HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Грех прелюбодеяния

Хадис № 6811

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهْوَ خَلَقَكَ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: مِثْلَهُ. قَالَ عَمْرٌو: فَذَكَرْتُهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ حَدَّثَنَا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ وَوَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، قَالَ: دَعْهُ دَعْهُ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص164
«Я сказал: «О Посланник Аллаха, какой грех самый великий?» Он сказал: «Придать Аллаху равного, тогда как Он создал тебя». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Убить своего ребёнка из-за того, что он ест с тобой (боясь, что не хватит еды)». Я сказал: «А затем какой?» Он сказал: «Совершить прелюбодеяние с женой твоего соседа»». Яхья сказал: нам передал также Суфьян, мне передал Василь, от Абу Ваиля, от Абдуллаха: «Я сказал: «О Посланник Аллаха»» — подобное этому. Амр сказал: я упомянул это Абд ар-Рахману, а он передавал нам от Суфьяна, от аль-Амаша, Мансура и Василя, от Абу Ваиля, от Абу Майсары, который сказал: «Оставь это, оставь это».
т. 8 с. 164

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
نِدًّا
نَدَد (наддад) — означает «убегать» или «сбегать». В хадисах встречается выражение «فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْهَا» — верблюд сбежал и ушёл своим путём. В книге Укайдира упоминается выражение «وَخَلَعَ الْأَنْدَادَ وَالْأَصْنَامَ» — здесь الأَنْدَاد (аль-андад) — множественное число от نِدّ (нидд) с кясрой, означающее то, что противостоит чему-то и противоречит ему. В данном контексте это идолы, которым поклонялись вместо Аллаха.