурайра сказал: «Я запомнил только «подобное этому вместе с этим»».
т. 8 с. 117

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа