Сахих аль-Бухари · Искупление до и после нарушения клятвы
Хадис № 6721
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ وَمَعْرُوفٌ، قَالَ: فَقُدِّمَ طَعَامٌ، قَالَ: وَقُدِّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ، قَالَ: وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ، أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى، قَالَ: فَلَمْ يَدْنُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ مِنْهُ، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَطْعَمَهُ أَبَدًا، فَقَالَ: ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ، أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ، وَهْوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ، قَالَ أَيُّوبُ: أَحْسِبُهُ قَالَ: وَهْوَ غَضْبَانُ، قَالَ: وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِنَهْبِ إِبِلٍ، فَقِيلَ: أَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَشْعَرِيُّونَ؟، فَأَتَيْنَا، فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، قَالَ: فَانْدَفَعْنَا، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ نَسْتَحْمِلُهُ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا، نَسِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمِينَهُ، وَاللهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا، ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ، فَرَجَعْنَا فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا، ثُمَّ حَمَلْتَنَا، فَظَنَنَّا، أَوْ: فَعَرَفْنَا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ، قَالَ: انْطَلِقُوا، فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ، إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا» تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ الْكُلَيْبِيِّ. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ بِهَذَا. حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ بِهَذَا.
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص147
«Мы были у Абу Мусы, а между нами и этим родом из племени Джарм были братство и доброе отношение. Он сказал: подали еду, и в этой еде было мясо курицы. Он сказал: среди людей был человек из бану Тайм-Аллах, рыжий, похожий на вольноотпущенника. Он сказал: тот не приблизился. Абу Муса сказал ему: «Приблизься, ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел это». Тот сказал: «Я видел, как он ел нечто, что я счёл отвратительным, и поклялся, что никогда не буду это есть». Абу Муса сказал: «Приблизься, я расскажу тебе об этом. Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ в группе аш‘аритов, прося у него верховых животных, а он делил скот из скота, собранного как милостыня». Аййуб сказал: «Полагаю, он сказал: «а он был разгневан»». Он сказал: «(Посланник Аллаха ﷺ сказал:) Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных, и у меня нет того, на чём я мог бы вас отправить». Он сказал: мы удалились. Затем к Посланнику Аллаха ﷺ привели захваченных верблюдов, и было сказано: «Где эти аш‘ариты?» Мы пришли, и он велел выделить нам пять верблюдиц с белыми горбами. Он сказал: мы отправились, и я сказал своим товарищам: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, прося у него верховых животных, и он поклялся, что не даст нам их, а потом послал за нами и дал их нам — Посланник Аллаха ﷺ забыл про свою клятву. Клянусь Аллахом, если мы допустим, чтобы Посланник Аллаха ﷺ забыл о своей клятве, мы никогда не будем счастливы. Вернёмся к Посланнику Аллаха ﷺ и напомним ему о его клятве». Мы вернулись и сказали: «О Посланник Аллаха, мы приходили к тебе, прося верховых животных, и ты поклялся, что не дашь их нам, а потом дал их нам — мы подумали, — или: мы поняли, — что ты забыл о своей клятве». Он сказал: «Идите, ведь это Аллах дал вам верховых животных. Клянусь Аллахом, если Аллах пожелает, я не даю какую-либо клятву, а потом вижу, что иное лучше её, кроме того, что поступаю так, как лучше, и освобождаюсь от неё»». Ему последовал в передаче Хаммад ибн Зайд, от Аййуба, от Абу Кыляба и аль-Касима ибн Асыма аль-Кулайби. Нам передал Кутайба, нам передал Абд-аль-Ваххаб, от Аййуба, от Абу Кыляба и аль-Касима ат-Тамими, от Зухдама — так же. Нам передал Абу Ма‘мар, нам передал Абд-аль-Варис, нам передал Аййуб, от аль-Касима, от Зухдама — так же.